Les 28

28.1. Het causatief (णि, णिच्, कारित)

Als men wil uitdrukken dat iemand of iets ervoor zorgt of bewerkstelligt dat iemand anders of iets anders iets doet of ondergaat, wat wordt uitgedrukt door een stam (met of zonder voorvoegsel), dan gebruikt men de causatieve vorm (णि, णिच्, कारित).

Voorbeeld:
गम् „gaan“ » Causatief: गमयति „hij zorgt ervoor dat iemand gaat; hij stuurt“
दृश् "zien" » causatief: दर्शयति "hij laat zien = hij toont"

28.2. Zinsbouw met de causatief (णि, णिच्, कारित)

Schema 1:

Wanneer de aan het causatief ten grondslag liggende stam (met of zonder voorvoegsel) INTRANSITIEF is (d.w.z. geen accusatiefobject kan hebben) of beweging, kennis, informatie of eten uitdrukt:

Agens (कर्ता) van het causatief in de nominatief (प्रथमा) — Agens van de veroorzaakte handeling in de accusatief (द्वितीया) — (doel van de beweging, object van de kennis enz. in de accusatief = द्वितीया) — Werkwoord in de causatieve vorm

Voorbeelden:

दुर्जनो रामं मोहयति = "een slecht mens zorgt ervoor dat Rāma in verwarring is = brengt Rāma in verwarring = zorgt ervoor dat Rāma zich vergist"
Resultaat: रामो मुह्यति = "Rāma is in de war / verblind / vergist zich."

रामः शत्रून्स्वर्गं गमयति = "Rāma zorgt ervoor dat de vijanden naar de hemel gaan = stuurt de vijanden naar de hemel"
Resultaat: शत्रवः स्वर्गं गच्छन्ति = „de vijanden gaan naar de hemel / komen in de hemel”

गुरू रामं वेदार्थं वेदयति = "De Meester laat Rāma de betekenis van de Veda kennen = legt / onderwijst Rāma de betekenis van de Veda"
Resultaat: रामो वेदार्थं वेत्ति = "Rāma kent / begrijpt de betekenis van de Veda"

स रामं वेदमध्यापयति = "hij onderwijst Rāma de Veda"
Resultaat: रामो वेदमधीते "Rāma bestudeert de Veda"

रामो देवानामृतमाशयति = "Rāma laat de goden onsterfelijkheidsvoedsel eten = geeft de goden onsterfelijkheidsvoedsel te eten" (अश् 9 "eten")
Resultaat: देवा अमृतमश्नन्ति "De goden eten onsterfelijkheidsvoedsel"

Afb.: स नरान्प्रबन्धविज्ञानमध्यापयति
ISKCON Temple Bangalore.
(Afbeeldingsbron: Details)

Volgens Schema 1 wordt o.a. ook de wortel दृश् gevormd:

Voor uitzonderingen op Schema 1 zie onder Schema 2

Voorbeeld:
(स) रामं पुत्रं दर्शयति = "hij wijst Rāma de zoon"

Het volgende vers vat voorbeelden van de vorming van de causatief volgens Schema 1 samen (het gaat bij de werkwoordsvormen telkens om de 3e persoon imperfectum Parasmaipada):

शत्रूनगमयत्स्वर्गं वेदार्थं स्वानवेदयत् । आशयच्चामृतं देवान् वेदमध्यापयद्विधिम् । आसयत्सलिलै पृथ्वीं यः स मे श्रीहरिगतिः ॥

Mijn toevlucht en mijn doel is Hari,
Die de vijanden naar de hemel zond,
Die de zijnen de betekenis van de Veda onderwees,
Die de goden met onsterfelijkheidsvoedsel spijzigde,
Die de Schepper de Veda onderwees,
Die de aarde in het water zette.

Afb.: स मे श्रीहरिगतिः
Jadavpur University Management building.
(Afbeeldingsbron: Details)

Schema 2:

Bij transitieve werkwoorden (uitgezonderd die welke onder Schema 1 genoemd zijn). Eveneens bij alle werkwoorden, indien het door de causatief aangeduide wordt veroorzaakt (indien de causatief dus een causatief van de causatief is):

Agent (कर्ता) van het causativum in de nominatief (प्रथमा) — agent van de veroorzaakte handeling in de instrumentalis (तृतीया) — object van de veroorzaakte handeling in het geval dat dit volgens het eenvoudige werkwoord zou hebben (d.w.z. meestal in de accusatief) — werkwoord in het causativum

Voorbeelden:
(स) रामेण भार्यां त्याजयति = "Hij veroorzaakt dat Rāma zijn vrouw verlaat"
Resultaat: रामो भार्यां त्यजति = "Rāma verlaat zijn vrouw"

विष्णुमित्रो रामेण गोविन्दं गमयति = "Viṣṇumitra veroorzaakt dat Rāma ervoor zorgt dat deze Govinda ertoe aanzet te gaan = Viṣṇumitra laat Rāma Govinda wegsturen"
Resultaat: रामो गोविन्दं गमयति = "Rāma stuurt Govinda weg"
Resultaat van dit resultaat: गोविन्दो गच्छति = "Govinda gaat"

Uitzonderingen op schema 1:

Naar schema 2 construeren onder andere ook de volgende werkwoorden:

Causativum van:
नी "leiden"
वह् "rijden" (alleen als de agent van de veroorzaakte handeling geen bestuurder is)
स्मृ "herinneren" (hiervoor bestaan uitzonderingen)
अद् "eten"
खाद् "kauwen"

Voorbeelden:

रामो भृत्येन भारं नाययति वाहयति वा = "Rāma laat de dienaar het gewicht leiden respectievelijk rijden"
Resultaat: भृत्यो भारं नयति वहति वा = "De dienaar leidt respectievelijk rijdt het gewicht"

रामो बालेनान्नमादयति खादयति वा = "Rāma laat de jongen voedsel eten respectievelijk kauwen"
Resultaat: बालो ऽन्नमत्ति खादति वा = "de jongen eet of kauwt voedsel"

(स) रामेण स्मारयति = "Hij veroorzaakt dat Rāma zich herinnert"
Resultaat: रामः स्मरति = "Rāma herinnert zich"

De volgende causatieven kunnen zowel volgens schema 1 als volgens schema 2 worden gevormd:

• हृ "houden, halen"
• कृ „doen, maken”
• Ātmanepadakausatief naar दृश्

Voorbeelden:

रामो भृत्यं कटं कारयति हारयति वा = „Rāma laat de dienaar een mat (कट m.) maken of halen“
of:
रामो भृत्येन कटं कारयति हारयति वा
Resultaat: भृत्यः कटं करोति हरति वा = "De dienaar maakt of haalt een mat"

रामो बालं प्रतिमां दर्शयते = "Rāma laat de jongen het beeld zien = toont de jongen het beeld (in zijn eigen belang)"
of:
रामो बालेन प्रतिमां दर्शयते
Resultaat: बालः प्रतिमां पश्यति = "de jongen ziet de afbeelding"

Wanneer het causatief in een passieve constructie wordt gebruikt, geldt bijna altijd het volgende schema:

Schema A (passieve constructie):

Agent van het causatief in de instrumentalis (तृतीया) — agent van de veroorzaakte handeling in de nominatief (प्रथमा) — Object van de veroorzaakte handeling in het naamval dat het zou hebben na het eenvoudige werkwoord (d.w.z. meestal in de accusatief) — Werkwoord in de causatieve vorm

Voorbeelden:

गुरुणा रामो ग्रामं गम्यते = "De meester stuurt Rāma naar het dorp"
Resultaat: रामो ग्रामं गच्छति = "Rāma gaat naar het dorp"

रामेण भृत्यः कटं कार्यते = "Rāma laat de dienaar een mat maken"
Resultaat: भृत्यः कटं करोति = "De dienaar maakt een mat"

रामेण भृत्यो भारं हार्यते = "Rāma laat de dienaar de last halen"
Resultaat: भृत्यो भारं हरति = "De dienaar haalt de last"

28.3. Vorming van de tegenwoordige tijdstam voor de causatieve vorm (णि, णिच्, कारित)

Aan de causatieve stam worden de thematische uitgangen van de tegenwoordige tijdstam toegevoegd

Er zijn verschillende vormingstypen:

Vormingstype 1: (meestal) stam van een hoog niveau + -aya-

Voorbeelden:

Wortel	Causatief 3e pers. enkelvoud indicatief tegenwoordige tijd	Betekenis
विश्	वेशयति	hij/zij/het laat binnenkomen, leidt naar binnen
लुभ्	लोभयति	begeerlijk maken, verleiden
दृश्	दर्शयति	laten zien = tonen
वृत्	वर्तयति	laten draaien, omdraaien (transitief), rollen (transitief), op gang brengen

Vormtype 2: uitgerekte stam + -aya-

Vaak bij stammen die op een klinker eindigen en bij stammen waarbij op -a- slechts één eindconsonant volgt.

Voorbeelden:

Wortel	Causatief 3e pers. enkelvoud, indicatief tegenwoordige tijd	Betekenis
भू	भावयति (van: bhau-aya-ti)	ervoor zorgen dat iemand of iets wordt, voortbrengen
इ	आययति (van: ai-aya-ti)	ervoor zorgen dat iemand gaat
नी	नाययति (van: nai-aya-ti)	laten leiden
कृ	कारयति (kār-aya-ti)	laten doen
वच्	वाचयति (vāc-aya-ti)	laten spreken, spreken laten, (een tekst laten spreken =) hardop lezen

Vormingstype 3: laagste niveau stam + -aya-

Komt voor.

Voorbeeld:

Stam	Causatief 3e pers. enkelvoud indicatief tegenwoordige tijd	Betekenis
दुष्	दूषयति (dūṣ-aya-ti)	(iemand) bederven

Vormtype 4: stam + -paya-

Bij stammen die eindigen op -ā en enkele andere stammen.

Voorbeelden:

Wortel	Causatief 3e pers. enkelvoud indicatief tegenwoordige tijd	Betekenis
स्था	स्थापयति (sthā-paya-ti)	laten staan, opstellen
इ + अधि "studeren"	अध्यापयति (van: adhi+ā-paya-ti) (zie voor uitleg Thumb-Hauschildt deel I,2 blz. 341)	laten studeren, onderwijzen

Onregelmatige afleidingen:

Inheemse grammatici beschouwen de volgende vormen als causatieven:

• han : caus. ghātayati¹ "laten verslaan, laten doden"
• pā 2 "bewaken": pālayati² "overbrengen, redden, beschermen"

Opmerkingen:

1. ghātayati is in werkelijkheid een werkwoord dat is afgeleid van het zelfstandig naamwoord ghāta m. "slag" (denominativum) en wordt gebruikt in plaats van het causatief van han.
2. pālayati is een echt causatief, maar dan op basis van de stam pṛ 3 "overbrengen, redden, beschermen": pārayati (pār-aya-ti) » pālayati (in sommige delen van India komt de r overeen met een l, in andere delen juist omgekeerd: de l met een r).

28.4. Vorming van de passieve vorm (यक्) van het causatief

De passieve vorm van het causatief wordt als volgt gevormd:

Causatieve stam ZONDER -aya- + passiefsuffix -ya-

Voorbeelden:
bhāvyate (bhāv-ya-te) „hij/zij/het wordt voortgebracht“
sthāpyate (sthāp-ya-te) „hij/zij/het wordt opgesteld“

Terwijl de passieve vorm van de oorspronkelijke stam meestal wordt gevormd door de laagste stam, is de passieve vorm van het causatief meestal te herkennen aan het feit dat deze wordt gevormd door de hoogste of langgerekte stam.

28.5. Vorming van de toekomstige tijd (ऌट्, भविष्यन्ती v.) voor de causatief

De toekomstige tijd van de causatief wordt gevormd vanuit de causatiestam, waarbij het uitgaande -a- van het causatiefsuffix wegvalt:

-ay-iṣya-

Voorbeeld:
budh Toekomstige Causatief: bodhayiṣyati (bodh-ay-i-ṣya-ti): "hij/zij/het zal opwekken"

28.6. Vorming van het PPP (क्त) voor de causatief

Causatiestam op -ay- (zonder uitgaande a) + -i- + -ta

Voorbeelden:
gam — gamayati — gamita (gam-i-ta) "gezonden" (PPP van de eenvoudige wortel: gata)
sthā — sthāpayati — sthāpita (sthāp-i-ta) "opgesteld"

28.7. Vorming van het Absolutivum (क्त्वा . ल्यप्) voor de causatief

Het Absolutivum op -tvā wordt gevormd vanuit de causatiestam op -ay- (zonder uitgaande a):

Causatiestam op -ay- + -i- + -tvā

Voorbeeld:
sthāpayitvā (sthā-pay-i-tvā) "nadat hij/zij/het heeft opgesteld"

Het Absolutivum op -ya komt bij causativa met voorvoegsel doorgaans aan de causatiestam ZONDER -aya-

Voorbeelden:
prabudh — prabodhayati — prabodhya (pra-bodh-ya) "nadat hij/zij/het heeft opgewekt"
ānī — ānayati — ānāyya (ā-nāy-ya) "nadat hij/zij/het heeft laten aanvoeren, nadat hij/zij/het heeft laten brengen"

Bevat echter de wortelsilabe van de causatief een kort -a- voor een enkele medeklinker, dan treedt het -ya van het Absolutivum aan de causatiestam op -ay- (zonder uitgaande a)

Voorbeeld:
āgam — āgamayati — āgamayya (ā-gamay-ya) "nadat hij/zij/het heeft laten komen"

28.8. Vorming van de infinitief (तुमुन्) voor de causatief

De infinitief van de causatieve vorm wordt gevormd door de causatieve stam op -ay- (zonder een a aan het einde):

Causatieve stam op -ay- + -i- + -tum

Voorbeeld:
jan — janayati — janayitum (janay-i-tum) „om te voortbrengen“

28.9. De 10e tegenwoordige tijdklasse (चुरादि = चुर् enz.)

Net als de causatieven vormen sommige stamwoorden van de 10e tegenwoordige tijd (en de andere tijden) de tegenwoordige tijd zonder causatieven te zijn.

Voorbeelden:

1. Verlengde stam + -aya- : कम् 10Ā कामयते „liefhebben“
2. Hoogstapwortel + -aya- : cur 10U corayati „stelen“; toekomende tijd: corayiṣyate; passief: coryate

De vormen van het causatief bij werkwoorden van de 10e tegenwoordige tijdklasse zijn identiek aan de vormen van het gewone werkwoord. Of er sprake is van een causatief, kan alleen worden bepaald aan de hand van de betekenis of soms aan de hand van de zinsconstructie.

28.10. Woordenlijst

विद् 2P वेत्ति, विदन्ति: weten, kennen
Toekomst vediṣyati
Passief vidyate
Causatief vedayati
PPP vidita
Inf. vediṣyum
daarvan: vidyā v., veda m.

विद् 6U विन्दति (!): vinden
Toekomst vediṣyati / vetsyat
Pass. vidyate: er is, het is aanwezig
Caus. vedayati
PPP vinna / vitta
Inf. vediṣtum / vettum

i + adhi 2Ā adhīte, adhīyate: bestuderen, uit het hoofd leren
Caus. adhyāpayati: laten studeren, onderwijzen
daarvan: adhyayana n.: studie (met name van de Veda); adhyāya m.: les, hoofdstuk (gedeelte om uit het hoofd te leren)

कम् 10Ā कामयते: beminnen
Fut. kāmayiṣyate / kamiṣyate
Pass. kāmyate
Kaus. kāmayati
PPP kānta (!)
Inf. kāmayitum / kamitum

Afbeelding: कृष्णो राधां कामयति
Schilderij van राजा रवि वर्मा (1848 - 1906)
(Bron afbeelding: Details)

चुर् 10 चोरयति: stelen
Fut. corayiṣyati
Pass. coryate
Kaus. corayati
PPP corita
Inf. coritum

Onthoud vooral de betekenis van de causativa bij de volgende werkwoorden:
dṛś — darśayati: tonen
man — mānayati: hoogachten, eren (is waarschijnlijk een denominatief van māna "eer")
vac — vācayati: ook: hardop lezen (een tekst laten spreken)
vad — vādayati: ook: een muziekinstrument laten spreken = een muziekinstrument bespelen

Afbeelding: वीणां वादयति
Vīṇā-Spielerin.
(Bron afbeelding: Details)

भार m.: last

Afbeelding: बाला भारं हरति
Meisje draagt last. Bij Ahmedabad.
(Bron afbeelding: Details)

भृत्य m.: ondergeschikte, dienaar

28.11. Oefening

A) Vorm de causativum van de volgende werkwoordsvormen en participiale vormen en geef de betekenis aan:

1. Met hoogtraps wortel:

1. अर्हन्ति
2. प्राप्य
3. एषिष्यन्ति
4. कुप्यति
5. कर्क्ष्यति
6. क्रुध्यन्ती
7. चोर्यते
8. गन्तुम्
9. जातः
10. देक्ष्यन्ति
11. दोग्धि
12. माद्यन्
13. द्रक्ष्यति
14. द्वेष्टि
15. नर्तितुम्
16. भोत्स्यन्ते
17. मुञ्चन्ति
18. पृच्छन्ति
19. मुह्यति
20. योत्स्यन्
21. रक्ष्यते
22. रोदिति
23. लुब्धा
24. प्रविश्य
25. वर्तते
26. सिक्त्वा
27. स्रक्ष्यति
28. लिम्पन्ति
29. वृद्धाः

2. Met verlengde worteltrap:

1. अत्ति
2. अस्यन्ति
3. एष्यति
4. संस्कृतम्
5. चरति
6. तनोति
7. खाद्यते
8. धक्ष्यति
9. उपानैष्यति
10. पच्यते
11. पतन्ति
12. पत्स्यते
13. भक्तः
14. भवति
15. मंस्यन्ते
16. म्रियते
17. इज्यते
18. वक्ति
19. प्रोद्य
20. शृणोति
21. सुन्वन्ति
22. स्तौति
23. विस्मृत्य
24. उषितः
25. वसिता
26. अश्नुते
27. आस्ते
28. त्यक्ष्यता
29. धृतेन
30. म्रियन्ते
31. यजतः
32. उक्ते
33. उद्यन्ते
34. शक्नुवन्ति
35. श्रोष्यन्तः
36. सीदति
37. सोढायाः
38. हरन्ती
39. ऊढया

3. Causatief op -पय

1. स्थित्वा

4. Let vooral op de volgende causatiefvormingen en leer ze

1. दुष् — दूषयति
2. पा 1 ("drinken") — पाययति
3. पा 2 ("beschermen") — पालयति
4. लभ् — लम्भयति
5. हन् — घातयति
6. जि — जापयति
7. जीव् — जीवयति

B. Vertaal de volgende zinnen, ontbind de composita in het Sanskrit en vorm met behulp van de enkelvoudige werkwoorden zinnen die uitdrukken wat er gebeurt wanneer datgene wat door het causativum wordt uitgedrukt, tot stand wordt gebracht:

Voorbeeld: रामो दासं भारं हारयति » दासो भारं हरति शत्रुजयाय क्षत्रियो ब्राह्मणेन हरिहरं याजयित्वारीन्योत्स्यते ॥१॥ गुरुर्बालान्वेदमध्याप्य गृहं गतः ॥२॥ गर्भगृहे देवीप्रतिमा दृश्यते ॥३॥ यजन्नग्निनान्नमादयति पानं च पाययति ॥४॥ पुत्रे जाते ब्राह्मणी दासं ब्राह्मणं गमयति । ब्राह्मणस्तं दासं गृहं प्रवेश्य पुत्रं पृच्छति । सुभगः पुत्र इति दासो वक्ति । तच्छ्रुत्वा ब्राह्मणो सुखतां गच्छति ॥५॥ स्तुवता नरेण देवा महाकवेः स्तोत्राणि श्राविताः ॥६॥ आर्ययोधैर्महायुद्धे ऽरयो मार्यन्ते ॥७॥ सत्क्षत्रिया ब्राह्मणेनेष्टदेवतापूजां कारयति । स ब्राह्मणः पूजां कृत्वा क्षत्रियाया धनमेषिष्यति ॥८॥ धनं जेतुं महाक्षत्रियो योधव्याघ्रैर्व्रतानि चारयिष्यति ॥९॥ पापान्मोक्षार्थेन सुगत आर्यजनानार्यसत्यानि बोधयति ॥१०॥