🇵🇹 PT - Português
🇵🇹 PT - Português
Appearance
🇵🇹 PT - Português
🇵🇹 PT - Português
Appearance
1. Algumas raízes apresentam, após a sílaba de reduplicação, uma alteração no início da raiz.
Exemplos:
| Raiz धातु | 3. sg. Perf. P. | 3. pl. Perf. P. | 3. sg. Perf. Ā. | 3. pl. Perf. Ā. |
|---|---|---|---|---|
| जि 1P Perf. IIIa | जिगाय | जिग्युर् ji-gi + ur | ||
| चि 5U Perf. IIIa | चिकाय चिचाय | चिक्युर् चिच्युर् | चिक्ये चिच्ये | चिक्यिरे चिच्यिरे |
| हन् 2P Perf. Va | जघान | जघ्नुर् |
2. A raiz विद् 2P "saber" possui um perfeito com significado presente.
| Raiz धातु | 3. sg. Perf. P. | 3. pl. Perf. P. |
|---|---|---|
| विद् 2P | वेद ele/ela sabe | विदुर् elesas sabem |
3. A raiz अह् "dizer" possui apenas formas de perfeito (Perfeito I). Estas têm significado presente.
| Raiz धातु | 3. sg. Perf. P. | 3. pl. Perf. P. |
|---|---|---|
| अह् Perf. I | आह ale/ela diz | आहुर् delesdizem |
4. A raiz भू 1P possui a forma de perfeito बभू, antes de vogais बभूव्.
| Raiz धातु | 3. sg. Perf. P. | 3. pl. Perf. P. |
|---|---|---|
| भू 1P | बभूव | बभूवुर् |
O perfeito perifrástico (अनुप्रयोगलिट्) é usado:
Formação:
(fraco) tema do presente + -ām + forma correspondente do perfeito de कृ, अस् ou भू
A vogal final do tema é guṇizada antes de -ām.
अस् e भू são também conjugados no Parasmaipada para verbos Ātmanepada.
O perfeito perifrástico provavelmente originou-se do acusativo de um nome verbal em -ā. Este acusativo é usado -- como frequentemente ocorre -- adverbialmente.
Exemplos:
| Raiz धातु | 3. sg. Perf. P. | 3. pl. Perf. P. | 3. sg. Perf. Ā. | 3. pl. Perf. Ā. |
|---|---|---|---|---|
| ईक्ष् 1Ā | ईक्षां चक्रे ईक्षामास ईक्षां बभूव | ईक्षां चक्रिरे ईक्षामासुर् ईक्षां बभूवुर् | ||
| बन्ध् Causativo: बन्धय- "fazer amarrar" | बन्धयां चकार बन्धयामास बन्धयां बभूव | बन्धयां चक्रुर् बन्धयामासुर् बन्धयां बभूवुर् |
No perfeito, as formas do Ātmanepada são usadas para o passivo. Em contrapartida, prefere-se o uso do PPP (Particípio do Perfeito Passivo). A construção é, em ambos os casos, a das orações passivas:
तेन पुण्यं चक्रे = तेन पुण्यं कृतम् = "Ele fez uma obra meritória"
अह् P apenas perfeito com significado presente आह, आहुर् : dizer, falar
अह् प्र P apenas Perfeito com sentido de presente प्राह : dizer, falar
ईक्ष् 1Ā ईक्षते : ver, (en)xistar, contemplar
Perf. ईक्षां चक्रे
Fut. ईक्षिष्यते
Pass. ईक्ष्यते
Kaus. ईक्षयति
PPP ईक्षित
Inf. ईक्षितुम्
चि 5U चिनोति : empilhar, reunir
Perf. चिकाय । चिचाय
Fut. चेष्यति
Pass. चीयते
Kaus. चाययति । चापयति
PPP चित
Inf. चेतुम्

Legenda: गोमयं चिकाय
(Fonte da imagem: Detalhes)
व्रज् 1P व्रजति : caminhar, ir, partir
Perf. Vc वव्राज, वव्रजुर्
Fut. व्रजिष्यति
Pass. व्रज्यते
Kaus. व्राजयति
PPP व्रजित
Inf. व्रजितुम्
व्रज् + प्र 1P प्रव्रजति : partir (em especial do lar para a vida sem lar como asceta = tornar-se monge)
अगार n.। आगार n.: casa, lar

Legenda: अगारम्
(Fonte da imagem: Detalhes)
disso:
अनगार्य n. । अनगारika f.: vida sem lar de um monge budista ou noviço

Legenda: अनगार्यम्
(Fonte da imagem: Detalhes)
अञ्जलि m.: As duas mãos juntas em reverência
आदृत 3: venerado
उपाध्याय m.: professor
पृथिवी f.: terra
पृष्ठ n: costas, parte traseira
पृष्ठम् : atrás de
प्रजापति m.: Senhor dos seres, deus criador
अनु prefixo verbal: após, ao longo de, sobre - para além, conforme, em direção a, atrás
por exemplo
अनुकृ : imitar, fazer como
अनुगम् : seguir alguém, caminhar ao longo
अभि : para, em direção a - de volta, para - para, contra, dentro, no que diz respeito a, sobre, em
por exemplo
अभिगम् : ir para, aproximar-se
वद् + अभि Causativo Ā अभिवादयते : saudar formalmente, dirigir-se a
ग्लै 1P ग्लायति : sentir relutância, desvanecer-se
Perf. IV जग्लौ
Fut. ग्लास्यति
Pass. ग्लायते
Caus. ग्लापयति । ग्लपयति
PPP ग्लान
Inf. ग्लातुम्
Absol. -ग्लाय
घ्रा 1P जिघ्रति : cheirar algo
Perf. IV जघ्रौ
Fut. घ्रास्यति
Pass. घ्रायते
Caus. घ्रापयति
PPP घ्रात । घ्राण
Inf. घ्रातुम्
Absol. -घ्राय
प्री 9U प्रीणति : deleitar, agradar; amar, ser favorável a alguém
प्री 4Ā प्रीयते : alegrar-se
Perf. IIIa पिप्राय, पिप्रिये
Fut. प्रेष्यति
Pass. प्रीयते
Caus. प्रीणयति
PPP प्रीत
Inf. प्रेतुम्
स्पृश् 6P स्पृशति : tocar
Perf. IIa पस्पर्श, पस्पृशुर्
Fut. स्पर्क्ष्यति । स्प्रक्ष्यति
Pass. स्पृश्यते
Caus. स्पर्शयति
PPP स्पृष्ट
Inf. स्पर्ष्तुम् । स्प्रष्तुम्
Absol. -स्पृश्य

Legenda: सुगतो भूमीं पस्पर्श
(Fonte da imagem: Detalhes)
हृष् 4P हृष्यति : tornar-se rígido: eriçar (cabelos), alegrar-se com (Instr., Acus., Loc.)
Perf. II जहर्ष
Fut. हर्षिष्यति
Pass. हृष्यते
Caus. हर्षयति
PPP हृषित

Fig.: लोमहर्षः
(Fonte da imagem: Detalhes)
स्वक 3: próprio (meu, teu ...) ; m.: membro
A) As seguintes raízes possuem tanto o perfeito reduplicado quanto o perifrástico. Forme as formas correspondentes de perfeito perifrástico e reduplicado para as seguintes formas:
B) A raiz आस् "sentar" possui perfeito perifrástico. Forme-o para as seguintes formas:
C) Forme o perfeito correspondente para as seguintes formas:
D) Traduza:
पुत्रे जाते सुगतः कुलं धनं च तत्याजागाराच्चानगर्यं प्रवव्राज । बुद्ध्यार्यसत्यानि प्रज्ञाय प्रज्ञया च दुःखान्मुक्तो मोक्तुकामार्यजनान्बोधयामासेति भिक्षव आहुः ॥१॥

Fig.: पुत्रे जाते सुगतः कुलं धनं च तत्याजागाराच्चानगर्यं प्रवव्राज
(Fonte da imagem: Detalhes)
ब्राह्मणा महादेवयज्ञायाग्निं चिक्यिरे । ब्राह्मणेष्विन्द्रादिदेवान्स्तुवत्स्वग्निर्यज्ञान्नमाश । एवं यज्ञेन ब्राह्मणा महादेवैरादयां चक्रुस्तांश्च स्तोत्रानि श्रावयां बभूवुः ॥२॥ रक्षितधर्मक्षत्रिययोधा महानगरं जेतुकामाञ्छत्रून्विजिग्युर्न तु जघ्नुः ॥३॥ अधीतवेदद्विजो द्विजधर्मं वेद ॥४॥
विद्ययैव जीवितुं न शक्यते । य एवं विदुर्नाधीयीरन् ॥५॥ स साधुर्दुर्जनपापलोभमतिमीक्षां चक्रे ॥६॥ ब्राह्मणीभिः स्वान्नानि पेचिरे ॥७॥
| Raiz: brधातु | Classe do Pretérito Perfeito | Pretérito Perfeito (लिट्) |
|---|---|---|
| अञ्ज् 7P | I | आनञ्ज |
| अद् 2P | I | आद |
| अर्ह् 1P | I | आनर्ह |
| अश् 5Ā | I | आनशे |
| अश् 9P | I | आश |
| अस् 2P | I | आस |
| अस् 4P | I | आस |
| आप् 5P | I | आप |
| आस् 2Ā | Perif. | आसां चक्रे |
| इ 2P | IIIa | इयाय, ईयुर् |
| इष् 6P | II | इयेष, ईषुर् |
| कम् 10Ā | Perif. Vc | कामयां चक्रे / चकमे |
| कुप् 4P | II | चुकोप, चुकुपुर् |
| कृ 8U | IIIa | चकार, चक्रुर् |
| कृ सम् 8 | IIIb | सञ्चस्कार, सञ्चस्करुर् |
| कृष् 1P, 6U | II | चकर्ष, चकृषुर् |
| क्रि 9U | IIIa | चिक्राय, चिक्रियुर् |
| क्रुध् 4P | II | चुक्रोध, चुक्रुधुर् |
| खाद् 1P | I | चखाद |
| ख्या 2P | -- | -- |
| गम् 1P | Va | जगाम, जग्मुर् |
| ग्रस् 1Ā | Vc | जग्रसे |
| चर् 1P | Vb | चचार, चेरुर् |
| चुर् 10U | Perif. | चोरयां चकार |
| छिद् 7U | II | चिच्छेद, चिच्छिदे |
| जन् 1Ā | Va | जज्ञे |
| जि 1P | Irreg. IIIa | जिगाय, जिग्युर् |
| जीव् 1P | I | जजिजीव |
| ज्ञा 9U | IV | जज्ञौ, जज्ञे |
| तन् 8U | Vb | ततान, तेने |
| त्यज् 1P | Vc | तत्याज, तत्यजुर् |
| दह् 1P | Vb | ददाह, देहुर् |
| दा 3U | IV | ददौ, ददे |
| दिश् 6U | II | दिदेश, दिदिशुर् |
| दुष् 4P | II | दुदोष, दुदुषुर् |
| दुह् 2U | II | दुदोह, दुदुहे |
| दृश् | II | ददर्श, ददृशुर् |
| द्विष् 2U | II | दिद्वेष, दिद्विषे |
| धा 3U | IV | दधौ, दधे |
| धृ 1U | IIIa | दधार, दध्रे |
| नी 1U | IIIa | निनाय, निन्युर् |
| नृत् 4P | II | ननर्त, ननृतुर् |
| पच् 1U | Vb | पपाच, पेचुर् |
| पत् 1P | Vb | पपात, पेतुर् |
| पद् 4Ā | Vb | पेदे |
| पा 1P | IV | पपौ, पपुर् |
| पा 2P | IV | पपौ, पपुर् |
| पू 9U | IIIa | पुपाव, पुपुवे |
| पॄ 3P | IIIb | पपार, पप्रुर् / पपरुर् |
| प्रच्छ् 6P | I | पप्रच्छ, पप्रच्छुर् |
| बन्ध् 9P | I | बबन्ध, बबन्धुर् |
| बुध् 1U, 4Ā | II | बुबोध, बुबुधे |
| ब्रू 2U | -- | -- |
| भज् 1U | Vb (!) | बभाज, भेजे |
| भञ्ज् 7P | I | बभञ्ज, बभञ्जुर् |
| भिद् 7U | II | बिभेद, बिभिदे |
| भी 3P | IIIa / Perif. | बिभाय, बिभ्युर् / बिभयां चकार |
| भुज् 7U | II | बुभोज, बुबुजे |
| भू 1P | Irreg. | बभूव, बभूवुर् |
| भृ 1U, 3U | IIIa / Perif. | बभार, बभ्रुर् / बिभरां चकार |
| मद् 4P | Vb | ममाद, मेदुर् |
| मन् 4Ā | Vb | मेने |
| मा 2P, 3Ā | IV | ममौ, ममे |
| मुच् 6U | II | मुमोच, मुमुचुर् |
| मुह् 4P | II | मुमोह, मुमुहुर् |
| मृ 4Ā | IIIa | ममार, मम्रुर् |
| यज् 1U | Va | इयाज, ईजुर् |
| युज् 7U | II | युयोज, युयुजे |
| युध् 4Ā | II | युयुधे |
| रक्ष् 1P | I | ररक्ष, ररक्षुर् |
| रुद् 2P | II | रुरोद, रुरुदुर् |
| रुध् 7U | II | रुरोध, रुरुधे |
| लभ् 1Ā | Vb | लेभे |
| लिप् 6U | II | लिलेप, लिलिपे |
| लुभ् 4P | II | लुलोभ, लुलुभुर् |
| वच् 2P | Va | उवाच, ऊचुर् |
| वद् 1P | Va | उवाद, ऊदुर् |
| वस् 1P | Va | उवास, ऊषुर् |
| वस् 2Ā | Vc | ववसे |
| वह् 1U | Va | उवाह, ऊहे |
| विद् 2P | II / Perif. / Presente | विवेद, विविदुर् / विदां चकार / वेद, विदुर् |
| विद् 6U | II | विवेद, विविदे |
| विश् 6P | II | विवेश, विविशुर् |
| वृत् 1Ā | II | ववृते |
| वृध् 1Ā | II | ववृधे |
| शक् 5P | Vb | शशाक, शेकुर् |
| श्रु 5P | IIIa aniṭ | शुश्राव, शुश्रुवुर् |
| सद् 1P | Vb | ससाद, सेदुर् |
| सह् 1Ā | Vb | सेहे |
| सिच् 6U | II | सिषेच, सिषिचे |
| सु 5U | IIIa | सुसाव, सुसुवे |
| सृज् 6P | II | ससर्ज, ससृजुर् |
| स्तु 2U | IIIa aniṭ | तुष्टाव, तुष्टुवुर् |
| स्था 1P | IV | तस्थौ, तस्थुर् |
| स्मृ 1P | IIIb | सस्मार, सस्मरुर् |
| हन् 2P | Va | जघान, जघ्नुर् |
| हा 3P | IV | जहौ, जहुर् |
| हु 3P | IIIa / Perif. | जुहाव, जुहुवुर् / जुहवां चकार |
| हृ 1U | IIIa | जहार, जह्रे |
Traduza:
1. महाभारत १३.७.२५-२६
येन प्रीणति पितरं
तेन प्रीतः प्रजापतिः । प्रीणति मातरं येन पृथिवी तेन पूजिता । येन प्रीणात्युपाध्यायं तेन स्याद्ब्रह्म पूजितम् ।
sig[सर्वे] तस्यादृता धर्मा यस्यैते त्रय आदृताः । अनादृतास्तु यस्यैते
sig[सर्वास्त]स्याफलाः क्रियाः ॥
Explicações:
पितरम् : Acus. sg. de पितृ m. "pai"
मातरम् : Acus. sg. de मातृ f. "mãe"
ब्रह्म : Nom./Acus. sg. de ब्रह्मन् n. "Absoluto, Veda"
सर्वे : Nom. pl. masc. de सर्व "todo, cada"
त्रयस् : Nom. pl. masc. de त्रि "três"
सर्वास् : Nom./Acus. pl. fem. de सर्व "todo, cada"

Fig.: येन प्रीणात्युपाध्यायं तेन स्याद्ब्रह्म पूजितम् ।
(Fonte da imagem: Detalhes)
2. मनुस्मृति ४.१५४ sobre o comportamento correto para com os idosos:
अभिवादयेद्वृद्धांश्च दद्याच्चैवासनं स्वकम् । कृताञ्जलिरुपासीत गच्छतः पृष्ठतो ऽन्वियात् ॥
3. मनुस्मृति २.९८: Quem é um जितेन्द्रिय :
श्रुत्वा स्पृष्ट्वा च दृष्ट्वा च भुक्त्वा घ्रात्वा च यो नरः । न हृष्यति ग्लायति वा स विज्ञेयो जितेन्द्रियः ॥
Explicação: विज्ञेय ३: aquele que deve ser conhecido; aquele que deve ser sabido (como)
4. मनुस्मृति २.११० sobre o comportamento correto de um brâmane:
नापृष्टः कस्यचिद्ब्रूयान्न चान्यायेन पृच्छतः । जानन्नपि हि मेधावी जडवल्लोक आचरेत् ॥
Explicações:
Neste verso, ब्रू está construído com o genitivo
मेधावी : Nom. sg. masc. referente a मेधाविन् ३ "inteligente, sábio"
जडवत् Adv. "Do modo de um cego/tolo/insensato"
Determine e traduza as seguintes formas verbais/nominais de todas as maneiras possíveis: