Latihan 41

A) Terjemahkan dua peribahasa di awal pelajaran:

१. पुस्तकस्था च या विद्या परहस्ते च यद्धनम् ।
कार्यकाले समुत्पन्ने न सा विद्या न तद्धनम् ॥ १ ॥
Pengetahuan yang hanya ada di dalam buku, dan uang yang berada di tangan orang lain: Ketika saat kebutuhan tiba, pengetahuan ini bukan lagi pengetahuan, dan uang ini bukanlah uang.

२. उपदेशो हि मूर्खाणां प्रकोपाय न शान्तये ।
पयःपानं भुजङ्गानां केवलं विषवर्धनम् ॥ २ ॥
Pengajaran bagi orang bodoh menimbulkan kebencian, bukan kedamaian. Minum susu oleh ular hanyalah penambahan racun.

---

Latihanstexte

B) Translate:

१. बुद्धं शरणं गच्छामि धर्मं शरणं गच्छामि सङ्घं शरणं गच्छामीति बुद्धगतैर्वक्तव्यम् ॥ १ ॥
"Saya berlindung kepada Buddha, saya berlindung kepada Dharma, saya berlindung kepada Sangha" — hal ini harus diucapkan oleh mereka yang telah pergi kepada Buddha.

Ekskursus: Tiga Perlindungan

Pelarian tiga kali ini sangat penting untuk memiliki motivasi dan ketekunan yang diperlukan di jalan menuju pembebasan. Karena ada banyak guru kebijaksanaan, mustahil untuk mengikuti masing-masing dari mereka secara individual. Seseorang harus membuat pilihan. Kepribadian seorang guru harus tampak dapat dipercaya (Perlindungan kepada Buddha).

Poin utamanya, bagaimanapun, bukan kepribadian pembebas, tetapi doktrin pembebasan, yang memungkinkan individu untuk berjalan di jalan mereka sendiri. Seseorang harus begitu yakin oleh ajaran sehingga mengeluarkan energi untuk mengujinya atas nilai kebenarannya (Perlindungan kepada Dharma).

Selain itu, seseorang harus yakin bahwa orang lain telah berhasil berjalan di jalan ini. Ini adalah Perlindungan kepada Sangha, komunitas mereka yang telah mencapai pembebasan di jalan Buddha.
२. काशीं पत्स्ये गङ्गां द्रक्ष्यामि तत्र च मरिष्यामीति मन्यमानो मान्यो वृद्धनरः पुत्रांश्च पुत्रपुत्रांश्च धनं च तत्याज काशीं च प्राव्रजत् । एवं च रोध्यं दुःखं तरिष्यतीति मन्ये ॥ २ ॥
"Saya akan pergi ke Benares (Kāśī), melihat Sungai Gangga, dan mati di sana" — dengan pikiran ini, orang tua yang mulia meninggalkan putra-putra, cucu-cucu, dan harta benda, dan pindah ke Benares. Saya pikir dengan melakukan hal itu, ia akan mengatasi penderitaan yang harus diakhiri.

३. कन्यां व्युवह तस्यां च पुत्रमजनयं महाधनं च लेभ एवं सुखमापेत्यतीते मुमोह । ततः प्रजज्ञौ सुखाद्दुःखं जायते तस्माल्लोकसुखमपि त्यजनीयं न च किंचिदिन्द्रियैः स्प्रष्टव्यमिति ॥ ३ ॥
"Saya menikahi seorang gadis, memperoleh putra dengannya, dan mendapatkan kekayaan besar; dengan demikian saya telah mencapai kebahagiaan" — dengan cara ini, saya menipu diri sendiri di masa lalu. Kemudian saya menyadari: Dari kebahagiaan muncul penderitaan; oleh karena itu, kebahagiaan duniawi juga harus ditinggalkan, dan tidak ada yang boleh disentuh oleh indra.

४. विक्रेयाणि विक्रीयापुत्रवैश्यो भिक्षुभ्यो विक्रयफलमददाद्दानपुण्यं चादत्त । एतत्कर्म स्तुत्यमिति भिक्षवः प्रोचुर्बुद्धिमन्तस्तु विकल्पयन्ति किमेवं कुर्वाणो वैश्यः पुण्यं चकारेति ॥ ४ ॥
Setelah menjual barang-barang dagangan, Vaishya yang tidak memiliki anak memberikan hasilnya kepada para bhikkhu dan menerima pahala dari sedekah tersebut. Para bhikkhu menyatakan: "Perbuatan ini terpuji." Namun, para bijaksana meragukan apakah Vaishya yang bertindak dengan cara ini benar-benar telah melakukan sesuatu yang berpahala.

५. गुरुभिः शिष्याः शासितव्याः शिष्यैरध्ययनमध्येतव्यम् ॥ ५ ॥
Murid-murid harus diajarkan oleh guru; murid-murid harus mempelajari kurikulum.

Fig.: बुद्धं शरणं गच्छामि
(Image source: Details)