Lecziun 49

Determinai las suandantas furmas:

Nr.	Furma	Determinaziun
१.	गृहाणि	गृह n.: Nom. Akk. Pl. n.
२.	नमानि	नम् 1P: Imp. 1. Sg. P.
३.	नामानि	नामन् n.: Nom. Akk. Pl. n.
४.	नामनि	नामन् n.: Lok. Sg. n. (neben नाम्नि)
५.	मत्यै	मति f.: Dat. Sg. f.
६.	मन्यै	मन् 4Ā: Imp. 1. Sg. Ā.
७.	मान्यै	मन् 4Ā: Kaus. Pass. Imp. 1. Sg.
८.	मान्यैः	मन् 4Ā: Kaus. Gerundiv Instr. Pl. m. n.
९.	अहम्	Ich: Nom. Sg.
१०.	अहन्	हन् 2P: Impf. 2. 3. Sg. P.
११.	आत्थ	अह्: Perf. 2. Sg. P.
१२.	आत्त	अद् 2P: Impf. 2. Pl. P.
१३.	आध्वम्	आस् 2Ā: Impf. 2. Pl. Ā.; Imper. 2. Pl. Ā.
१४.	अत्थ	अद् 2P: Ind. Präs. 2. Pl. P.
१५.	ते	त्वम्: enklit. Dat. Gen.; तद्: Nom. Pl. m.
१६.	स्थ	अस् 2P: Ind. Präs. 2. Pl. P.
१७.	तस्थ	स्था 1P: Perf. IV. 2. Pl. P.
१८.	तस्य	तद्: Gen. Sg. m. n.
१९.	दाता	दातृ: Nom. Sg. m.
२०.	तता	तन् 8U: PPP Nom. Sg. f.
२१.	तथा	"uschei"
२२.	तदा	"lura, alura"
२३.	तुद	तुद् 6U: Imper. 2. Sg. P.
२४.	शेकिथ	शक् 5P: Perf. Vb. 2. Sg. P. (neben शशक्थ)
२५.	अनृतम्	अनृत n.: Nom. Akk. Sg. n.
२६.	अदूष्यः	दुष् 4P: Kaus. Gerundiv Nom. Sg. m. + अ-
२७.	अदुष्यः	दुष् 4P: Impf. 2. Sg. P.
२८.	त्वत्	त्वम्: Abl. Sg.
२९.	यदि	"sch'e"
३०.	यति	इ 2P: Part. Präs. P. Lok. Sg. m. n.; Vok. Sg. f.
३१.	याति	या 2P: Ind. Präs. 3. Sg. P. (sic, Korrektur: 3. Sg.); Part. Präs. P. Lok. Sg. m. n.
३२.	यातुः	यातृ: Abl. Gen. Sg. m.
३३.	यतः	"da nua"; इ: Part. Präs. P. Gen. Abl. Sg. m. n.; यम् 1P: PPP Nom. Sg. m.
३४.	यातः	यातृ: Vok. Sg. m.; या: Part. Präs. P. Gen. Abl. Sg. m. n.; PPP Nom. Sg. m.
३५.	आसीथाः	आस् 2Ā: Opt. 2. Sg. Ā.
३६.	वक्थ	वच् 2P: Ind. Präs. 2. Pl. P.
३७.	बन्धनीय	बन्ध् 9P: Gerundiv Vok. Sg. m. n.
३८.	गायी	गायिन्: Nom. Sg. m.
३९.	मह्यम्	अहम्: Dat. Sg.

Abb.: गायी
(Font da l'imagines: Detagls)

---

बाण (७. Jhdt. n. Chr.): कादम्बरी

Dumondas dal re शूद्रक da विदिशा al papegaj वैशम्पायन:

नरपतिरब्रवीत् । आस्तां तावत्सर्वमेवेदम् । अपनयतु नः कुतूहलम् । आवेदयतु भवानादितः प्रभृति कार्त्न्येनात्मनो जन्म कस्मिन्देशे । भवान्कथं जातः । केन वा नाम कृतम् । का माता । कस्ते पिता । कथं वेदानामागमः । कथं शास्त्राणां परिचयः । कुतः कलाः समासादिताः । किं जन्मान्तरानुस्मरणमुत वरप्रदानम् । अथवा विहंगवेषधारी कश्चिच्छन्नं विवससि । क्व वा पूर्वमुषितम् । कियद्वा वयः । कथं पञ्जरबन्धः । कथं चाण्डालहस्तगमनम् । इह वा कथमागमनमिति ॥

वैशम्पायनस्तु स्वयमुपजातकुतूहलेन सबहुमानमवनि्पतिना पृष्टो मुहूर्तमिव ध्यात्वा सादरमब्रवीत् । देव मतीयं कथा । यदि कौतुकमाकर्ण्यताम् ॥

Il re ha dit: « Lasciamo stare tutto ciò! Soddisfate la nostra curiosità! Signore, raccontateci dall’inizio: in quale paese siete nato? Chi vi ha dato il nome? Chi è vostra madre? Come avete ottenuto i Veda? Come vi siete familiarizzato con le opere didattiche? Da dove avete acquisito le arti? Ricordate nascite precedenti o esaudire desideri? Oppure abitate, indossando il vestito di un uccello, un nascondiglio? O dove abitavate prima? O quanti anni avete? Come siete stati catturati in una gabbia? E come siete finiti nelle mani dei Cāṇḍālas? O come siete venuti qui?»

Vaiśampāyana, tuttavia, che era stato posto dal signore da la terra con curiosità spontanea e grande rispetto, ha riflettuto un momento e poi ha risposto pieno di riverenza: «Re, questa è una storia lunga. Se vi interessa, prestateci il vostro orecchio!»

Imm.: शुकः
(Fonte dell’immagine: Dettagli)