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Pelajaran 32

32.1. Kala-kala Lampau

Dalam literatur Sanskerta yang lebih tua dan oleh para ahli tata bahasa pribumi, ketiga kala lampau dibedakan secara jelas dalam penggunaannya:

  • Aorist (लुङ् , अद्यतनी) menandakan penyelesaian suatu tindakan secara sederhana, atau menandakan apa yang telah terjadi pada hari yang sedang berjalan, yaitu masa lampau yang dekat
  • Imperfect (लङ्) menandakan apa yang telah terjadi sebelum hari yang sedang berjalan, yaitu masa lampau yang jauh
  • Perfect (लिट्) seperti Imperfect, menandakan masa lampau yang jauh, tetapi, berbeda dengan Imperfect, hanya digunakan untuk peristiwa yang tidak dilihat sendiri oleh penutur

Dalam literatur Sanskerta klasik, ketiga kala lampau ini digunakan tanpa perbedaan makna (pengecualian: puisi buatan भारवि किरातार्जुनीय).

32.2. Imperfect (लङ्)

Pembentukan:

Augmen a- + dasar Present + akhiran Sekunder

Tiga persona tunggal Parasmaipada imperfek pada akar-akar atematis dibentuk dari akar kala kini kuat, semua bentuk lainnya dari akar kala kini lemah.

Imperfek hanya memiliki modus indikatif.

Contoh:

भू 3. sg. Impf. P. अभवत् (a-bhava-t)

सु

    1. sg. Impf. P. असुनोत् (a-suno-t)
    1. pl. Impf. P. असुन्वन् (a + sunu + an)

32.3. Aturan untuk Augmen

1. Jika augmen a- bertemu dengan akar kata yang berawalan vokal, maka augmen dan vokal awal akar kata tersebut melebur menjadi वृद्धि dari vokal akar kata itu.

Contoh:

3. tung. Imperfektum3. jam. Imperfektum
इष्ऐच्छत्
(a- + iccha-t)
ऐत्
(a- + e + t)
आयन्
(a + i + an)
आस्आस्त
(a + ās-ta)

2. Apabila preverbia mendahului sebuah akar kata, maka augmentum a- diletakkan setelah preverbia dan persis sebelum akar kata.

Contoh:

3. tung. Impf.
आगम्आगच्छत्
(ā + a + gaccha-t)
संगम्समगच्छत्
(sam-a-gaccha-t)
उपगम्उपागच्छत्
(upa + a + gaccha-t)
उपागम्उपागच्छत्
(upa + ā + a + gaccha-t)

32.4. Contoh-contoh pembentukan imperfek

Untuk mendemonstrasikan pembentukan bentuk-bentuk ini, bentuk-bentuk Ātmanepada juga dibentuk di sini dari akar-akar Parasmaipada! Bentuk-bentuk buatan ini berada di antara < >.

32.4.1. Kelas-kelas present tematik

PresentklasseAkar
धातु
3. tung. P.3. jam. P.3. tung. Ā.3. jam. Ā.
1.भूअभवत्अभवन्<अभवत><अभवन्त>
4.नृत्अनृत्यत्अनृत्यन्<अनृत्यत><अनृत्यन्त>
6.विश्अविशत्अविशन्<अविशत><अविशन्त>
10. / Kaus.चुर्अचोरयत्अचोरयन्अचोरयतअचोरयन्त
Pasifगम्अगम्यतअगम्यन्त

32.4.2. Kelas-kelas Präsens Atematik

PresentklasseAkar
धातु
3. tunggal P.3. jamak P.3. tunggal Ā.3. jamak Ā.
2.द्विष्अद्वेट्
(adveṣṭ > adveṣ > adveṭ)
अद्विषन्
अद्विषुर्
अद्विष्टअद्विषत
2.दुह्अधोक्
(a + doh + t > adogdh > adhok)
अदुहन्अदुग्धअदुहत
2.ऐत्आयन्
2.हन्अहन्
(aus *ahant)
अघ्नन्
2.स्तुअस्तौत्
अस्तवीत्
अस्तुवन्अस्तुतअस्तुवत
2.अस्आसीत्आसन्
5.सुअसुनोत्असुन्वन्असुनुतअसुन्वत
5.आप्आप्नोत्आप्नुवन्<आप्नुत><आप्नुवत>
8.तन्अतनोत्अतन्वन्अतनुतअतन्वत
8.कृअकरोत्अकुर्वन्अकुरुतअकुर्वत
7.युज्अयुनक्
(a-yunaj + t > ayunakt > ayunak)
अयुञ्जन्अयुङ्क्त
(a-yuñj + ta)
अयुञ्जत
7.रुध्अरुणत्
(a-ruṇadh + t > aruṇaddh > aruṇat)
अरुन्धन्अरुन्द्धअरुन्धत
9.क्रीअक्रीणात्
(a-krīṇā-t)
अक्रीणन्
(a-krīṇ-an)
अक्रीणीत
(a-krīṇī-ta)
अक्रीणत
(a-krīṇ-ata)

32.5. Daftar Kata

अग्र n.: puncak, ujung terluar

मही f.: bumi, tanah dan lahan (secara harfiah: Yang Agung)

एकदा

श्रम् श्राम्यते

श्रमिष्यते:br
श्रम्यते:br
श्रमयति:br
श्रान्त:br
श्रमित्वा श्रान्त्वा:br
-श्रम्य:br
श्रमितुम्

पार्श्व

चूत


Gbr.: चूतः
Pohon mangga, Kanpur.
(Sumber gambar: Rincian)

तरु वृक्ष

पचेलिम

स्पृहा

परम्

रुह् रोहति

रोक्ष्यति:br
रुह्यते:br
रोहयति रोपयति:br
रूढ:br
-रुह्य:br
रोढुम्

ग्रह् गृह्णाति

ग्रहीष्यति (!):br
गृह्यते:br
ग्राहयति:br
गृहीत:br
-गृह्य:br
ग्रहीतुम् (!)

वानर कपि


Gbr.: वानराः
Monyet (rhesus macaques) di Delhi.
(Sumber gambar: Detail)

लोक् लोकयति

लोकयिष्यति:br
लोक्यते:br
लोकित:br
-लोक्य:br
लोकितुम्

प्रहर्ष

कति

उपल


Gbr.: उपलाः
Stone quarry south of Pune, Maharashtra.
(Sumber gambar: Detail)

लक्ष्य


Gbr.: लक्ष्यम्
Latihan sasaran / sasaran panah, Karnataka.
(Sumber gambar: Detail)

क्षिप् क्षिपति

क्षेप्स्यति:br
क्षिप्यते:br
क्षेपयति:br
क्षिप्त:br
-क्षिप्य:br
क्षेप्तुम्

चि चिनोति

चेष्यति:br
चीयते:br
चाययति:br
चित:br
-चित्य:br
चेतुम्


Gbr.: चितं गोमयं दहति
Pembakaran kue kotoran sapi di Rajasthan.
(Sumber gambar: Detail)

चि अव

प्रति

अहो

कौशल कुशल


Gbr.: कौशलम्
Mehndi painting on hands in Mumbai.
(Sumber gambar: Detail)

32.6. Latihan

A) Tentukan bentuk-bentuk kata kerja berikut dan bentuklah bentuk-bentuk imperfek yang sesuai dalam persona, numera, dan diatesis:

  1. हरि्ष्यन्ते
  2. घातयति
  3. विहन्ति
  4. घ्नन्ति
  5. विस्मर्यते
  6. प्रस्थास्यन्ते
  7. प्रस्तुते
  8. स्रक्ष्यन्ति
  9. सेक्ष्यन्ति
  10. श्रूयते
  11. शक्नोति
  12. वर्त्स्यन्ति
  13. वसते
  14. वत्स्यन्ति
  15. वदति
  16. प्रवक्ति
  17. वेशयन्ते
  18. लुभ्यन्ति
  19. उपलप्स्यन्ते
  20. रुन्द्धे
  21. रोदिति
  22. रक्षन्ति
  23. युध्यन्ते
  24. युञ्जते
  25. युजन्ति
  26. म्रियते
  27. विमोचयन्ति
  28. मंस्यन्ते
  29. मोहिष्यति
  30. भवति
  31. भुनक्ति
  32. भिनत्ति
  33. भञ्जन्ति
  34. भजते
  35. ब्रूते
  36. विजेष्यन्ते
  37. जायन्ते
  38. छिन्त्ते
  39. आचरन्ति
  40. चोर्यन्ते
  41. आगमिष्यन्ति
  42. कामयन्ते
  43. खादन्ति
  44. विक्रेष्यते
  45. संस्करोति
  46. क्रुध्यन्ति
  47. एषयन्ति
  48. संयन्ति
  49. समास्ते
  50. व्यङ्क्ते
  51. सन्ति
  52. अस्यन्ति
  53. अश्नाति
  54. अश्नुते
  55. प्राप्स्यन्ति
  56. अदन्ति
  57. प्रभोत्स्यन्ते
  58. बध्नाति
  59. प्रक्ष्यन्ति
  60. पुनाति
  61. पान्ति
  62. पास्यन्ति
  63. पद्यते
  64. पातयति
  65. पक्ष्यन्ति
  66. नर्तिष्यति
  67. आनेष्यन्ति
  68. द्वेष्टि
  69. द्रक्ष्यन्ति
  70. दूषयन्ति
  71. उपदेक्ष्यन्ति
  72. धक्ष्यति
  73. तनोति
  74. प्रजानीते
  75. जीवन्ति

B) Terjemahkanlah dan uraikanlah kata-kata majemuk dalam bahasa Sanskerta:

आसीत्क्षत्रिय उपपन्नो गुणैरिष्टै रूपवान् जनेन्द्राग्रे ऽतिष्ठत् देवानयजतारीनजयज्जनानपानमहापुण्यमकरोत् तस्मान्मृत्वा देवलोके पुनर्भवमलभत ॥१॥

ब्राह्मणो महानगरे ऽवसत् पुत्रमागमय्यावक् ब्राह्मणपुत्रो वेदं गुरावधीयीतेति तच्छ्रुत्वा पुत्रो ऽध्ययनाय गुरुमैत् गुरुगृहे प्रविश्य गुरुमुपातिष्ठद्गुरुश्च तं पुत्रम् ब्राह्मणमपृच्छत् ततस्तेन पुत्रेणान्नमादयत् ॥२॥

राम आचार्यमुपसंगम्य वचनमब्रवीत् ॥३॥

ब्राह्मणा वेदमध्यैयन् चाध्यापयंश्च देवांश्चायजन्नयजन्त क्षत्रियाः श्रुतिमध्यैyet जनानरक्षन्महीमभुञ्जन्देवानयजन्त वैश्या वेदमध्यैयन् देवानयजन्ताक्रीणन्व्यक्रीणत द्विजदासास्तु शूद्रा आसन् ॥४॥

बुद्धपुत्राः सत्यमाजानन्दुःखमरुन्धन्मोक्षं प्राप्नुवन् बुद्धपुत्र इति बुद्धमार्गभिक्षुरुच्यते ॥५॥


Gbr.: बुद्धपुत्र इति बुद्धमार्गभिक्षुरुच्यते
Biksu Buddha di Sri Lanka.
(Sumber gambar: Detail)

32.7. Latihan ulangan selama liburan Natal

Catatan: awalnya, kursus ini diadakan di Universitas Tübingen setiap semester musim dingin. Pada Pelajaran 32, liburan Natal selama dua minggu dimulai.

A) Tentukan dan terjemahkan kata-kata berikut:

  1. देवस्य
  2. उषितायाः
  3. लप्स्यन्ते
  4. गुरौ
  5. भाव्यते
  6. अग्नये
  7. मोक्तुम्
  8. वितत्य
  9. स्मृत्यै
  10. देवताः
  11. ब्रवीति
  12. प्रक्ष्यन्ति
  13. पततः
  14. पत्स्यन्ते
  15. आसते
  16. महान्ति
  17. घ्नता
  18. आययन्ति
  19. एषिता
  20. आनाय्य
  21. अनृताय
  22. पूजया
  23. प्रश्नेभ्यः
  24. धक्ष्यन्ति
  25. मृगान्
  26. बोधिम्
  27. गुणैः
  28. सन्ति
  29. यन्ति
  30. क्रियते
  31. विगत्य
  32. चरित्वा
  33. पीते
  34. अन्नानि
  35. जलम्
  36. वक्ति
  37. उक्तिः
  38. अर्धात्
  39. अर्थेन
  40. स्तूयन्ते
  41. श्रोष्यति
  42. स्रष्टुम्
  43. पशुम्
  44. स्तुतीः
  45. अरयः
  46. जात्या
  47. जाताम्
  48. देक्ष्यति
  49. दर्शितः
  50. दुष्टाः
  51. द्विजातीन्
  52. मृत्योः
  53. दुग्धानाम्
  54. दिष्टिभिः
  55. मात्रायाम्
  56. अत्ति
  57. जायन्ते
  58. जीयन्ते
  59. जयन्ति
  60. जनयन्ति
  61. प्रभृतेः
  62. उपतिष्ठन्ति
  63. स्थित्याम्
  64. भिक्षुषु
  65. पक्त्वा
  66. योद्धुम्
  67. मारयित्वा
  68. धेन्वा
  69. मंस्यन्ते
  70. इज्यते
  71. प्रोद्य
  72. लम्भयति
  73. स्थापिताभिः
  74. शक्तिभ्यः
  75. अलम्
  76. हेतून्
  77. प्रतिमासु
  78. यस्याः
  79. हि
  80. तस्मिन्
  81. ह्रियन्ते
  82. अधिकृतेषु
  83. अध्यापयति
  84. वाचयन्ति

B) Latihan Sandhi: Masukkan kata-kata dalam tanda kurung ke dalam kalimat-kalimat berikut. Perhatikan secara khusus pada sandhi:

. रामो ग्रामात् ... (द्वितीया विभक्तिः) ... गच्छति (नगर आर्यग्राम महानगर शत्रुग्राम जयनगर लोकेश्वरनगर कविगृह )

. जयन् ... (प्रथमा विभक्तिः) ... अरीन्हन्ति (इन्द्रशत्रु शत्रु जितशत्रुक्षत्रिय लोकेश्वर तद्गुणशूर देवता)

. हि पुण्यवन्तस्ते ... (प्रथमा विभक्तिः) ... (अरि आर्यशत्रु)

. देवता ... (तृतीया विभक्तिः) ... आद्यते (ऋषि (एकवचने बहुवचने ) इन्द्रदेवी)

. ब्राह्मणस् ... (सप्तमी विभक्तिरेकवचने बहुवचने ) ... एति (नगर)

. रामो गृहे ... (आस् वस्)

. शूरेण ... (प्रथमा विभक्तिः) ... जीयते (अरि इन्द्रशत्रु उक्तानृतनर एष नर)

. कविना... (प्रथमा विभक्तिः) ... स्तूयन्ते (आर्यदेव इन्द्रादिदेव)

. रामस् ... (द्वितीया विभक्तिः) ... गच्छति (कवि गृह आर्यग्राम अरिनगर सुखता तन्नगर शूद्रग्राम चन्द्रकीर्ति ट्युबिङ्गन्नगर)

C) Terjemahkan ke dalam bahasa Sanskerta:

  1. Setelah putranya lahir, sang Brahmani mengirim seorang pelayan kepada sang Brahmana. Sang Brahmana mempersilakan pelayan itu masuk ke dalam rumah dan kemudian bertanya tentang putranya. Pelayan itu mengatakan bahwa putranya baik-baik saja. Setelah mendengar itu, sang Brahmana menjadi bahagia.

  2. Orang suci itu telah menanggung kejahatan yang dilakukan (terhadapnya).

  3. Kesusilaan adalah hiasan seorang pria.

  4. Para prajurit yang perkasa telah pergi ke desa para Brahmana.

  5. Gadis itu menangis.

  6. Tidak ada penyakit yang setara dengan hawa nafsu, tidak ada musuh yang setara dengan kebingungan, tidak ada api yang setara dengan kemarahan, tidak ada kebahagiaan yang setara dengan pengetahuan.

  7. Seorang pria yang dilindungi oleh sang dewi berbahagia.

  8. Dengan angin mana pun sebuah awan menurunkan air (वारि n.), dengan angin itu pula seorang terpelajar menggerakkan payungnya.

  9. Tidak ada kegiatan yang membuahkan hasil dari kasta, tahap-tahap kehidupan, dll.

  10. Siklus kelahiran kembali tidak memiliki awal.

  11. Sudah waktunya untuk makan.

  12. Selamat datang bagi sang ratu.

  13. Demi surga, orang-orang melakukan perbuatan-perbuatan bajik.

  14. Seorang pria yang karena kesombongan, keserakahan, kemarahan, atau ketakutan secara keliru memberikan putusan pengadilan, akan masuk ke neraka.

  15. Rāma, atas perintah guru, pergi dari desa ke kota, memasuki rumah orang suci itu, dengan hormat menghadap orang suci itu dan berkata: "Tinggalkanlah kemarahan!"

  16. Selalu (hendaknya ada) hubungannya dengan mereka yang telah berkembang dalam ilmu pengetahuan, agar pendidikan/perilaku baiknya bertumbuh. (Ini) karena pendidikan/perilaku baik memiliki ini (hubungan dengan mereka) sebagai akarnya.

  17. Selama guru berdiri, anak laki-laki itu tidak boleh duduk.

  18. Tidak ada perlindungan yang lebih baik daripada Rāma.

  19. Viṣṇumitra menyuruh Rāma mengirim Govinda ke desa.

  20. Govinda menyuruh Devadatta memasak nasi.

  21. Dharma orang-orang Arya adalah bahwa para Brahmana muda terus-menerus mempelajari bagian-bagian dari Veda dan Smṛti.

  22. Guru itu mengajarkan Veda kepada anak-anak laki-laki dan kemudian pergi ke dalam rumah.

  23. Jimat manakah yang telah melindungi gadis itu?

  24. Kebenaran adalah pelita dunia.

  25. Milik siapakah rumah-rumah ini?

  26. Dharma bagi semua adalah: tidak menyakiti, kebenaran, kesucian, tidak iri hati, tidak dengki, dan kesabaran.

  27. Para Kṣatriya, yang telah mengalahkan musuh-musuh, duduk di dalam rumah.

  28. Dialah istri (sejati) yang bertutur kata manis; namun dialah putra (sejati) yang hidup. Dialah yang hidup, yang memiliki sifat-sifat baik; dialah yang hidup, yang memiliki Dharma.

  29. Raja para dewa mengalahkan kaum non-Arya, yang adalah musuh-musuh Indra. (Pasif)

  30. Yoga perbuatan adalah askese (tapas n.), resitasi (Weda), pelayanan kepada TUHAN. Ia berfungsi untuk pengembangan perenungan meditatif dan pelemahan para kleśa.

  31. Asupan makanan, tidur, rasa takut, dan perkawinan: ini adalah kesamaan manusia dengan hewan. Sebab dalam Dharma (terletak) kekhususan tambahan mereka. Ditinggalkan oleh Dharma, mereka sama dengan hewan (Instr.).

  32. Orang-orang dilahirkan untuk mati.

  33. Neraka ada karena kejahatan. Kejahatan berakar pada kemiskinan. Kemiskinan timbul dari tidak memberi.

  34. Adalah dharma para Kṣatriya, bahwa para Kṣatriya melindungi rakyat dari musuh.

  35. Oleh karena itu, ketiga (tisras) ilmu pengetahuan memiliki pemerintahan sebagai akarnya. Pemerintahan, yang berakarkan pendidikan/perilaku yang baik, membawa keuntungan dan kepemilikan yang aman bagi makhluk hidup (प्राणभृत्).

  36. Orang-orang jahat tidak mendengarkan ketika guru berbicara tentang dharma.

  37. Hormat bagi Rāma ini!

  38. Hari yang agung adalah jalan/tujuanku, yang mengirim musuh-musuh-Nya ke surga, yang membuat para pengikut-Nya mengetahui makna Veda, yang memberikan makanan keabadian kepada para dewa untuk dimakan, yang mengajarkan Veda kepada sang pencipta (विधि), yang menempatkan bumi (dengan kokoh) di dalam air.

  39. Viṣṇu menampakkan diri-Nya kepada para pemuja-Nya.

  40. Pemerintahan yang tidak dijalankan menyebabkan hukum ikan.

  41. Siapa yang memiliki kekayaan, dia memiliki teman; siapa yang memiliki kekayaan, dia memiliki kerabat; siapa yang memiliki kekayaan, dialah seorang laki-laki (पुमान् Nom. sg.) di dunia; siapa yang memiliki kekayaan, dialah sesungguhnya seorang sarjana.

  42. Api, yang membakar orang yang telah meninggal, juga membakar janda yang baik.

  43. Pelayan perempuan brahmana itu telah memasak makanan dan (sekarang) memakannya.

  44. Cukup sudah

  45. Buah ini cukup baginya untuk dimakan.

  46. Ruang suci terdalam di kuil adalah sebuah rumah untuk arca dewa.

  47. Seorang pencuri dibebaskan dari (dosa) pencurian melalui hukuman atau melalui pembebasan. Akan tetapi, jika raja (राजा Nom. sg.) tidak menghukum (pencuri) itu, ia menerima kesalahan pencuri itu.

  48. Karena ia telah membuat kesalahan dalam kurban, brahmana itu tidak layak menerima kekayaan.

  49. Setelah upacara inisiasi dilaksanakan, hendaknya ia mempelajari Veda dan filsafat dari para cendekiawan, [dan] ilmu ekonomi dari para kepala departemen (उपयुज्).

  50. Vaiśyadharma adalah bahwa para Vaiśya hidup dari jual beli. Oleh karena itu, putra-putra Vaiśya melakukan jual beli.

  51. Hendaknya orang mengatakan kebenaran, hendaknya mengatakan yang menyenangkan; hendaknya tidak mengatakan kebenaran yang tidak menyenangkan dan juga tidak mengatakan ketidakbenaran yang tidak menyenangkan. Inilah Dharma yang abadi.

  52. Sampai jumpa lagi


Gbr.: पुनर्दर्शनाय
Salam / ucapan perpisahan India.
(Sumber gambar: Detail)

32.8. Latihan Ulangan

Terjemahkan dan tentukan bentuk kata berikut:

  1. अदुग्ध
  2. स्युः
  3. शूद्रायै
  4. धेन्वाम्
  5. दास्याः
  6. आस्त
  7. आनक
  8. साध्वीः
  9. प्राजानत
  10. अद्युः
  11. आसीत्
  12. हरौ
  13. यस्याः
  14. सता
  15. तासु
  16. तन्वीत
  17. अकुरुत
  18. आगमय्य
  19. ताः
  20. क्रेष्यन्ति
  21. वसन्तानाम्
  22. अतन्वत
  23. अध्यैयन्
  24. गुर्व्यै
  25. हराय
  26. हारयत्
  27. आहारयत्
  28. हेतुभिः
  29. धर्मवतः
  30. एनया
  31. तस्याम्
  32. वेक्ष्यति
  33. अद्विषुः
  34. शक्तयः
  35. आगमेभ्यः
  36. व्यघ्नन्
  37. भिन्दीरन्
  38. भगवते
  39. यत्सु
  40. रोत्स्यन्ती

32.9. Latihan Terjemahan

एकदा कश्चिद्वृद्धो ग्रामन्तरं गच्छन्पथि श्रान्तो ऽभवत् :br
अतः विश्रमाय पार्श्वस्थितस्य चूततरोर्मूलमग्च्छत् :br
तस्मिन्वृक्षे पचेलिमानि फलान्यवर्तन्त :br
वृद्धस्य तेषु स्पृहा जाता :br
परं वृक्षमारुह्य तानि ग्रहीतुं नाशक्नोत् :br
दिष्ट्या तस्मिन् तरौ केचिद्वानराः फलानि खादन्तः स्थिताः :br
तानवलोक्य वृद्धः प्रहर्षं गतः :br
किमकरोत् :br
कतिचिदुपलानादाय वानरांल्लक्ष्यीकृत्य प्राक्षिपत् :br
वानराः कुपिताः कानिचित्फलान्यवचित्य वृद्धं प्रति प्राक्षिपन् :br
वृद्धः सहर्षं तान्यादाय स्वाभीष्टदेशं गतः :br
अहो वृद्धस्य कौशलम्

(dari: संस्कृतबालादर्श)

Penjelasan:

पथि Lok. tunggal dari पथ् m. "jalan" (deklensi tidak beraturan)

लक्ष्यीकृ च्विऽ-sufiks अन् लक्ष्य + कृ : menjadikan sesuatu लक्ष्य, yang sebelumnya bukan लक्ष्य

आदाय Absolutif dari -दा (kelas ke-3 present) "mengambil"


Gbr.: तस्मिन्वृक्षे पचेलिमानि फलान्यवर्तन्त
Monyet-monyet di pohon mangga.
(Sumber gambar: Detail)

lekt3202: Pohon mangga, Kanpur. [Sumber gambar: AmarChandra / Wikipedia. CC BY-SA]

lekt3203: Monyet (rhesus macaques) di Delhi. [Sumber gambar: dewalt / Flickr. CC BY-NC-SA]

lekt3204: Stone quarry south of Pune, Maharashtra. [Sumber gambar: lecercle / Flickr. CC BY-NC-SA]

lekt3205: Target practice / arrow target, Karnataka. [Sumber gambar: mattlogelin / Flickr. CC BY-NC]

lekt3207: Burning cowdung patties in Rajasthan. [Sumber gambar: thebigdurian / Flickr. CC BY-NC-SA]

lekt3206: Mehndi painting on hands in Mumbai. [Sumber gambar: the_gman / Flickr. CC BY-NC-SA]

lekt3208: Buddhist monk in Sri Lanka. [Sumber gambar: Trollderella / Wikipedia. GNU FDL]

lekt3209: Indian greeting / farewell. [Sumber gambar: dhyanji / Flickr. CC BY-NC-ND]

lekt3210: Monyet-monyet di pohon mangga. [Sumber gambar: Wikipedia. GNU FDL]

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