Mësimi 29

29.1. Përdorimi i Parasmaipada (परस्मैपद) dhe Ātmanepada (आत्मनेपद) në Kausativ

Kausativi është përjashtimisht pak Ubhayapada (उभयपद)

Në Kausativ përdoret Ātmanepada (आत्मनेपद):

1. Kur fryti i veprimit të nxitur shërben për iniciatorin:

Shembull:

रामः कटं कारयते = "Rāma bën që të bëhet një tapet për vete (në interesin e vet)"

2. Kur Kausativ i verbeve tranzitive përdoret refleksivisht ("të shfaqet", "të dëgjohet" etj.), ose kur objekti i verbit të thjeshtë është Agens (कर्तृ) i Kausativit:

Shembull:

विष्णुर्भक्तान्दर्शयते = "Viṣṇu shfaqet vetë adhuruesve të tij"

Rezultati: भक्ता विष्णुं पश्यन्ति = "Besimtarët e shikojnë Viṣṇun"

Rregullat përputhen pra në përgjithësi me rregullat për përdorimin e Ātmanepada (आत्मनेपद) te verbet Ubhayapada (उभयपद).

29.2. Fjalor

Paravërbe:

उद्° : lart, në krye, ngrihu, jashtë, dal-

परि° : rreth, për (vend, kohë), përreth

भू + परि 1P परिभवति : (të bëhesh rreth dikujt = të rrethosh =) pushtove, mposhti; neglizhoj, përçmoj

अवज्ञान n.: përçmim

गुप्त 3: mbrojtur, i ruajtur

गृहस्थ 3: në shtëpi ; m. kryefamiljar (dikush që ndodhet në 2. आश्रम)

ग्रस् 1Ā ग्रसते : hanë, gllabërro

Fut. ग्रसिष्यते
Pass. ग्रस्यते
Kaus. ग्रासयति
PPP ग्रस्त
Inf. ग्रसितुम्

तीक्ष्ण 3: "i egër", i mprehtë, pikant, ashpër, i fortë, fjalëngusht

न्याय m.: Norm, rregull, mënyrë e drejtë dhe e saktë; metodë, logjikë (nga इ + नि)

परिव्राजक m.: udhëtar, monah i lundrueshëm, pelegrin

Fig.: परिव्राजकाः
Pushkar = पुष्कर
(Burimi i imazhit: Detaje)

पालयति : gjithashtu sinonim me  पाति पुनर् Indecl.: përsëri, gjithmonë e më tepër, prapa, sërish ; kundrejt, por (para zanoreve të zëshme përveç r-: पुनर्)

प्रजा f.: lindje, pjellim, pasardhës

मत्स्य m.: peshk

prej kësaj:

मात्स्य 3: i përket peshkut (peshqve)

Fig.: मत्स्यः रोहू मछली = Labeo rohita Hamilton
(Burimi i imazhit: Detaje)

मृदु  3 (f.: मृद्वी): i butë, i lehtë, i butë ; i ngadaltë, i dobët

यथा Adv.: si, sikur

रम् 1Ā रमते : qëndron i qetë, pushon, mbetet ; gjen kënaqësi, argëtohet

Fut. रंस्यते
Pass. रम्यते
Kaus. रमयति
PPP रत
Inf. रन्तुम्

वानप्रस्थ m.: eremit i pyllit (dikush që ndodhet në 3. आश्रम)

शुचि 3: i ndritshëm, i shkëlqyeshëm, i hollë ; m.: pastërti

पूज् 10P पूजयति : nderoj, adoroj

PPP पूजित

29.3. Ushtrim përkthimi për përsëritje

Përktheni fjalë-pas-fjalë në gjermanisht të mirë dhe mësoni përmendësh tekstet sanskrite:

1. Përkufizimi i अविद्या :

अनित्याशुचिदुःखानात्मसु नित्यशुचिसुखात्मख्यातिरविद्या ॥योगसूत्र २.५॥

Shpjegim: आत्मसु = Lok. sg. për आत्मन् m. "shpirt ; Absoluti, në masën që realizohet te individi"

2. कौटिलीयार्थशास्त्र 1.4. mbi përdorimin e duhur të दण्ड :

तीक्ष्णदण्डो भूतानामुद्वेजनीयो भवति ।८। मृदुदण्डः परिभूयते ।९। यथार्हदण्डः पूज्यते ।१०। सुविज्ञातप्रणीतो हि दण्डः प्रजा धर्मार्थकामैर्योजयति ।११। दुष्प्रणीतः कामक्रोधाभ्यामवज्ञानाद्वा वानप्रस्थपरिव्राजकानपि कोपयति, किमङ्ग पुनर्गृहस्थान् ।१२। अप्रणीतस्तु मात्स्यन्यायमुद्भावयति ।१३। बलीयान अबलं हि ग्रसते दण्डधराभावे ।१४। स तेन गुप्तः प्रभवतीति ।१५।

चतुर्व र्णाश्रमो लोको राज्ञा दण्डेन पालितः । स्वधर्मकर्माभिरतो वर्तते स्वेषु वर्त्मसु ॥१६॥

Fig.: मात्स्यन्याय:
(Dizajn: Namcha Payer, 2002-11)
(Burimi i imazhit: Detaje)

Shpjegime:

।८। उद्वेजनीय ३ "diçka (dikush), përpara së cilit duhet të drithërosh"

।११। विज्ञात ३ "i njohur" ; n.: Njohja

।११। योजयति (Kaus. për युज्) "lidh, bashko me, bashkëngjit me"

।१२। कामक्रोधाभ्याम् : Instr., Dat. Abl., Dual mask. nga कामक्रोध (Dualdvandva)

।१२। किमङ्ग "aq më shumë"

।१४। बलीयान् : Nom. sg. mask. për बलीयस् ३ "më i fortë"

।१६। चतुर् "katër" si pjesa e parë e një kompozite

राज्ञा Instr. sg. mask. për राजन् m. "Mbret"

स्वेषु : Lok. plur. mask. / neutr. për स्व ३ "vetjak (im, yt, tij etj.)"

वर्त्मसु : Lok. plur neutr. për वर्त्मन् n. "Shteg, gjurmë, rrugicë"

29.4. E ardhmen dhe Kausativin për rrënjët e mësura deri tani

Wurzel धातु	Futur ऌत्	Kausativ कारित
अद् २ प	अत्स्यति	आदयति
अर्ह् १ प	अर्हिष्यति	अर्हयति
अश् ५ आ	अशिष्यते अक्ष्यते	आशयति
अस् २ प	--	--
अस् ४ प	असिष्यति	आसयति
आप् ५ प	आप्स्यति	आपयति
आस् २ आ	आसिष्यते	आसयति
इ २ प	एष्यति	आययति
इष् ६ प	एषिष्यति	एषयति
कम् १० आ	कामयिष्यते कमिष्यते	कामयति
कुप् ४ प	कोपिष्यति	कोपयति
कृ ८ उ	करिष्यति	कारयति
कृष् १ प, ६ उ	कर्क्ष्यति क्रक्ष्यति	कर्षयति
क्रुध् ४ प	क्रोत्स्यति	क्रोधयति
खाद् १ प	खादिष्यति	खादयति
ख्या २ प	--	--
गम् १ प	गमिष्यति	गमयति
चर् १ प	चरिष्यति	चारयति
चुर् १० उ	चोरयिष्यति	चोरयति
चेष्ट् १ आ	चेष्टिष्यते	चेष्टयति
जन् ४ आ	जनिष्यते	जनयति
जि १ प	जेष्यति	जापयति
जीव् १ प	जीविष्यति	जीवयति
तन् ८ उ	तनिष्यति	तानयति
त्यज् १ प	त्यक्ष्यति	त्याजयति
त्वर् १ आ	त्वरिष्यते	त्वरयति
दह् १ प	धक्ष्यति	दाहयति
दिश् ६ उ	देक्ष्यति	देशयति
दुष् ४ प	दोक्ष्यति	दूषयति दोषयति
दुह् २ उ	धोक्ष्यति	दोहयति
दृश्	द्रक्ष्यति	दर्शयति
द्विष् २ उ	द्वेक्ष्यति	द्वेषयति
धृ १ उ	धरिष्यति	धारयति
नी १ उ	नेष्यति	नाययति
नृत् ४ प	नर्तिष्यति	नर्तयति
पच् १ उ	पक्ष्यति	पाचयति
पत् १ प	पतिष्यति	पातयति
पद् ४ आ	पत्स्यते	पादयति
पा १ प	पास्यति	पाययति
पा २ प	पास्यति	पालयति
प्रच्छ् ६ प	प्रक्ष्यति	प्रच्छयति
बुध् १ उ	बोधिष्यति	बोधयति
बुध् ४ आ	भोत्स्यते	बोधयति
ब्रू २ उ	--	--
भज् १ उ	भक्ष्यति	भाजयति
भू १ प	भविष्यति	भावयति
मद् ४ प	मदिष्यति	मदयति मादयति
मन् ४ आ	मंस्यते	मानयति
मुच् ६ उ	मोक्ष्यति	मोचयति
मुह् ४ प	मोक्ष्यति मोहिष्यति	मोहयति
मृ ४ आ	मरिष्यति	मारयति
यज् १ उ	यक्ष्यति	याजयति
या २ प	यास्यति	यापयति
युध् ४ आ	योत्स्यते	योधयति
रक्ष् १ प	रक्षिष्यति	रक्षयति
रुद् २ प	रोदिष्यति	रोदयति
लभ् १ आ	लप्स्यते	लम्भयति
लिप् ६ उ	लेप्स्यति	लेपयति
लुभ् ४ प	लोभिष्यते	लोभयति
वच् २ प	वक्ष्यति	वाचयति
वद् १ प	वदिष्यति	वाद्यायति
वस् १ प	वत्स्यति	वासयति
वस् २ आ	वसिष्यते	वासयति
वह् १ उ	वक्ष्यति	वाहयति
वा २ प	वास्यति	वापयति
विद् २ प	वेदिष्यति	वेदयति
विद् ६ उ	वेदिष्यति वेत्स्यति	वेदयति
विश् ६ प	वेक्ष्यति	वेशयति
वृत् १ आ	वर्तिष्यते वर्त्स्यति	वर्तयति
वृध् १ आ	वर्धिष्यते	वर्धयति
शक् ५ प	शक्ष्यति	शाकयति
शास् २ प	शासिष्यति	शासयति
श्रु ५ प	श्रोष्यति	श्रावयति
सद् १ प	सत्स्यति	सादयति
सह् १ आ	सहिष्यते	साहयति
सिच् ६ उ	सेक्ष्यति	सेचयति
सु ५ उ	सोष्यति	सावयति
सृज् ६ प	स्रक्ष्यति	सर्जयति
सेव् १ आ	सेविष्यते	सेवयति
स्तु २ उ	स्तोष्यति	स्तावयति
स्था १ प	स्थास्यति	स्थापयति
स्मृ १ प	स्मरिष्यति	स्मारयति स्मरयति
हन् २ प	हनिष्यति	घातयति
हृ १ उ	हरिष्यति	हारयति