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Anche i seguenti temi nominali, che terminano con una vocale, formano il nominativo singolare in -s:
Femminili in -i: es. śruti f. "l'ascolto" -- Nom. sg.: śrutis = श्रुतिस्
Femminili in -u: es. dhenu f. "mucca da latte" -- Nom. sg.: dhenus = धेनुस्
Il nominativo singolare si forma senza desinenza:
Femminili in -ā: es. devatā f. "divinità" -- Nom. sg.: devatā = देवता
Femminili in -ī: es. devī f. "dea" -- Nom. sg.: devī = देवी
Attenzione! Esistono inoltre nomi radicali femminili monosillabici in -ī, il cui nominativo singolare termina in -s: es. dhī f. "pensiero" -- Nom. sg.: dhīs = धीस्. Anche lakṣmī (लक्ष्मी) f., tarī (तरी) f. "barca" e tantrī (तन्त्री) f. "corda" formano irregolarmente il nominativo singolare in -s: lakṣmīs = लक्ष्मीस्.
Maschili in -a:
Femminile in -ā: es. kṣatriya m. » kṣatriyā f. "donna kṣatriya" = क्षत्रिया
Femminile in -ī: es. brāhmaṇa m. » brāhmaṇī f. "donna brāhmaṇa" = ब्राह्मणी
Maschili in -u:
Femminile in -ī: es. sādhu m. » sādhvī f. (buono, santa) = साध्वी
(-u- diventa -v- davanti a vocale, quindi -u- + -ī » -vī)
La desinenza del nominativo plurale nel maschile e femminile è -as.
Maschili in -a: deva- + -as » devās = देवास्
Femminili in -ā: devatā- + -as » devatās = देवतास्
Maschili in -i: kavi- » kave- + -as » kavayas = कवयस्
Femminili in -i: śruti- » śrute- + -as » śrutayas = श्रुतयस्
Femminili in -ī: devī- + -as » devyas = देव्यस्
Maschili in -u: guru- » guro- + -as » guravas = गुरवस्
Femminili in -u: dhenu- » dheno- + -as » dhenavas = धेनवस्
Nota: e è il grado pieno (guṇa) di i, o è il grado pieno di u.
Le vocali semplici che non differiscono o solo per la lunghezza si "fondono" nella corrispondente vocale lunga:
a / -ā + a- / ā- » -ā-
i / -ī + i- / ī- » -ī-
u / -ū + u- / ū- » -ū-
(-ṛ + ṛ- » -ṝ-)
ad esempio
devatā + annapūrṇā » devatānnapūrṇā "Annapūrṇā è una divinità" = देवतान्नपूर्णा
(Annapūrṇā è la dea del cibo e della cucina, considerata un'incarnazione di Pārvatī, la consorte di Śiva.)
devī + indrāṇī » devīndrāṇī "Indrāṇī è una dea" = देवीन्द्राणी
(Indrāṇī è la consorte del dio Indra.)

Fig.: Indra e Indrāṇī sull'elefante Airavata, miniatura, Rājasthān, 1670/80
(Fonte dell'immagine: Dettagli)
Le vocali semplici (tranne -a / -ā) prima di vocali dissimili vengono sostituite dalla corrispondente semivocale:
i / -ī » -y-
u / -ū » -v-
ṛ » -r-
(!! Per questa regola esistono eccezioni, in particolare per le forme duali !!)
ad esempio
devī + umā » devy umā "Umā è una / la dea" = देव्युमा
(Umā è un nome per Pārvatī, la consorte di Śiva)
-a / -ā prima di vocale dissimile:
a / -ā + i- / ī- » -e-
a / -ā + ṛ- » -ar-
a / -ā + e- / ai- » -ai-
a / -ā + o- / au- » -au-
Per questo sandhi vale quindi il seguente schema:

(Fonte dell'immagine: Dettagli)
Per questa cosiddetta classificazione tribale, si veda più avanti!
ad esempio
śūdrā + itarā » śudretarā "Itara è una donna Śūdra" = शूद्रेतरा
-ās viene sostituito da -ā davanti a tutti i suoni sonori.
ad esempio
dvijās + vaiśyāḥ » dvijā vaiśyāḥ "I Vaiśya sono i due volte nati" = द्विजा वैश्याः
Imparare le seguenti parole:
śruti f. = श्रुति : l'ascolto, la tradizione eterna (denominazione per i Veda e i Brāhmaṇa).
smṛti f. = स्मृति : rappresentazione, ricordo, rappresentazione meditativa = attenzione, tradizione (concetto opposto a śruti). Comprende:
i sei vedāṅga n. (वेदाङ्ग)
smṛti è anche particolarmente denominazione per le opere didattiche sul Dharma.
dhenu f. = धेनु : mucca (da latte).
paśu m. = पशु : animale domestico da allevamento, bestiame (collettivo).
devatā f. = देवता : divinità (astratto e concreto).
brāhmaṇī f. = ब्राह्मणी : brāhmaṇī.
kṣatriyā f. = क्षत्रिया : kṣatriya femminile.
kṣatriyī f. = क्षत्रियी : moglie di un kṣatriya.
vaiśyā f. = वैश्या : vaiśya femminile.
śūdrā f. = शूद्रा : śūdra femminile.
śūdrī f. / śūdrāṇī f. = शूद्री शूद्राणी : moglie di uno śūdra.
devī f. = देवी : dea, in particolare Durgā f. = दुर्गा, la consorte di Śiva = शिव.

Fig.: Durgā = दुर्गा, Orissa
(Fonte dell'immagine: Dettagli)
sādhvī f. = साध्वी : fem. di sādhu.
gurvī f. = गुर्वी : fem. di guru.
asmitā f. = अस्मिता : "ioità", cioè la (falsa) convinzione: Io sono colui che vede, ecc.
ānvīkṣikī f. = आन्वीक्षिकी : filosofia (la scienza che giunge alle sue conclusioni attraverso argomentazioni logicamente corrette).
upekṣā f. = उपेक्षा : noncuranza, equanimità.
karuṇā f. = करुणा : compassione, pietà.
muditā f. = मुदिता : gioia, in particolare compiacimento (opposto all'invidia).
A) Mettere le seguenti frasi al plurale:
B) Formare frasi nominali mediante inserimento:
C) Trasformare al femminile:
D) Tradurre in sanscrito: