Skip to content

Ushtrimi 49

Përcaktoni format e mëposhtme:

Nr.FormaPërcaktimi
.गृहाणिगृह n.: Nom. Akk. Pl. n.
.नमानिनम् 1P: Imp. 1. Sg. P.
.नामानिनामन् n.: Nom. Akk. Pl. n.
.नामनिनामन् n.: Lok. Sg. n. (bëj नाम्नि)
.मत्यैमति f.: Dat. Sg. f.
.मन्यैमन् 4Ā: Imp. 1. Sg. Ā.
.मान्यैमन् 4Ā: Kaus. Pass. Imp. 1. Sg.
.मान्यैःमन् 4Ā: Kaus. Gerundiv Instr. Pl. m. n.
.अहम्Unë: Nom. Sg.
१०.अहन्हन् 2P: Impf. 2. 3. Sg. P.
११.आत्थअह्: Perf. 2. Sg. P.
१२.आत्तअद् 2P: Impf. 2. Pl. P.
१३.आध्वम्आस् 2Ā: Impf. 2. Pl. Ā.; Imper. 2. Pl. Ā.
१४.अत्थअद् 2P: Ind. Präs. 2. Pl. P.
१५.तेत्वम्: enklit. Dat. Gen.; तद्: Nom. Pl. m.
१६.स्थअस् 2P: Ind. Präs. 2. Pl. P.
१७.तस्थस्था 1P: Perf. IV. 2. Pl. P.
१८.तस्यतद्: Gen. Sg. m. n.
१९.दातादातृ: Nom. Sg. m.
२०.ततातन् 8U: PPP Nom. Sg. f.
२१.तथा"kështu"
२२.तदा"atëherë, atëherë"
२३.तुदतुद् 6U: Imper. 2. Sg. P.
२४.शेकिथशक् 5P: Perf. Vb. 2. Sg. P. (bëj शशक्थ)
२५.अनृतम्अनृत n.: Nom. Akk. Sg. n.
२६.अदूष्यःदुष् 4P: Kaus. Gerundiv Nom. Sg. m. + -
२७.अदुष्यःदुष् 4P: Impf. 2. Sg. P.
२८.त्वत्त्वम्: Abl. Sg.
२९.यदि"nëse"
३०.यति 2P: Part. Präs. P. Lok. Sg. m. n.; Vok. Sg. f.
३१.यातिया 2P: Ind. Präs. 3. Sg. P. (sic, korrigjim: 3. Sg.); Part. Präs. P. Lok. Sg. m. n.
३२.यातुःयातृ: Abl. Gen. Sg. m.
३३.यतः"nga ku"; : Part. Präs. P. Gen. Abl. Sg. m. n.; यम् 1P: PPP Nom. Sg. m.
३४.यातःयातृ: Vok. Sg. m.; या: Part. Präs. P. Gen. Abl. Sg. m. n.; PPP Nom. Sg. m.
३५.आसीथाःआस् 2Ā: Opt. 2. Sg. Ā.
३६.वक्थवच् 2P: Ind. Präs. 2. Pl. P.
३७.बन्धनीयबन्ध् 9P: Gerundiv Vok. Sg. m. n.
३८.गायीगायिन्: Nom. Sg. m.
३९.मह्यम्अहम्: Dat. Sg.


Fig.: गायी
(Burimi i imazhit: Detaje)


बाण (. shek. pashe Krishtit): कादम्बरी

Pyetjet e mbretit शूद्रक nga विदिशा tek papagalli वैशम्पायन:

नरपतिरब्रवीत् । आस्तां तावत्सर्वमेवेदम् । अपनयतु नः कुतूहलम् । आवेदयतु भवानादितः प्रभृति कार्त्न्येनात्मनो जन्म कस्मिन्देशे । भवान्कथं जातः । केन वा नाम कृतम् । का माता । कस्ते पिता । कथं वेदानामागमः । कथं शास्त्राणां परिचयः । कुतः कलाः समासादिताः । किं जन्मान्तरानुस्मरणमुत वरप्रदानम् । अथवा विहंगवेषधारी कश्चिच्छन्नं विवससि । क्व वा पूर्वमुषितम् । कियद्वा वयः । कथं पञ्जरबन्धः । कथं चाण्डालहस्तगमनम् । इह वा कथमागमनमिति ॥

वैशम्पायनस्तु स्वयमुपजातकुतूहलेन सबहुमानमवनि्पतिना पृष्टो मुहूर्तमिव ध्यात्वा सादरमब्रवीत् । देव मतीयं कथा । यदि कौतुकमाकर्ण्यताम् ॥

Mbreti foli: "Le të mbetet gjithçka ashtu siç është! Shijoni kureshtjen tonë! Zoti, tregoni na nga fillimi: Në cilin vend u lindët? Kush ju dha emrin? Kush është nëna juaj? Si i morët Vedat? Si u njohët me veprat mësimore? Nga keni fituar artesë? A mund të kujtoni lindje të mëparshme ose të plotësoni dëshira? Apo a banoni, duke veshur rroba të një shpendi, në një fshehtinë? Apo ku keni banuar më parë? Ose sa vjeç jeni? Si u kapët në një kafaz? Dhe si hynit në duart e Cāṇḍālas? Apo si erdhët këtu?"
>
Por Vaiśampāyana, i cili ishte pyetur nga Zoti i Tokës me kureshtje të lindur spontane dhe me respekt të madh, mendoi për një moment dhe pastaj iu përgjigjuar me respekt të plotë: "Mbret, kjo është një histori e gjatë. Nëse ju intereson, më hyni veshin tuaj!"


Fig.: शुकः
(Burimi i imazhit: Detaje)

Pjesë e Bibliotekës së Fshatit Global të Tüpfli