Øvelse 41

A) Oversæt de to ordsprog i begyndelsen af lektionen:

१. पुस्तकस्था च या विद्या परहस्ते च यद्धनम् ।
कार्यकाले समुत्पन्ने न सा विद्या न तद्धनम् ॥ १ ॥
Viden, der kun findes i bøger, og penge, der er i andres eje: Når øjeblikket for behov opstår, er denne viden ikke viden, og disse penge er ikke penge.

२. उपदेशो हि मूर्खाणां प्रकोपाय न शान्तये ।
पयःपानं भुजङ्गानां केवलं विषवर्धनम् ॥ २ ॥
Undervisning af dumme fører til bitterhed, ikke til fred. At drikke mælk for slanger er blot en forøgelse af giften.

---

Øvelses tekster

B) Oversæt:

१. बुद्धं शरणं गच्छामि धर्मं शरणं गच्छामि सङ्घं शरणं गच्छामीति बुद्धगतैर्वक्तव्यम् ॥ १ ॥
"Jeg tager tilflugt i Buddha, jeg tager tilflugt i Dharma, jeg tager tilflugt i Sangha" — dette er det, der skal siges af dem, der er gået til Buddha.

Eksempel: De tre tilflugter

Denne tredobbelte tilflugt er afgørende for at have den nødvendige motivation og udholdenhed på vejen mod befrielse. Da der findes utallige visdomslærere, er det umuligt at følge hver enkelt individuelt. Man skal træffe et valg. En lærers personlighed må fremstå som troværdig (tilflugt til Buddha).

Det afgørende er dog ikke frelserspersonligheden, men frelseslæren, der gør det muligt for den enkelte at gå vejen selv. Man skal være så overbevist om læren, at man opbringer energien til at teste den for sandhedsværdi (tilflugt til Dharma).

Derudover skal man være overbevist om, at andre også har fundet succes på denne vej. Dette er tilflugten til Sangha, fællesskabet af dem, der har nået frelse på Buddhas vej.
२. काशीं पत्स्ये गङ्गां द्रक्ष्यामि तत्र च मरिष्यामीति मन्यमानो मान्यो वृद्धनरः पुत्रांश्च पुत्रपुत्रांश्च धनं च तत्याज काशीं च प्राव्रजत् । एवं च रोध्यं दुःखं तरिष्यतीति मन्ये ॥ २ ॥
"Jeg vil rejse til Benares (Kāśī), se Ganges og dø der" — med denne tanke forlod den ærede gamle mand sønner, børnebørner og ejendom og drog til Benares. Jeg tror, at han på denne måde vil overvinde det lidelse, der skal ophøre.

३. कन्यां व्युवह तस्यां च पुत्रमजनयं महाधनं च लेभ एवं सुखमापेत्यतीते मुमोह । ततः प्रजज्ञौ सुखाद्दुःखं जायते तस्माल्लोकसुखमपि त्यजनीयं न च किंचिदिन्द्रियैः स्प्रष्टव्यमिति ॥ ३ ॥
"Jeg har giftet mig med en pige, fået en søn med hende og opnået stor rigdom; på denne måde har jeg nået lykken" — sådan svigtede jeg mig selv i fortiden. Så indså jeg: Af lykke opstår lidelse; derfor skal også det verdslige held opgives, og intet bør røres af sanserne.

४. विक्रेयाणि विक्रीयापुत्रवैश्यो भिक्षुभ्यो विक्रयफलमददाद्दानपुण्यं चादत्त । एतत्कर्म स्तुत्यमिति भिक्षवः प्रोचुर्बुद्धिमन्तस्तु विकल्पयन्ति किमेवं कुर्वाणो वैश्यः पुण्यं चकारेति ॥ ४ ॥
Efter at have solgt varerne til salg, gav den barnløse Vaiśya indtægten fra salget til munkene og modtog fortjenesten af gaven. Munkene erklærede: "Denne handling er ros værd." De indsigtfulde tvivler dog på, om den så handlende Vaiśya virkelig har udført en fortjenstfuld gerning.

५. गुरुभिः शिष्याः शासितव्याः शिष्यैरध्ययनमध्येतव्यम् ॥ ५ ॥
Lærere skal undervise elever; elever skal studere pensum.

Fig.: बुद्धं शरणं गच्छामि
(Billedkilde: Detaljer)