Skip to content

Lecția 24

24.1. Dativul (चतुर्थी = "a patra declinație")

1. Pentru a reda scopul sau intenția ("pentru a") unei acțiuni, se poate folosi, în loc de infinitiv (तुमुन्), și un substantiv cu sufixul kṛt, care denumește o acțiune sau o stare, la dativ (चतुर्थी = "a patra declinație").

Exemplu:

în loc de:

रामो गुरुवचनं श्रोतुं गतः

se poate spune, de asemenea:

रामो गुरुवचनस्य श्रवणाय गतः

sau:

रामो गुरुवचनश्रवणाय गतः

= "Rāma a plecat pentru a asculta discursul profesorului."


Fig.: बाला गुरुश्रवणाय गताः
(Sursa imaginii: Detalii)

2. Dativul (चतुर्थी) poate indica, de asemenea, obiectul unui infinitiv de scop care trebuie completat:

Exemplu:

फलेभ्यो ग्रामं गच्छति = "El merge la sat cu scopul de a aduce fructe = El merge la sat pentru a aduce fructe."

În același mod, dativul (चतुर्थी) indică scopul unui lucru sau al unei acțiuni:

Exemplu:

यज्ञायान्नम् = "Mâncare cu scopul unui sacrificiu = Mâncare pentru un sacrificiu"


Fig.: यज्ञायान्नम्
'Annakut' [अन्नकूट = गोवर्धन पूजा] este un eveniment hindus tradițional care are loc în timpul sărbătorilor Noului An hindus la toate templele BAPS [બોચાસનવાસી અક્ષ૨ પુરુષોત્તમ સ્વામિનારાયણ સંસ્થા = Bochasanwasi Akshar Purushottam Swaminarayan Sanstha]. Zeci de feluri de mâncare vegetariene sunt oferite lui Bhagwan Swaminarayan [સ્વામિનારાયણ] în această zi.
(Sursa imaginii: Detalii)

3. Dativul indică, de asemenea, persoana sau lucrul pentru care este destinat obiectul unei acțiuni (obiect indirect; întrebare: cui?). (Luați în considerare, totuși, verbele cu dublu acuzativ (द्वितीया)!)

Exemplu:

रामाय फलं ददाति = "El îi dă lui Rāma un fruct." (Rădăcină दा clasa a 3-a de prezent)


Fig.: बाला बालाय रक्षबन्धनं ददाति
Raksha bandhan este sărbătorit cu entuziasm și bucurie în toată India. Acest festival întruchipează iubirea necondiționată dintre frați și surori.
(Sursa imaginii: Detalii)

4. Dativul apare la unele verbe (și la alte cuvinte) similar cu germana, la întrebarea "cui?":

Exemple:

क्रुध् : देवो नरेभ्यो क्रुध्यति = "Zeul se mânie pe oameni."

अलम् Adverb: "suficient, suficient, capabil": अलं योधो योधाय = "un războinic este egal cu celălalt războinic"


Fig.: अलं योधो योधाय
"Rama (dreapta) șezând pe umerii lui Hanuman, se luptă cu regele demon Ravana." circa 1820
(Sursa imaginii: Detalii)

Ulterioare utilizări ale dativului mai târziu.

24.2. Formarea dativului (चतुर्थी)

Terminațiile regulate ale dativului sunt:

  • Singular: -e ; teme feminine care se termină în vocală: -ai
  • Plural: Dativ și Ablativ पञ्चमी: -bhyas

24.2.1. Teme consonantice

Dativ SingularDativ Plural
यजन्त्यजते
yaja-t-e
यजद्भ्यस्
aus yaja-t-bhyas
महान्त्महतेमहद्भ्यस्
पशुमन्त्पशुमतेपशुमद्भ्यस्
गुणवन्त्गुणवतेगुणवद्भ्यस्

24.2.2. Pronume interogative

Masculin / NeutruFeminin
Dativ Singularकस्मैकस्यै
Dativ Pluralकेभ्यस्काभ्यस्

24.2.3. Pronume demonstrative

तद्एतद्इदम्
Masculin / NeutruDat. sg.तस्मैएतस्मैअस्मै
Dat. pl.तेभ्यस्एतेभ्यस्एभ्यस्
FemininDat. sg.तस्यैएतस्यैअस्यै
Dat. pl.ताभ्यस्एताभ्यस्आभ्यस्

24.2.4. Teme vocale

Teme vocale

  • Masculine / Neutre în -a: देव
    • Dat. sg. देवाय
    • Dat. pl. देवेभ्यस्
  • Masculine în -i: कवि
    • Dat. sg. कवये
    • Dat. pl. कविभ्यस्
  • Masculine în -u: पशु
    • Dat. sg. पशवे
    • Dat. pl. पशुभ्यस्
  • Feminine în -ā: देवता
    • Dat. sg. देवतायै
    • Dat. pl. देवताभ्यस्
  • Feminine în -ī: देवी
    • Dat. sg. देव्यै
    • Dat. pl. देवीभ्यस्
  • Feminine în -i: श्रुति
    • Dat. sg. श्रुतये sau श्रुत्यै (adică, ca कवि sau ca देवी)
    • Dat. pl. श्रुतिभ्यस्
  • Feminine în -u: धेनु
    • Dat. sg. धेनवे sau धेन्वै
    • Dat. pl. धेनुभ्यस्

24.3. Sandhi al final -ai și -au

Sandhi la final -ai și -au

  • -ai înaintea unui vocalic inițial este de obicei înlocuit cu -ā (rar cu -āy, ca în interiorul cuvântului)
  • -au înaintea unui vocalic este de obicei înlocuit cu -āv (rar cu -ā)

Exemplu:

तस्मै + अग्नये » तस्मा अग्नये = „ acestui foc”

24.4. Listă de cuvinte

अलम् Adverb: destul, suficient, (cuiva, ceva) pe măsură ; cu dativ: destul pentru, suficient pentru, pe măsură ; cu instrumental: destul cu, încetează de la , de ex. अलं क्रोधेन = „destul cu mânia = încetează de la mânie!”

În același mod în care अलम् cu instrumental este utilizat:

कृतम् : कृतं क्रोधेन = „S-a făcut cu mânia = încetează de la mânie!”

अलम् + कृ 8U अलंकरोति : a decora

अलंकार m.: ornament, mijloc de ornament (în poezie)


Fig.: अलंकारः
(Sursa imaginii: Detalii)

हेतु m.: impuls, încurajare, cauză, motiv ; हेतुना, हेतोस्, हेतवे cu genitiv sau ca al doilea element al unui compus = „pentru ..., din cauza”

प्रतिमा f.: imagine, reprezentare


Fig.: देवीप्रतिमा
Hampi = ಹಂಪೆ, Karnataka = ಕರ್ನಾಟಕ
(Sursa imaginii: Detalii)

वृत् + प्रप्रवर्तते: a avea loc, a se întâmpla, a apărea

De la वृत्:

वृत्ति f.: comportament, activitate, mod de viață

वृत्त n.: comportament

अभि Prefix:  pre-, după - spre, către - spre, către, în - în interior, în raport cu, pe, peste, la

नि Prefix: în jos, în jos, în interior, înapoi

Prepoziție / Postpoziție: înainte de ablativ sau după acuzativ: până la, până la ; cu ablativ: de la, de la, de atunci

अतस् Indeclinabil: de acolo, apoi, de aceea, de aceea (témă pronominală a- „acest” + sufix ablativ -tas)

अध्यक्ष m.: supraveghetor, șef de departament ; martor ocular

इन्द्रिय n.: putere, organ senzorial

ऊह m.: reflecție, argumentare

din acesta

अपोह m.: negare (अप + ऊह)

ऊहापोह m.: discuție despre pro și contra


Fig.: ऊहापोहः
„NEW DELHI/INDIA, 16NOV08 - Suhasini Haidar, Editor adjunct de externe, CNN-IBN Network 18, India, moderatorează o discuție pe panou la Summitul Economic al Indiei al Forumului Economic Mondial 2008 din New Delhi.”
(Sursa imaginii: Detalii)

औपकारिक 3 f.: - : util

कुप्य n.: produs al pădurii, metal (nu metal prețios)

ख्या 2P ख्याति PPP ख्यात: a vedea, a deveni vizibil ; a numi, a explica, a comunica

ख्या + 2P आख्यात: a povesti

din acesta:

आख्यान n.: poveste


Fig.: आख्यानम्
„Povestitorul din San Francisco, Jeff Byers, împărtășește o poveste cu locuitorii lui Chenneri, un sat Irula. Povestitorul Jeeva Raghunath traduce în tamilă pentru sateni.”
(Sursa imaginii: Detalii)

ख्या + सम् 2P संख्याति: a aduna, a calcula

din acesta:

संख्या f.: numărare, enumerare ; सांख्य n.: unul dintre cele șase sisteme filosofice (pe scurt: Basham, Wonder p. 326f.)

ग्रहण n.: apucare

चौल n.: ceremonie (संस्कार) de tăiere a părului (la vârsta de 3 ani)

तत्त्व n.: adevărată esență, adevăr, realitate (तद् + त्व = acestitate)

स्वस्ति f.: noroc, mântuire (derivare nominală din सु अस्ति = „este bine”)

नमस् n.: plecăciune, venerație, salut (declinare mai târziu). Formulă de salut: नमो नमः

din acesta:

कृ + नमस् 8 नमस्करोमि: a se pleca, a venera, a saluta


Fig.: जयदेवकविर्विष्णुं नमस्करोति
Manuscript al गीतगोविन्द, 1730 d.Hr.
(Sursa imaginii: Detalii)

स्वागत n.: Bine ați venit (din su-ā-gata)

तृण n.: Tulpină de iarbă

पुनर् Adverb: din nou, din nou, înapoi, dar

24.5. Exercițiu

A) Formați dativul singular și dativul/(ablativul) plural și indicați semnificația temei nominale:

  1. श्रव
  2. भवन
  3. गति
  4. ऋषि
  5. सुख
  6. गमन
  7. जय
  8. साधु
  9. धेनु
  10. शुद्रा
  11. ब्राह्मणी
  12. अग्नि
  13. एतद्
  14. सन्त्
  15. बुद्धिमन्त्
  16. यज्ञ
  17. वचन
  18. सत्यवन्त्
  19. स्मृति
  20. सर्ग
  21. स्वर्ग
  22. दर्शन
  23. सृष्टि
  24. अर्हन्त्
  25. भक्ति
  26. दोष
  27. पूजा
  28. दासी
  29. गुरु

B) Traduceți și descompuneți compusele în sanscrită:

ब्राह्मणो देवप्रतिमादर्शनाय गर्भगृहं विशति ॥१॥

नरा धनलाभाय व्रतानि चरन्ति ॥२॥

गुरुर्धर्मोपदेशाय नगरं गतः ॥३॥

बाला अपि गुरुवचनश्रुत्यै नगरं गताः ॥४॥

देवप्रतिमायै गृहं गर्भगृहम् ॥५॥

स्वर्गेभ्यो नराः पुण्यं कर्तुमिच्छन्ति ॥६॥

मोक्षार्थं बुद्धगता बुद्ध्याप्तिमिच्छन्ति ॥७॥

देवास्तेभ्यो ऽकृतपूजाब्राह्मणेभ्यः क्रुध्यन्ति ॥८॥

मरणाय जना जायन्ते ॥९॥

C) Repetați propozițiile A) 1-4 în sanscrită, înlocuind infinitivii de dativ cu (तुमुन्). Rețineți că infinitivul guvernează același caz ca verbul corespunzător.

D) Înlocuiți în propoziția A) 7 construcția cu -अर्थ cu un dativ echivalent.

E) Înlocuiți în propoziția A) 6 construcția de dativ cu o construcție echivalentă cu -अर्थ

24.6. Alte exerciții privind folosirea dativului

Traduceți în sanscrită:

1. Zeița, căreia nu i s-a jertfit, se mânie pe oameni.

2. El lasă vaca să intre în sat.

3. Acum ajunge = Ajunge cu răbdarea.

4. Acesta este bine (हित, सुख) pentru un brahman.

5. Cinstirea (नमस्) fie lui Śiva! Cinstirea fie lui Śrī Gaṇeśa!


Fig.: श्रीगणेशाय नमः
(Sursa imaginii: Detalii)

6. La revedere! (= Sănătate (स्वस्ति f.) vouă!)

7. Acest fruct ajunge pentru mâncare.

8. Un luptător este egal cu (celălalt) luptător (शक्त).

9. Însuși Viṣṇu nu-l întrece (प्र-भू + Dat.) pe Śiva.

10. După ce m-am închinat celor trei înțelepți (Ac.) (नमस्कृ)... El se închină lui Narasiṃha (Dat.)

Explicație: मुनित्रयम् "Triplul înțelepților = cei trei înțelepți" = gramaticienii पाणिनि, कात्यायन, पतञ्जलि


Fig.: नरो नरसिंहाय नमस्करोति
नरसिंह sfâșie pe हिरण्यकशिपु, pagină dintr-un manuscris al lui भागवतपुराण
(Sursa imaginii: Detalii)

11. Bine ați venit (स्वागतम्) vouă. Bine ați venit reginei.

12. Îți doresc sănătate (कुशल) = Sănătate vouă!

13. El nu-l privește ca pe un fir de iarbă.

14. Ajunge un fruct pentru mâncare și apă pentru băut.

15१५. La revedere! (Sanskrită nouă: पुनर्दर्शनाय)

lekt2401: 'Annakut' [अन्नकूट = गोवर्धन पूजा] este un eveniment hindus tradițional care are loc în sărbătorile Noului An hindus la toate mandirele BAPS [બોચાસનવાસી અક્ષ૨ પુરુષોત્તમ સ્વામિનારાયણ સંસ્થા = Bochasanwasi Akshar Purushottam Swaminarayan Sanstha]. Sute de feluri de mâncare vegetariene sunt oferite lui Bhagwan Swaminarayan [સ્વામિનારાયણ] în această zi. [Sursa imaginii: chiragkpatel. -- http://www.flickr.com/photos/chiragkpatel/61224686/. -- Accesat la 2008-12-14. -- Licență Creative Commons (Atribuire, utilizare non-comercială)]

lekt2402: Raksha bandhan este sărbătorit cu entuziasm și bucurie în toată India. Acest festival epitomizează iubirea necondiționată dintre frați și surori. [Sursa imaginii: yogu. -- http://www.flickr.com/photos/meethi/1266237363/. -- Accesat la 2008-12-14. -- Licență Creative Commons (Atribuire, utilizare non-comercială, share alike)]

lekt2403: "Rama (dreapta) șezând pe umerii lui Hanuman, se luptă cu regele demon Ravana." circa 1820 [Sursa imaginii: Wikipedia, Domeniu public]

lekt2404: [Sursa imaginii: sknaB nolA. -- http://www.flickr.com/photos/nolasknab/110920752/. -- Accesat la 2008-12-14. -- Licență Creative Commons (Atribuire, fără modificări)]

lekt2405: [Sursa imaginii: sarboo. -- http://www.flickr.com/photos/sarboo/320741523/. -- Accesat la 2008-12-14. -- Licență Creative Commons (Atribuire, utilizare non-comercială, fără modificări)]

lekt2406: Hampi = ಹಂಪೆ, Karnataka = ಕರ್ನಾಟಕ [Sursa imaginii: thaths. -- http://www.flickr.com/photos/thaths/862012190/. -- Accesat la 2008-12-14. -- Licență Creative Commons (Atribuire, utilizare non-comercială)]

lekt2407: "NEW DELHI/INDIA, 16NOV08 - Suhasini Haidar, Deputy Foreign Editor, CNN-IBN Network 18, India, moderates a panel discussion at the World Economic Forum's India Economic Summit 2008 in New Delhi." [Sursa imaginii: World Economic Forum / Foto de Dana Smillie. -- http://www.flickr.com/photos/worldeconomicforum/3040064901/. -- Accesat la 2008-12-14. -- Licență Creative Commons (Atribuire, share alike)]

lekt2408: "Povestitorul din San Francisco, Jeff Byers, împărtășește o poveste cu locuitorii din Chenneri, un sat Irula. Povestitorul Jeeva Raghunath traduce în tamilă pentru săteni." [Sursa imaginii: ereneta. -- http://www.flickr.com/photos/tereneta/3062024840/. -- Accesat la 2008-12-14. -- Licență Creative Commons (Atribuire, non-commercial)]

lekt2409: [Sursa imaginii: Redtigerxyz / Wikipedia, GNU FDLicense]

lekt2410: नरसिंह sfâșiat हिरण्यकशिपु, pagină dintr-un manuscris al भागवतपुराण [Sursa imaginii: Wikipedia, Domeniu public]

lekt2411: Manuscris al गीतगोविन्द, 1730 d.Hr. [Sursa imaginii: Wikipedia, Domeniu public]

Parte din Global Village Library a lui Tüpfli