Les 32

32.1. De verleden tijden

In de oudere Sanskritliteratuur en door de inheemse grammatici worden de drie tempora van het verleden in hun gebruik duidelijk onderscheiden:

• de aoristus (लुङ् , अद्यतनी) duidt ofwel eenvoudigweg de voltooiing van een handeling aan, ofwel hij duidt aan wat zich op de lopende dag heeft voorgedaan, de nabije verleden tijd
• de imperfectus (लङ्) duidt aan wat zich vóór de lopende dag heeft voorgedaan, de verre verleden tijd
• de perfectus (लिट्) duidt evenals de imperfectus de verre verleden tijd aan, maar wordt, in tegenstelling tot de imperfectus, alleen gebruikt voor gebeurtenissen die de spreker zelf niet gezien heeft

In de klassieke Sanskritliteratuur worden de drie tempora van het verleden zonder betekenisonderscheid gebruikt (uitzondering: भारवि's kunstgedicht किरातार्जुनीय).

32.2. De imperfectus (लङ्)

Vorming:

Augment a- + tegenwoordige-tijdstam + secundaire uitgang

De drie personen van de singularis parasmaipada imperfectus worden bij athematische stammen gevormd van de sterke tegenwoordige-tijdstam, alle overige vormen van de zwakke tegenwoordige-tijdstam.

De imperfectus heeft slechts de indicatief.

Voorbeelden:

भू 3. sg. Impf. P. अभवत् (a-bhava-t)

सु

• 3. sg. Impf. P. असुनोत् (a-suno-t)
• 3. pl. Impf. P. असुन्वन् (a + sunu + an)

32.3. Regels voor het augment

1. Treedt het augment a- vóór een met een klinker beginnende wortel, dan versmelten het augment en de wortelaanluid tot de वृद्धि van de wortelklinker.

Voorbeelden:

	3. sg. Imperfectum	3. pl. Imperfectum
इष्	ऐच्छत् (a- + iccha-t)
इ	ऐत् (a- + e + t)	आयन् (a + i + an)
आस्	आस्त (a + ās-ta)

2. Wanneer preverbium's voor een wortel staan, treedt het augment a- direct achter de preverbium's en vóór de wortel.

Voorbeelden:

	3. sg. Imperfectum
आगम्	आगच्छत् (ā + a + gaccha-t)
संगम्	समगच्छत् (sam-a-gaccha-t)
उपगम्	उपागच्छत् (upa + a + gaccha-t)
उपागम्	उपागच्छत् (upa + ā + a + gaccha-t)

32.4. Voorbeelden voor de vorming van het Imperfectum

Om de vorming van de vormen te demonstreren, worden hier ook Ātmanepada-vormen gevormd voor Parasmaipada-wortels! Deze kunstmatige vormen staan tussen < >.

[76] ### 32.4.1. Thematische tegenwoordige tijd klassen

Presentieklasse	Wortel धातु	3. sg. P.	3. pl. P.	3. sg. Ā.	3. pl. Ā.
1.	भू	अभवत्	अभवन्	अभवत	अभवन्त
4.	नृत्	अनृत्यत्	अनृत्यन्	अनृत्यत	अनृत्यन्त
6.	विश्	अविशत्	अविशन्	अविशत	अविशन्त
10. / Kausatief	चुर्	अचोरयत्	अचोरयन्	अचोरयत	अचोरयन्त
Passief	गम्	अगम्यत	अगम्यन्त

[89] ### 32.4.2. Athematische tegenwoordige tijd klassen

Presentieklasse	Wortel धातु	3. sg. P.	3. pl. P.	3. sg. Ā.	3. pl. Ā.
2.	द्विष्	अद्वेट् (adveṣṭ > adveṣ > adveṭ)	अद्विषन् अद्विषुर्	अद्विष्ट	अद्विषत
2.	दुह्	अधोक् (a + doh + t > adogdh > adhok)	अदुहन्	अदुग्ध	अदुहत
2.	इ	ऐत्	आयन्
2.	हन्	अहन् (aus *ahant)	अघ्नन्
2.	स्तु	अस्तौत् अस्तवीत्	अस्तुवन्	अस्तुत	अस्तुवत
2.	अस्	आसीत्	आसन्
5.	सु	असुनोत्	असुन्वन्	असुनुत	असुन्वत
5.	आप्	आप्नोत्	आप्नुवन्	आप्नुत	आप्नुवत
8.	तन्	अतनोत्	अतन्वन्	अतनुत	अतन्वत
8.	कृ	अकरोत्	अकुर्वन्	अकुरुत	अकुर्वत
7.	युज्	अयुनक् (a-yunaj + t > ayunakt > ayunak)	अयुञ्जन्	अयुङ्क्त (a-yuñj + ta)	अयुञ्जत
7.	रुध्	अरुणत् (a-ruṇadh + t > aruṇaddh > aruṇat)	अरुन्धन्	अरुन्द्ध	अरुन्धत
9.	क्री	अक्रीणात् (a-krīṇā-t)	अक्रीणन् (a-krīṇ-an)	अक्रीणीत (a-krīṇī-ta)	अक्रीणत (a-krīṇ-ata)

32.5. Woordenlijst

अग्र n.: punt, uiterste einde

मही f.: aarde, grond en bodem (letterlijk: de Grote)

एकदा

श्रम् श्राम्यते

श्रमिष्यते:br
श्रम्यते:br
श्रमयति:br
श्रान्त:br
श्रमित्वा । श्रान्त्वा:br
श्रम्य:br
श्रमितुम्

पार्श्व चूत

Afb.: चूतः
Mango boom, Kanpur.
(Bron afbeelding: Details)

तरु वृक्ष पचेलिम स्पृहा परम्

रुह् रोहति

रोक्ष्यति:br
रुह्यते:br
रोहयति । रोपयति:br
रूढ:br
रुह्य:br
रोढुम्

ग्रह् गृह्णाति

ग्रहीष्यति (!):br
गृह्यते:br
ग्राहयति:br
गृहीत:br
गृह्य:br
ग्रहीतुम् (!)

वानर कपि

Afb.: वानराः
Apen (rhesus apen) in Delhi.
(Bron afbeelding: Details)

लोक् लोकयति

लोकयिष्यति:br
लोक्यते:br
लोकित:br
लोक्य:br
लोकितुम्

प्रहर्ष कति उपल

Afb.: उपलाः
Steengroeve ten zuiden van Pune, Maharashtra.
(Bron afbeelding: Details)

लक्ष्य

Afb.: लक्ष्यम्
Schietoefening / pijlenvlot, Karnataka.
(Bron afbeelding: Details)

क्षिप् क्षिपति

क्षेप्स्यति:br
क्षिप्यते:br
क्षेपयति:br
क्षिप्त:br
क्षिप्य:br
क्षेप्तुम्

चि चिनोति

चेष्यति:br
चीयते:br
चाययति:br
चित:br
चित्य:br
चेतुम्

Afb.: चितं गोमयं दहति
Brandende koemestplakken in Rajasthan.
(Bron afbeelding: Details)

चि अव

प्रति अहो

कौशल कुशल

Afbeelding: कौशलम्
Mehndi-schildering op handen in Mumbai.
(Bron afbeelding: Details)

32.6. Oefening

A) Bepaal de volgende werkwoordsvormen en vorm de overeenkomstige imperfectum-vormen naar persoon, getal en genus verbi:

1. हरि्ष्यन्ते
2. घातयति
3. विहन्ति
4. घ्नन्ति
5. विस्मर्यते
6. प्रस्थास्यन्ते
7. प्रस्तुते
8. स्रक्ष्यन्ति
9. सेक्ष्यन्ति
10. श्रूयते
11. शक्नोति
12. वर्त्स्यन्ति
13. वसते
14. वत्स्यन्ति
15. वदति
16. प्रवक्ति
17. वेशयन्ते
18. लुभ्यन्ति
19. उपलप्स्यन्ते
20. रुन्द्धे
21. रोदिति
22. रक्षन्ति
23. युध्यन्ते
24. युञ्जते
25. युजन्ति
26. म्रियते
27. विमोचयन्ति
28. मंस्यन्ते
29. मोहिष्यति
30. भवति
31. भुनक्ति
32. भिनत्ति
33. भञ्जन्ति
34. भजते
35. ब्रूते
36. विजेष्यन्ते
37. जायन्ते
38. छिन्त्ते
39. आचरन्ति
40. चोर्यन्ते
41. आगमिष्यन्ति
42. कामयन्ते
43. खादन्ति
44. विक्रेष्यते
45. संस्करोति
46. क्रुध्यन्ति
47. एषयन्ति
48. संयन्ति
49. समास्ते
50. व्यङ्क्ते
51. सन्ति
52. अस्यन्ति
53. अश्नाति
54. अश्नुते
55. प्राप्स्यन्ति
56. अदन्ति
57. प्रभोत्स्यन्ते
58. बध्नाति
59. प्रक्ष्यन्ति
60. पुनाति
61. पान्ति
62. पास्यन्ति
63. पद्यते
64. पातयति
65. पक्ष्यन्ति
66. नर्तिष्यति
67. आनेष्यन्ति
68. द्वेष्टि
69. द्रक्ष्यन्ति
70. दूषयन्ति
71. उपदेक्ष्यन्ति
72. धक्ष्यति
73. तनोति
74. प्रजानीते
75. जीवन्ति

B) Vertaal en ontbind de samenstellingen in het Sanskriet:

आसीत्क्षत्रिय उपपन्नो गुणैरिष्टै रूपवान् । स जनेन्द्राग्रे ऽतिष्ठत् । स देवानयजतारीनजयज्जनानपानमहापुण्यमकरोत् । तस्मान्मृत्वा देवलोके पुनर्भवमलभत ॥१॥ ब्राह्मणो महानगरे ऽवसत् । स पुत्रमागमय्यावक् । ब्राह्मणपुत्रो वेदं गुरावधीयीतेति । तच्छ्रुत्वा स पुत्रो ऽध्ययनाय गुरुमैत् । गुरुगृहे प्रविश्य गुरुमुपातिष्ठद्गुरुश्च तं पुत्रम् ब्राह्मणमपृच्छत् । ततस्तेन पुत्रेणान्नमादयत् ॥२॥ राम आचार्यमुपसंगम्य वचनमब्रवीत् ॥३॥ ब्राह्मणा वेदमध्यैयन् चाध्यापयंश्च देवांश्चायजन्नयजन्त च क्षत्रियाः श्रुतिमध्यैyet जनानरक्षन्महीमभुञ्जन्देवानयजन्त वैश्या वेदमध्यैयन् देवानयजन्ताक्रीणन्व्यक्रीणत च द्विजदासास्तु शूद्रा आसन् ॥४॥ बुद्धपुत्राः सत्यमाजानन्दुःखमरुन्धन्मोक्षं प्राप्नुवन् । बुद्धपुत्र इति बुद्धमार्गभिक्षुरुच्यते ॥५॥

Afbeelding: बुद्धपुत्र इति बुद्धमार्गभिक्षुरुच्यते
Boeddhistische monnik in Sri Lanka.
(Bron afbeelding: Details)

32.7. Herhalingsopdracht voor de kerstvakantie

Opmerking: oorspronkelijk werd dit aan de Universiteit Tübingen elk wintersemester gegeven. Bij les 32 begonnen de twee weken durende kerstvakantie.

A) Bepaal en vertaal de volgende woorden:

1. देवस्य
2. उषितायाः
3. लप्स्यन्ते
4. गुरौ
5. भाव्यते
6. अग्नये
7. मोक्तुम्
8. वितत्य
9. स्मृत्यै
10. देवताः
11. ब्रवीति
12. प्रक्ष्यन्ति
13. पततः
14. पत्स्यन्ते
15. आसते
16. महान्ति
17. घ्नता
18. आययन्ति
19. एषिता
20. आनाय्य
21. अनृताय
22. पूजया
23. प्रश्नेभ्यः
24. धक्ष्यन्ति
25. मृगान्
26. बोधिम्
27. गुणैः
28. सन्ति
29. यन्ति
30. क्रियते
31. विगत्य
32. चरित्वा
33. पीते
34. अन्नानि
35. जलम्
36. वक्ति
37. उक्तिः
38. अर्धात्
39. अर्थेन
40. स्तूयन्ते
41. श्रोष्यति
42. स्रष्टुम्
43. पशुम्
44. स्तुतीः
45. अरयः
46. जात्या
47. जाताम्
48. देक्ष्यति
49. दर्शितः
50. दुष्टाः
51. द्विजातीन्
52. मृत्योः
53. दुग्धानाम्
54. दिष्टिभिः
55. मात्रायाम्
56. अत्ति
57. जायन्ते
58. जीयन्ते
59. जयन्ति
60. जनयन्ति
61. प्रभृतेः
62. उपतिष्ठन्ति
63. स्थित्याम्
64. भिक्षुषु
65. पक्त्वा
66. योद्धुम्
67. मारयित्वा
68. धेन्वा
69. मंस्यन्ते
70. इज्यते
71. प्रोद्य
72. लम्भयति
73. स्थापिताभिः
74. शक्तिभ्यः
75. अलम्
76. हेतून्
77. प्रतिमासु
78. यस्याः
79. हि
80. तस्मिन्
81. ह्रियन्ते
82. अधिकृतेषु
83. अध्यापयति
84. वाचयन्ति

B) Oefening over Sandhi: Vul in de volgende zinnen de woorden tussen haakjes in. Let daarbij vooral op de Sandhi:

१. रामो ग्रामात् ... (द्वितीया विभक्तिः) ... गच्छति । (नगर । आर्यग्राम । महानगर । शत्रुग्राम । जयनगर । लोकेश्वरनगर । कविगृह )

२. जयन् ... (प्रथमा विभक्तिः) ... अरीन्हन्ति । (इन्द्रशत्रु । शत्रु । जितशत्रुक्षत्रिय । लोकेश्वर । तद्गुणशूर । देवता)

३. न हि पुण्यवन्तस्ते ... (प्रथमा विभक्तिः) ... । (अरि । आर्यशत्रु)

४. देवता ... (तृतीया विभक्तिः) ... आद्यते । (ऋषि (एकवचने बहुवचने च) । इन्द्रदेवी)

५. ब्राह्मणस् ... (सप्तमी विभक्तिरेकवचने बहुवचने च) ... एति । (नगर)

६. रामो गृहे ... । (आस् । इ । वस्)

७. शूरेण ... (प्रथमा विभक्तिः) ... जीयते । (अरि । इन्द्रशत्रु । उक्तानृतनर । एष नर)

८. कविना... (प्रथमा विभक्तिः) ... स्तूयन्ते । (आर्यदेव । इन्द्रादिदेव)

९. रामस् ... (द्वितीया विभक्तिः) ... गच्छति । (कवि । गृह । आर्यग्राम । अरिनगर । सुखता । तन्नगर । शूद्रग्राम । चन्द्रकीर्ति । ट्युबिङ्गन्नगर)

C) Vertaal naar het Sanskriet:

1. Nadat de zoon is geboren, stuurt de brahmaanse vrouw een dienaar naar de brahmaan. De brahmaan laat deze dienaar het huis binnenkomen en vraagt dan naar de zoon. De dienaar zegt dat de zoon gezond is. Toen hij dit heeft gehoord, wordt de brahmaan blij.

2. De heilige heeft het (hem) aangedane kwaad geduld.

3. Deugdzaamheid is de sieraad van de man.

4. De machtige krijgers zijn naar het brahmaan-dorp gegaan.

5. Het meisje huilt.

6. Er is geen ziekte zoals wellust, er is geen vijand zoals verwarring, er is geen vuur zoals woede, er is geen geluk zoals inzicht.

7. Een man die door de godin wordt beschermd, is gelukkig.

8. Met welke wind een wolk ook water (वारि zn.) laat vallen, met diezelfde wind beweegt een geleerde zijn paraplu.

9. Er zijn geen vruchtbare bezigheden van sociale klassen, levensfasen enz.

10. De cyclus van wedergeboorten kent geen begin.

11. Het is tijd om zich aan het eten te wijden.

12. Welkom, koningin.

13. Omwille van de hemel verrichten mensen verdienstelijke daden.

14. Een man die uit hoogmoed, hebzucht, woede of angst ten onrechte een vonnis velt, gaat naar de hel.

15. Rāma verliet op aanwijzing van de leraar het dorp en begaf zich naar de stad, betrad het huis van de heilige man, trad eerbiedig voor de heilige en zei: „Laat de woede varen!”

16. Laat zijn omgang altijd bestaan uit degenen die bedreven zijn in de wetenschappen, opdat zijn opvoeding en goed gedrag mogen groeien. (Dit) omdat opvoeding en goed gedrag hun wortel vinden in deze omgang.

17. Terwijl de leraar staat, mag de jongen niet zitten.

18. Er is geen betere toevlucht dan Rāma.

19. Viṣṇumitra laat Rāma Govinda naar het dorp sturen.

20. Govinda laat Devadatta rijst koken.

21. Het dharma van de Ariërs is dat jonge brahmanen de passages uit de Veda en de Smṛti steeds opnieuw bestuderen.

22. De leraar onderwees de jongens in de Veda en ging daarna het huis binnen.

23. Welk amulet heeft het meisje beschermd?

24. Waarheid is het licht van de wereld.

25. Van wie zijn deze huizen?

26. De dharma van iedereen is: geen kwaad doen, waarheid, zuiverheid, vrijheid van afgunst, vrijheid van boosaardigheid en geduld.

27. De Kṣatriya’s, die de vijanden hebben verslagen, zitten in het huis.

28. Zij is een (echte) echtgenote die liefdevol spreekt; maar hij is een (echte) zoon die leeft. Hij leeft die goede eigenschappen bezit; hij leeft die Dharma bezit.

29. De vorst der goden verslaat de niet-Ariërs, die de vijanden van Indra zijn. (Passief)

30. Yoga van de daad bestaat uit ascese (tapas n.), (Veda-)recitatie en dienstbaarheid aan de HEER. Het dient de ontplooiing van meditatieve verdieping en de verzwakking van de kleśa’s.

31. Eten, slapen, angst en paring: dit is wat mensen met dieren gemeen hebben. In het Dharma ligt namelijk hun bijkomende bijzonderheid. Zonder het Dharma zijn zij gelijk aan de dieren (instrumentaal).

32. Mensen worden geboren om te sterven.

33. De hel bestaat vanwege het kwaad. Het kwaad vindt zijn oorsprong in armoede. Armoede ontstaat door niet te geven.

34. Het is de Dharma van de Kṣatriya’s dat de Kṣatriya’s de mensen tegen vijanden beschermen.

35. Daarom hebben de drie (tisras) wetenschappen het bestuur als wortel. Het bestuur, dat opvoeding en goed gedrag als wortel heeft, brengt de levende wezens (प्राणभृत्) voordeel en veilig bezit.

36. Slechte mensen luisteren niet wanneer de leraar over de Dharma spreekt.

37. Eer aan deze Rāma!

38. De verheven Hari is mijn weg/doel, die (zijn) vijanden naar de hemel stuurde, die de zijnen de betekenis van de Veda liet kennen, die de goden onsterfelijkheidsvoedsel te eten gaf, die de Schepper (विधि) de Veda onderwees en de aarde (stevig) in het water verankerde.

39. Viṣṇu openbaart zich aan zijn toegewijden.

40. Een regel die niet wordt nageleefd, leidt tot de toestand van de vissen.

41. Wie rijkdommen bezit, heeft vrienden; wie rijkdommen bezit, heeft familieleden; wie rijkdommen bezit, is een man (पुमान् Nom. sq.) in de wereld; wie rijkdommen bezit, is namelijk een geleerde.

42. Het vuur dat de overledene verbrandt, verbrandt ook de goede weduwe.

43. De dienstmaagd van de brahmaan heeft het eten gekookt en eet het (nu).

44. Nu is het genoeg!

45. Deze vrucht is genoeg voor hem om te eten.

46. Het binnenste heiligdom van de tempel is een huis voor het beeld van de god.

47. Een dief wordt van de diefstal bevrijd door straf of door vrijlating. Maar als de koning (राजा Nom. sg.) de (dief) niet straft, draagt hij de schuld van de dief.

48. Omdat hij een fout heeft gemaakt bij het offer, is de brahmaan niet waardig om rijkdommen te ontvangen.

49. Wanneer de inwijdingsceremonie heeft plaatsgevonden, moet hij zich de Veda’s en de filosofie eigen maken van geleerden, en de economie van afdelingshoofden (उपयुज्).

50. Vaiśyadharma houdt in dat de Vaiśya’s leven van kopen en verkopen. Aangezien dit zo is, kopen en verkopen de zonen van de Vaiśya’s.

51. Men moet de waarheid spreken, men moet aangename dingen zeggen; men mag geen onaangename waarheid spreken en men mag ook geen onaangename leugen spreken. Dit is de eeuwige Dharma.

52. Tot ziens!

Afbeelding: पुनर्दर्शनाय
Indische begroeting / afscheid.
(Bron afbeelding: Details)

32.8. Herhalingsopdracht

Vertaal en bepaal de volgende woordvormen:

1. अदुग्ध
2. स्युः
3. शूद्रायै
4. धेन्वाम्
5. दास्याः
6. आस्त
7. आनक
8. साध्वीः
9. प्राजानत
10. अद्युः
11. आसीत्
12. हरौ
13. यस्याः
14. सता
15. तासु
16. तन्वीत
17. अकुरुत
18. आगमय्य
19. ताः
20. क्रेष्यन्ति
21. वसन्तानाम्
22. अतन्वत
23. अध्यैयन्
24. गुर्व्यै
25. हराय
26. हारयत्
27. आहारयत्
28. हेतुभिः
29. धर्मवतः
30. एनया
31. तस्याम्
32. वेक्ष्यति
33. अद्विषुः
34. शक्तयः
35. आगमेभ्यः
36. व्यघ्नन्
37. भिन्दीरन्
38. भगवते
39. यत्सु
40. रोत्स्यन्ती

32.9. Vertaaloefening

एकदा कश्चिद्वृद्धो ग्रामन्तरं गच्छ न्पथि श्रान्तो ऽभवत् ।:br
अतः स विश्रमाय पार्श्वस्थितस्य चूततरोर्मूलमग्च्छत् ॥:br
तस्मिन्वृक्षे पचेलिमानि फलान्यवर्तन्त ।:br
वृद्धस्य तेषु स्पृहा जाता ।:br
परं स वृक्षमारुह्य तानि ग्रहीतुं नाशक्नोत् ॥:br
दिष्ट्या तस्मिन् तरौ केचिद्वानराः फलानि खादन्तः स्थिताः ।:br
तानवलोक्य वृद्धः प्रहर्षं गतः ।:br
स किमकरोत् ।:br
स कतिचिदुपला नादाय वानरां ल्लक्ष्यीकृत्य प्राक्षिपत् ।:br
वानराः कुपिताः कानिचित्फलान्यवचित्य वृद्धं प्रति प्राक्षिपन् ।:br
वृद्धः सहर्षं तान्या दाय स्वाभीष्टदेशं गतः ॥:br
अहो वृद्धस्य कौशलम् ॥

(uit: संस्कृतबालादर्श)

Toelichtingen:

पथि Lok. sg. van पथ् m. "weg" (onregelmatige vervoeging)

लक्ष्यीकृ च्विऽ-suffix अन् लक्ष्य + कृ : iets maken tot wat het voorheen niet लक्ष्य was

आदाय Absolutief van आ-दा (3de presentieklassse) "nemen"

Afb.: तस्मिन्वृक्षे पचेलिमानि फलान्यवर्तन्त
Apen in mango-bomen.
(Bron afbeelding: Details)