Pelajaran 16
16.1. Mengenai Sandhi Konsonan Akhir
Untuk membentuk komposita, yang mana komponen depannya adalah akar kata yang berakhir dengan konsonan, diperlukan aturan-aturan berikut:
Konsonan hambat (plosif) akhir yang berupa gutural, retrofleks, dental, dan labial (yaitu bukan nasal dan bukan palatal).
| dalam jeda dan sebelum bunyi bersuara | Penggantian dengan bunyi plosif tak bersuara yang sesuai: misalnya -g + p- » -kp- -d + ph- » -tph- -dh + p- » -tp- |
| sebelum bunyi bersuara non-nasal | Penggantian dengan bunyi plosif bersuara tak aspirasi yang sesuai: misalnya -t + g- » -dg- -k + b- » -gb- -dh + d- » -dd- -k + a- » -ga- |
| sebelum nasal | Penggantian dengan bunyi nasal yang sesuai: misalnya -t + n- » -nn- -p + n- » -mn- |
Pengecualian dari aturan di atas:
Konsonan hambat dental akhir (bukan nasal):
| sebelum Palatal | Penggantian dengan konsonan palatal tak aspirasi yang bersangkutan: artinya -t + c- » -cc- -d + c- » -cc- -th + c- » -cc- -dh + c- » -cc- -t/-th/-d/-dh + ch- » -cch- -t/-th/-d/-dh + j- » -jj- -t/-th/-d/-dh + jh- » -jjh- |
| + ś | » -cś- oder -cch- |
| sebelum Retrofleks | Penggantian dengan konsonan retrofleks tak aspirasi yang bersangkutan: artinya -t/-th/-d/-dh + ṭ(h)- » -ṭṭ(h)- -t/-th/-d/-dh + ḍ(h)- » -ḍḍ(h)- |
| sebelum l- | Penggantian dengan -l: artinya -t/-th/-d/-dh + l- » -ll- |
Contoh:
तद् + फल = तत्फल
पुण्यवत् + ब्राह्मण = पुण्यवद्ब्राह्मण
पुण्यवत् + नर = पुण्यवन्नर
पुण्यवत् + पुरुष = पुण्यवत्पुरुष
सत्यवत् + चैतन्य =सत्यवच्चैतन्य
सुखवत् + लोक = सुखवल्लोक
पुत्रवत् + जन = पुत्रवज्जन
बलवत् + शत्रु = बलवच्छत्रु
16.2. Daftar Kata
अध्यापन n.: Pengajaran, pelajaran
Gambar: अध्यापनम्
"Ini adalah upacara khusus di sebuah kuil kecil di Satara (सातारा). Upacara ini dilakukan oleh para siswa Swami Muktananda Vedashala pada perayaan Mahāśivarātri. Ini adalah sekolah Veda, di mana anak-anak menghafal teks-teks suci yang disebut Veda. Sekolah ini mengajarkan Krishna Yajurveda dan beberapa bagian dari Samaveda. Saya sedang mengerjakan tesis master saya di sekolah ini."
(Sumber gambar: Details)
अनसूया f.: Tidak bergumam, tidak iri
नृशंस्य n.: Kejahatan, kekejaman
dari itu:
अनृशंस्य n.: Tidak jahat
जीव् 1 P जीवति ; Pass. जीव्यते ; PPP जीवित : hidup
dari itu:
आजीव m.: Penghidupan
क्षमा f.: Kesabaran, keteguhan hati, kesabaran
क्षेम n.: Ketenangan, kedamaian, kesejahteraan, kepemilikan yang aman
चित्त n.: Kesadaran, pemikiran, pikiran
निरोध m.: Menghentikan, membuat berhenti
- bhūta n. (भूत) (PPP dari bhū): Makhluk, hantu
योग m.: Pemasangan tali kekang, Hubungan, Penyatuan, Perolehan; Yoga
Gambar: योगी
Birla Mandir, Delhi
(Sumber gambar: Rincian)
वृत् 1 Ā वर्तते ; Pass. वृत्यते ; PPP वृत्त : berputar, berbalik, berada (di suatu tempat), tinggal
शस्त्र (śastra) n.: Alat pemotong, Senjata pemotong, Pedang, Senjata
शौच n.: Pemurnian, Kesucian
साधन m.,n. साधनी साधना f.: menuntun ke tujuan, mewujudkan
अहिंसा f.: tidak menyakiti siapa pun, tidak melukai, tanpa kekerasan
Gambar: अहिंसा
"The hand with a wheel on the palm symbolizes the Jain Vow of Ahimsa. The word in the middle is "ahimsa". The wheel represents the dharmacakra which stands for the resolve to halt the cycle of reincarnation through relentless pursuit of truth and non-violence."
(Sumber gambar: Rincian)
16.3. Latihan
A) Ubahlah ungkapan-ungkapan berikut menjadi Tatpuruṣa dan terjemahkan:
१. देवस्य पुरुषः ।
२. गुणवती ब्राह्मणी ।
३. सत्यवान्ब्राह्मणः ।
४. पशुमन्तो जनाः ।
Gambar: पशुमन्तो जनाः
हरियाणा / ਹਰਿਆਣਾ
(Sumber gambar: Rincian)
५. सुखवान्वैश्यायाः पुत्रः ।
६. सुखवत्या वैश्यायाः पुत्रः ।
७. कवेरुक्त्याः सत्यम् ।
८. शिवेन रक्षिता बाला ।
९. रामेण पीतं जलम् ।
१०. फलवांल्लाभः ।
११. इष्टाया देवतायाः पूजा ।
१२. देवानां स्तुतिः ।
B) Uraikanlah semua kata majemuk (Komposita) dalam kalimat-kalimat berikut dalam bahasa Sanskerta, susunlah kalimat dengan nomina yang dideklinasikan, dan terjemahkan:
१. पुण्यवद्वैश्यपुत्रो देवेन्द्रलोकं गच्छति ।
२. पुण्यकरणं स्वर्गमार्गः ।
३. न साधुः पशुवन्नरधेनुलोभः ।
४. न पशुयज्ञैर्नराः स्वर्गं गच्छन्ति । धर्मयज्ञैस्तु स्वर्गसुखमाप्नुवन्ति ।
५. द्विजदासा इति शूद्रा उच्यन्ते ।
६. बालब्राह्मणपुत्राः सत्यवन्नरं शृण्वन्ति ।
७. बलवत्क्षत्रिया धनवच्छत्रुनगरं जयन्ति ।
८. ऋष्युक्त्या सत्यमुच्यते ।
९. बलवद्योधा ब्राह्मणग्रामं गताः ।
१०. पुण्यवद्वैश्येष्टदेवतापूजां करोति ।
16.4. Latihan Tinjauan
A) Bentuklah semua kasus yang telah dipelajari sejauh ini untuk kata-kata berikut sebagai contoh untuk kelas-kelas deklinasi yang telah dipelajari sejauh ini.
Gunakanlah skema berikut, yang sesuai dengan urutan kasus pada tata bahasawan India dan yang karena kelebihan-kelebihannya - yang akan dibahas kemudian - juga telah diambil alih oleh para tata bahasawan Barat:
| Tunggal एकवचनम् | Jamak बहुवचनम् |
|---|---|
| १. प्रथमा Nominatif | १. प्रथमा |
| २. द्वितीया Akusatif | २. द्वितीया |
| ३. तृतीया Instrumental | ३. तृतीया |
| ६. षष्ठी Genitif | ६. षष्ठी |
Pelajarilah pola-pola deklinasi berdasarkan contoh-contoh ini dengan hafalan!!!
१. नर m.
२. फल n.
३. क्षत्रिया f.
४. अरि m.
५. मति f.
६. गुरु m.
७. धेनु f.
८. देवी f.
९. गुणवन्त् m., n., f.
१०. किम् m., n., f.
११. तद् m., n., f.
१२. एतद् m., n., f.
१३. इदम् m., n., f.
B) Terjemahkan dan pecahkan semua majemuk (komposita) ke dalam bahasa Sanskerta:
१. योगश्चित्तवृत्तिनिरोधः ॥योगसूत्र १.२॥
२. स्वधर्मो ब्राह्मणस्याध्ययनमध्यापनं यजनं याजनं दानं प्रतिग्रहश्च ॥५॥
क्षत्रियस्याध्ययनं यजनं दानं शस्त्राजीवो भूतरक्षणं च ॥६॥
वैश्यस्याध्ययनं यजनं दानं कृषिपाशुपाल्ये वणिज्या च ॥७॥
शूद्रस्य द्विजातिशुश्रूषा वार्त्ता कारुकुशीलवकर्म च ॥८॥
सर्वेषामहिंसा सत्यं शौचमनसूयानृशंस्यं क्षमा च ॥१३॥
(कौटिलीयार्थशास्त्र १.३.५-८, १३)
Penjelasan;
Kalimat 7: कृषिपाशुपाल्ये Dualis, Nominatif Akusativ: Dvandva, yang menunjukkan dua "benda"
Kalimat 8: कर्म Nominatif, Akusatif sg. Neutrum dari कर्मन् "tindakan"
Kalimat 13: सर्वेषाम् Genitif pl. mask. dari सर्व "setiap, semua" (Kata ganti, tidak dideklinasikan seperti deva)
३. आन्वीक्षिकीत्रयीवार्त्तानां योगक्षेमसाधनो दण्डः, तस्य नीतिर्दण्डनीतिः ॥कौटिलीयार्थशास्त्र १.४.३॥
lekt1601: Birla Mandir, Delhi [Sumber gambar: Deepak / Wikipedia ; Lisensi Creative Commons (Atribusi, sama seperti)]
lekt1602: "Ini adalah upacara khusus di sebuah kuil kecil di Satara (सातारा). Ini dilakukan oleh para siswa dari Swami Muktananda Vedashala pada perayaan Mahāśivarātri. Ini adalah sekolah Veda, di mana anak-anak menghafal teks suci yang disebut Veda. Sekolah ini mengajarkan Krishna Yajurveda dan beberapa bagian dari Samaveda. Saya sedang mengerjakan tesis master saya di sekolah ini." [Sumber gambar: Shrimaitreya. -- http://www.flickr.com/photos/shrimaitreya/339418301/. -- Diakses pada 2008-12-07. -- Lisensi Creative Commons (Atribusi, tidak untuk tujuan komersial, tidak ada karya turunan)]
lekt1603: "Tangan dengan roda di telapak tangan melambangkan Sumpah Jain Ahimsa. Kata di tengah adalah "ahimsa". Roda mewakili dharmacakra yang melambangkan tekad untuk menghentikan siklus reinkarnasi melalui pengejaran kebenaran dan non-kekerasan yang tanpa henti." [Sumber gambar: Wikipedia, Domain Publik]
lekt1604: हरियाणा / ਹਰਿਆਣਾ [Sumber gambar: mksfoto. -- http://www.flickr.com/photos/mksfoto/583024679/. -- Diakses pada 2008-12-07. -- Lisensi Creative Commons (Atribusi, tidak untuk tujuan komersial, tidak ada karya turunan)]