🇮🇩 ID - Bahasa Indonesia
🇮🇩 ID - Bahasa Indonesia
Tampilan
🇮🇩 ID - Bahasa Indonesia
🇮🇩 ID - Bahasa Indonesia
Tampilan
Semua kata benda maskulin yang berakhiran -ṛ, kecuali istilah kekerabatan yang tercantum di bawah 1.3. Termasuk juga dalam sini adalah istilah-istilah kekerabatan:
Sebagian besar kata benda yang termasuk di sini adalah kata benda pelaku yang dibentuk dengan akhiran कृत् -तृ.
Formation:
Note the irregular formations (marked in red)!
Masculine:
दातृ m. "giver"
| एकवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|
| प्रथमा | दाता | दातारस् |
| द्वितीया | दातारम् | दातॄन् |
| तृतीया | दात्रा | दातृभिस् |
| चतुर्थी | दात्रे | दातृभ्यस् |
| पञ्चमी | दातुस् | दातृभ्यस् |
| षष्ठी | दातुस् | दातॄणाम् |
| सप्तमी | दातरि | दातृषु |
Untuk penjelasan mengenai bentuk-bentuk tidak beraturan, lihat Thumb-Hauschild I,2 hlm. 76-81
Feminine:
स्वसृ f. dideklinasikan seperti दातृ dengan pengecualian akusatif (द्वितीया) jamak: स्वसॄस्.
Akhiran कृत् -तृ yang sangat umum digunakan untuk membentuk agen nominal (penunjukan untuk कर्तृ) dari hampir semua akar atau batang kausatif.
Formation:
or
Examples:
कर्तृ m. "agent"
जेतृ m. "winner"
धातृ m. "creator"
रक्षितृ m. "protector"
बोधयितृ m. "awakener"

Fig.: अयं बोधयिता
(Image source: Detail)
Rarely occurring neuters in -तृ have a partially independent declension (see Kielhorn, Grammar § 148).
The feminine of stems in -तृ ends in -त्री (cf. देवी).
mis. कर्त्री f. "agen perempuan"
Istilah-istilah kekerabatan berikut termasuk dalam kategori ini:
Formation:
Examples:
पितृ m. "father"
मातृ f. "mother"
| पुंस् (एकवचनम्) | पुंस् (बहुवचनम्) | स्त्री (एकवचनम्) | स्त्री (बहुवचनम्) | |
|---|---|---|---|---|
| प्रथमा | पिता | पितरस् | माता | मातरस् |
| द्वितीया | पितरम् | पितॄन् | मातरम् | मातॄस् |
| Rest as दातृ | ← | ← | ← | ← |
As the first member of a compound, nouns ending in -ṛ naturally stand in their weak stem, i.e.
प्रकृति f.: (from कृ + प्र) basic form, natural state, nature; primordial matter, prime substance
अर्जुन m. Nama diri: Arjuna, salah satu dari lima putra पण्डु. Pahlawan dalam महाभारत (lihat Basham, Wonder hal. 409 - 414)
स्था + अव 1Ā अवतिष्ठते : menahan diri dari, menjauhkan diri dari, menjaga jarak, tetap berada di tempat, berdiri
PPP अवस्थित 3: standing, located
पुरा Adv.: once, formerly
अनेक 3: many (not a few)
कुमार m.: prince
दूत m.: messenger, envoy
इष् (1,4,9) Caus. इषयति : to send
सकाश m.: presence, presence
शर m.: arrow shaft, arrow
बाण m.: arrow, target
ज्ञा + प्रति 9U प्रतिजानाति : menyetujui, berjanji; Ā: menjawab, mengonfirmasi, menegaskan, mengakui
चल् 1P चलति : to get into motion
Fut. चलिष्यति
Perf. Vb चचाल, चेलुर्
Pass. चल्यते
Caus. चलयति । चालयति
PPP चलित
Absol. -चल्य
Inf. चलितुम्
अधिपति m. = राजन्
आटोप m.: vanity, pride
चिन्तापर 3: absorbed in thought
अन्तरे Adv.: meanwhile
लीला f.: joke, play
यावत् Adv.: how long, during
तावत् Adv.: as long as
द्विधा । द्वेधा Adv.: double, in two parts
शंस् 1P शंसति : to praise, to command
Fut. शंसिष्यति
Perf. I शशंस
Pass. शस्यते
Caus. शंसयति
PPP शस्त
Absol. शसित्वा । शस्त्वा
Inf. शंसितुम्
हृदय n.: heart

Fig.: माता, पिता, पुत्रकः
(Image source: Detail)
भर्तृ m. (from भृ "to carry, to sustain"): Sustainer, Nourisher, Husband
भार्या f., जाया f. पत्नी f.: Istri (भार्या = gerundive dari भृ : yang harus dibawa, yang harus ditopang, yang berhak mendapatkan pemeliharaan)
पितृ m.: Father
पितृ m. Jamak: the deceased male ancestors, i.e.,
Upacara dilakukan untuk keduanya, yaitu श्राद्ध f. yang disebut-sebut. Setiap hari, air dan, pada kesempatan tertentu, bola nasi atau bola tepung (पिण्ड m. "bola") dipersembahkan kepada tiga leluhur pria masing-masing (sisi paternal dan maternal). Hal ini dilakukan agar para leluhur menerima nutrisi. Pelaksanaan upacara ini adalah salah satu alasan mengapa seorang pria harus memiliki putra. Mereka yang terhubung melalui pemberian पिण्ड ini disebut sebagai सपिण्ड (di mana पिण्ड adalah hal yang sama). सपिण्ड mencakup enam generasi: tiga ke belakang (hingga kakek buyut) dan tiga ke depan (hingga cicit).
तात m.: Papa
मातृ f.: Mother
पुत्र m.: Son
दुहितृ f. सुता f.: Daughter
नप्तृ m.: Grandson
भ्रातृ m.: Brother
स्वसृ f., भगिनी f.: Sister
देवृ m.: Saudara laki-laki suami (saudara ipar bagi istri)
यातृ m.: Wife of the husband's brother
ननान्दृ f.: Sister of the husband
श्वसुर f.: Father-in-law (in ancient times: only of the wife)
श्वस्रू f.: Mother-in-law (declension follows later)
मातुल m.: Maternal uncle (mother's brother)
मातुलानी f.: Wife of the maternal uncle (maternal uncle's wife)
पितृव्य m.: Paternal uncle (father's brother)
पितामह m.: Paternal grandfather
पितामही f.: Paternal grandmother
मातामह m.: Maternal grandfather
मातामही f.: Maternal grandmother
Translate:
प्रकृत्यैव यः कर्माणि क्रियमाणानि पश्यति स आत्मानमकर्तरं पश्यति ॥१॥
कृष्णस्तस्य लोकस्य पिता माता पितामहो धातास्ति ॥२॥

Fig.: कृष्णस्तस्य लोकस्य पिता माता पितामहो धातास्ति
(Image source: Detail)
आचार्याः पितरः पुत्राश्च पितामहाः श्वशुरा नप्तरो युद्धायावस्थिताः । एतान्न हन्तुमिच्छामीत्यर्जुनो भगवद्गीतायामुवाच ॥३॥

Fig.: अर्जुनो रथे सीदति । कृष्णो ऽस्य रथवाहो ऽस्ति ।
(Image source: Detail)
कवयो लब्धपुत्रतायाः पितॄन्मातॄश्च तुष्टुवुः ॥४॥
भर्त्रा भार्या भर्तव्या । तस्माद्भार्येत्युच्यते ॥५॥
सत्पुत्रः पितृभ्यः पिण्डान्ददाति । पितृभिः पिण्डदानमश्यत एवं च सुखजीवो जीवितुं शक्यते ॥६॥
भ्रात्रा स्वसा न विवोड्धव्या । भातरि स्वसारं कामयमाने देवाः क्रुध्यन्ति ॥७॥
क्थं भर्तुर्भ्रातोच्यते । देवेति भर्तुर्भ्राता वक्तव्यः ॥८॥
नप्तॄणां लाभं पितैच्छत् ॥९॥
सीताविवाहः
पुरा मिथिलायां जनको नाम राजा बभूव । तस्य सुता सीता नाम । सा रूपे शीले चानुपमा बभूव । तां परिणेतुमिछ्हन्तो ऽनेके राजकुमाराः जनकाय दूतान्प्रेषयामासुः ॥
जनकस्तु तां वीर्यसम्पन्नाय क्षत्रियकुमाराय दातुमैच्छत् । अतः स तां वीर्येण क्रेतव्यामकल्पयत् । तथा हि -- तस्य सकाशे गुरुतरं किमपि धनुरासीत् । य इदं धनुरुद्धृत्यास्मिन्शरं सन्धत्ते स मम सुतां परिणेष्यतीति जनकः प्रतिजज्ञे ॥
तां तस्य प्रतिज्ञां श्रुत्वा शतशो राजकुमाराः समाजग्मुः । परं नैको ऽपि तेषां तद्धनुश्चलयितुमपि शशाक । लङ्काधिपती रावणो ऽपि साटोपं समेत्य सलज्जं प्रतिनिवृत्त इति ज्ञायते ॥
सर्वान्राजकुमारान्प्रतिवृत्तान्विलोक्य को मे दुहितुर्भर्ता भविष्यतीति चिन्तापरो बभूव जनकः । अत्रान्तरे ऽयोध्याधिपतेर्दशरथस्य पुत्रः श्रीरामः सलक्ष्मणो विश्वामित्रेण तत्रानीयत । श्रीरामो महर्षेर्विश्वामित्रस्य वचनेन लीलयैव तद्धनुरुद्धृत्य यावत्तस्मिन्बाणमारोपयति तावत्तद्धनुर्द्वेधा भग्नं बभूव ॥

Fig.: धनुर्द्वेधा भग्नं बभूव
(Image source: Detail)
साधु साध्विति श्रीरामस्य वीर्यं प्रशशंसुर्जनाः ॥
जनकस्य राज्ञो हृदयं प्रहृष्टं बभूव । ततः स दशरथादीनानाय्य महता विभवेन सीतारामयोर्विवाहोत्सवं निरवर्तयन् ॥
(संस्कृतप्रथमादर्शे)
Explanation of the red highlighted expressions:
सीता f. nama diri: putri dari Raja जनक dari विदेह. Ia muncul dari bumi ketika raja suatu kali membajak ladang, oleh karena itu namanya: सीता f. "barisan tanah yang dibajak"

Fig.: रामः, सीता, हनुमान्, लक्ष्मनः
(Image source: Detail)
मिथिला f. proper name: capital of विदेह

Fig.: मिथिला, विदेहः, अयोध्या, कोसलः
(Image source: Detail)
जनक m. proper name: king of विदेह
गुरुतर 3: comparative of गुरु 3: heavier, very heavy
धनुस् Nom.Akk.sg.n. from धनुस् n. "bow"
शतशस् Adv.: by the hundreds
लङ्का f. proper name: identified with modern Sri Lanka (ශ්රී ලංකාව / இலங்கை)
रावण. m. nama diri; penguasa लङ्का, penguasa dari राक्षस.

Fig.: रावणः
(Image source: Detail)
अयोध्या f. proper name: capital of कोसल (see map above!)
दशरथ m. proper name: king of कोसल
राम m. proper name: son of दशरथ
लक्ष्मन m. proper name: son of दशरथ
विश्वामित्र. m. nama diri: ऋषि, menarik keluar राम dan लक्ष्मन untuk membunuh iblis; sebagai imbalan, keduanya menerima senjata ajaib darinya.
सीतारामयोस् Gen.Lok.Dual from सीताराम