Skip to content

Lezione 29

29.1. Uso del Parasmaipada (परस्मैपद) e Ātmanepada (आत्मनेपद) nel Causativo

Il Causativo è con poche eccezioni Ubhayapada (उभयपद)

Nel Causativo si usa l'Ātmanepada (आत्मनेपद):

1. Quando il frutto dell'azione causata giova al causante:

Esempio:

रामः कटं कारयते = "Rāma fa fare un tappetino per sé (per proprio interesse)"

2. Quando il Causativo di verbi transitivi è usato in senso riflessivo ("mostrarsi", "farsi sentire", ecc.), oppure quando l'oggetto del verbo semplice è l'Agente (कर्तृ) del Causativo:

Esempio:

विष्णुर्भक्तान्दर्शयते = "Viṣṇu si mostra ai suoi devoti"

Risultato: भक्ता विष्णुं पश्यन्ति = "I credenti vedono Viṣṇu"

Le regole corrispondono quindi in linea di massima alle regole per l'uso dell'Ātmanepada (आत्मनेपद) nei verbi Ubhayapada (उभयपद).

29.2. Elenco di parole

Prefissi:

उद्° : su, in alto, verso l'alto, fuori, da, da-

परि° : intorno, attorno (luogo, tempo), d'intorno

भू + परि 1P परिभवति : (diventare intorno a qualcuno = accerchiare =) dominare, sconfiggere; trascurare, disprezzare

अवज्ञान n.: disprezzo

गुप्त 3: protetto, custodito

गृहस्थ 3: presente in casa; m. patriarca (qualcuno che si trova nel 2. आश्रम)

ग्रस्ग्रसते : consumare, divorare

Fut. ग्रसिष्यते
Pass. ग्रस्यते
Caus. ग्रासयति
PPP ग्रस्त
Inf. ग्रसितुम्

तीक्ष्ण 3: "selvaggio", aspro, tagliente, severo, violento, pungente

न्याय m.: norma, regola, modo giusto e corretto; metodo, logica (da + नि)

परिव्राजक m.: vagabondo, monaco errante, pellegrino


Fig.: परिव्राजकाः
Pushkar = पुष्कर [Fonte immagine: pyjama. -- http://www.flickr.com/photos/rpt/387636532/. -- Accesso 2008-12-20. -- Licenza Creative Commons (Attribuzione, uso non commerciale, condividi allo stesso modo)]
(Fonte dell'immagine: Dettagli)

पालयति : anche sinonimo di  पाति

पुनर् Indec.: di nuovo, sempre di nuovo, indietro, ancora una volta; invece, ma (prima di suoni sonori eccetto r-: पुनर्)

प्रजा f.: generazione, nascita, discendenza

मत्स्य m.: pesce

da ciò:

मात्स्य 3: appartenente al pesce (ai pesci)


Fig.: मत्स्यः
(Fonte dell'immagine: Dettagli)

मृदु 3 (f.: मृद्वी): gentile, mite, morbido; lento, debole

यथा Avv.: come, quasi

रम्रमते : stare fermo, riposare, dimorare; provare piacere, divertirsi

Fut. रंस्यते
Pass. रम्यते
Caus. रमयति
PPP रत
Inf. रन्तुम्

वानप्रस्थ m.: eremita del bosco (qualcuno che si trova nel 3. आश्रम)

शुचि 3: lucente, splendente, fine; m.: purezza

पूज् 10P पूजयति : onorare, venerare

PPP पूजित

29.3. Esercizio di traduzione per il ripasso

Tradurre letteralmente in un buon tedesco e imparare a memoria i testi sanscriti:

1. Definizione di अविद्या :

अनित्याशुचिदुःखानात्मसु नित्यशुचिसुखात्मख्यातिरविद्या ॥योगसूत्र .५॥

Spiegazione: आत्मसु = Loc. sg. di आत्मन् m. "anima; l'Assoluto, nella misura in cui si realizza nell'individuo"

2. कौटिलीयार्थशास्त्र 1.4. sull'uso corretto dello दण्ड :

तीक्ष्णदण्डो भूतानामुद्वेजनीयो भवति ।८।

मृदुदण्डः परिभूयते ।९।

यथार्हदण्डः पूज्यते ।१०।

सुविज्ञातप्रणीतो हि दण्डः प्रजा धर्मार्थकामैर्योजयति ।११।

दुष्प्रणीतः कामक्रोधाभ्यामवज्ञानाद्वा वानप्रस्थपरिव्राजकानपि कोपयति, किमङ्ग पुनर्गृहस्थान् ।१२।

अप्रणीतस्तु मात्स्यन्यायमुद्भावयति ।१३।

बलीयानअबलं हि ग्रसते दण्डधराभावे ।१४।

तेन गुप्तः प्रभवतीति ।१५।

चतुर्वर्णाश्रमो लोको
राज्ञा दण्डेन पालितः
स्वधर्मकर्माभिरतो
वर्तते स्वेषु वर्त्मसु ॥१६॥


Fig.: मात्स्यन्याय:
(Fonte dell'immagine: Dettagli)

Spiegazioni:

।८। उद्वेजनीय "qualcosa (qualcuno), davanti al quale si deve rabbrividire"

।११। विज्ञात "riconosciuto"; n.: riconoscimento

।११। योजयति (Caus. di युज्) "attaccare al giogo, collegare con, unire con"

।१२। कामक्रोधाभ्याम् : Instr., Dat. Abl., Du. masc. di कामक्रोध (Dvandva duale)

।१२। किमङ्ग "quanto più"

।१४। बलीयान् : Nom. sg. masc. di बलीयस् "più forte"

।१६। चतुर् "quattro" come primo membro di un composto

राज्ञा Instr. sg. masc. di राजन् m. "re"

स्वेषु : Loc. pl. masc. / neut. di स्व "proprio (mio, tuo, suo ecc.)"

वर्त्मसु : Loc. pl. neut. di वर्त्मन् n. "sentiero, binario, percorso"

29.4. Futuro e causativo delle radici finora apprese

Radice
धातु
Futuro
ऌत्
Kausativ
कारित
अद् अत्स्यतिआदयति
अर्ह् अर्हिष्यतिअर्हयति
अश् अशिष्यते
अक्ष्यते
आशयति
अस् ----
अस् असिष्यतिआसयति
आप् आप्स्यतिआपयति
आस् आसिष्यतेआसयति
एष्यतिआययति
इष् एषिष्यतिएषयति
कम् १० कामयिष्यते
कमिष्यते
कामयति
कुप् कोपिष्यतिकोपयति
कृ करिष्यतिकारयति
कृष् , कर्क्ष्यति
क्रक्ष्यति
कर्षयति
क्रुध् क्रोत्स्यतिक्रोधयति
खाद् खादिष्यतिखादयति
ख्या ----
गम् गमिष्यतिगमयति
चर् चरिष्यतिचारयति
चुर् १० चोरयिष्यतिचोरयति
चेष्ट् चेष्टिष्यतेचेष्टयति
जन् जनिष्यतेजनयति
जि जेष्यतिजापयति
जीव् जीविष्यतिजीवयति
तन् तनिष्यतितानयति
त्यज् त्यक्ष्यतित्याजयति
त्वर् त्वरिष्यतेत्वरयति
दह् धक्ष्यतिदाहयति
दिश् देक्ष्यतिदेशयति
दुष् दोक्ष्यतिदूषयति
दोषयति
दुह् धोक्ष्यतिदोहयति
दृश्द्रक्ष्यतिदर्शयति
द्विष् द्वेक्ष्यतिद्वेषयति
धृ धरिष्यतिधारयति
नी नेष्यतिनाययति
नृत् नर्तिष्यतिनर्तयति
पच् पक्ष्यतिपाचयति
पत् पतिष्यतिपातयति
पद् पत्स्यतेपादयति
पा पास्यतिपाययति
पा पास्यतिपालयति
प्रच्छ् प्रक्ष्यतिप्रच्छयति
बुध् बोधिष्यतिबोधयति
बुध् भोत्स्यतेबोधयति
ब्रू ----
भज् भक्ष्यतिभाजयति
भू भविष्यतिभावयति
मद् मदिष्यतिमदयति
मादयति
मन् मंस्यतेमानयति
मुच् मोक्ष्यतिमोचयति
मुह् मोक्ष्यति
मोहिष्यति
मोहयति
मृ मरिष्यतिमारयति
यज् यक्ष्यतियाजयति
या यास्यतियापयति
युध् योत्स्यतेयोधयति
रक्ष् रक्षिष्यतिरक्षयति
रुद् रोदिष्यतिरोदयति
लभ् लप्स्यतेलम्भयति
लिप् लेप्स्यतिलेपयति
लुभ् लोभिष्यतेलोभयति
वच् वक्ष्यतिवाचयति
वद् वदिष्यतिवाद्यायति
वस् वत्स्यतिवासयति
वस् वसिष्यतेवासयति
वह् वक्ष्यतिवाहयति
वा वास्यतिवापयति
विद् वेदिष्यतिवेदयति
विद् वेदिष्यति
वेत्स्यति
वेदयति
विश् वेक्ष्यतिवेशयति
वृत् वर्तिष्यते
वर्त्स्यति
वर्तयति
वृध् वर्धिष्यतेवर्धयति
शक् शक्ष्यतिशाकयति
शास् शासिष्यतिशासयति
श्रु श्रोष्यतिश्रावयति
सद् सत्स्यतिसादयति
सह् सहिष्यतेसाहयति
सिच् सेक्ष्यतिसेचयति
सु सोष्यतिसावयति
सृज् स्रक्ष्यतिसर्जयति
सेव् सेविष्यतेसेवयति
स्तु स्तोष्यतिस्तावयति
स्था स्थास्यतिस्थापयति
स्मृ स्मरिष्यतिस्मारयति
स्मरयति
हन् हनिष्यतिघातयति
हृ हरिष्यतिहारयति

lekt2903: Pushkar = पुष्कर [Fonte immagine: pyjama. -- http://www.flickr.com/photos/rpt/387636532/. -- Accesso 2008-12-20. -- Licenza Creative Commons (Attribuzione, uso non commerciale, condividi allo stesso modo)]

Parte della Global Village Library di Tüpfli