第28课
28.1. 使役动词（णि, णिच्, कारित）
如果要表达某人或某事致使另一人或另一事物执行或遭受由词根（带或不带前缀）所表达的动作，则使用使役语态（णि，णिच्，कारित）。
示例：
गम् “走” » 使役：गमयति “他使人走；他派遣”
दृश् “看” » 使役：दर्शयति “他使人看见 = 他展示”
28.2. 带使役式的句子结构（णि，णिच्，कारित）
模式 1：
如果以使役动词为词根的动词（带前缀或不带前缀）是不及物动词（即不能带宾格宾语）或表示运动、知识、信息或进食：
使役动词的施事者（कर्ता）在主格中（प्रथमा）——被致使行为的施事者以宾格出现（द्वितीया）——（运动目标、认知对象等以宾格出现 = द्वितीया）——使役动词
示例：
दुर्जनो रामं मोहयति = “一个恶人使罗摩困惑 = 使罗摩困惑 = 导致罗摩犯错”
结果：रामो मुह्यति = “罗摩感到困惑 / 被蒙蔽 / 犯错。”
रामः शत्रून्स्वर्गं गमयति = “Rāma 使敌人升天 = 将敌人送往天国”
结果：शत्रवः स्वर्गं गच्छन्ति = “敌人前往天国 / 进入天国”
गुरू रामं वेदार्थं वेदयति = “大师使罗摩知晓吠陀的真义 = 向罗摩阐释/教授吠陀的真义”
结果：रामो वेदार्थं वेत्ति = “罗摩知晓/理解吠陀的真义”
स रामं वेदमध्यापयति = “他教导罗摩吠陀”
结果：रामो वेदमधीते “罗摩学习吠陀”
रामो देवानामृतमाशयति = “罗摩让众神食用不死之食 = 给众神食用不死之食”（अश् 9 “食用”）
结果：देवा अमृतमश्नन्ति “众神食用不死之食”
图：स नरान्प्रबन्धविज्ञानमध्यापयति
ISKCON 班加罗尔寺庙。
（图片来源：详情）
按照模式1构造，还包括词根 दृश्：
关于例外情况，请参阅 Schema 2
示例：
(स) रामं पुत्रं दर्शयति = “他向罗摩展示儿子”
以下偈颂总结了按模式1构成的使役动词的示例（动词形式均为第三人称未完成时外格语态）：
शत्रूनगमयत्स्वर्गं
वेदार्थं स्वानवेदयत् ।
आशयच्चामृतं देवान्
वेदमध्यापयद्विधिम् ।
आसयत्सलिलै पृथ्वीं
यः स मे श्रीहरिगतिः ॥
我的庇护与目标乃是哈里，
他将敌人送入天国，
他教导其追随者吠陀的含义，
他以不朽的食物供养众神，
他教导创造者吠陀，
他将大地置于水中。
图：स मे श्रीहरिगतिः
贾德夫普尔大学管理大楼。
（图片来源：详情）
图式 2：
对于及物动词（除模式1中列出的外）。此外，在所有动词中，如果由使役形式所指称的动作被引发（即如果使役形式是“使役的使役”）：
Kausativum的施事者（कर्ता）在主格中（प्रथमा）——被引发动作的施事者在工具格中（तृतीया）——被引发动作的对象处于该对象在简单动词中应有的格位（即通常在对格）——动词采用使动形式
示例：
(स) रामेण भार्यां त्याजयति = “他促使罗摩离开他的妻子”
结果：रामो भार्यां त्यजति = “罗摩离开了他的妻子”
विष्णुमित्रो रामेण गोविन्दं गमयति = “毗湿奴密多促使罗摩，使罗摩促使哥文达离开 = 毗湿奴密多派遣罗摩将哥文达送走”
结果：रामो गोविन्दं गमयति = “罗摩将哥文达送走”
该结果的结果：गोविन्दो गच्छति = “哥文达离开”
例外情况（针对模式 1）：
按照模式2，还可以构造以下动词：
使役动词对应：
- नी “引导”
- वह् “驾驶”（仅当被促使行为的施事者并非驾驶员时）
- स्मृ “使显现”（存在例外情况）
- अद् “吃”
- खाद् “咀嚼”
示例：
रामो भृत्येन भारं नाययति वाहयति वा = “罗摩让仆人承担或运送重物”
结果：भृत्यो भारं नयति वहति वा = “仆人承担或运送重物”
रामो बालेनान्नमादयति खादयति वा = “罗摩让男孩进食或咀嚼食物”
结果：बालो ऽन्नमत्ति खादति वा = “男孩进食或咀嚼食物”
(स) रामेण स्मारयति = “他使罗摩想起”
结果：रामः स्मरति = “罗摩想起”
以下使动动词既可按照第一模式，也可按照第二模式进行构造：
- हृ “halten，获取”
- कृ “做，制作”
- Ātmanepadakausativ 对应 दृश्
示例：
रामो भृत्यं कटं कारयति हारयति वा = “罗摩让仆人制作或取来一张席子（कट阴性）”
或者：
रामो भृत्येन कटं कारयति हारयति वा
结果：भृत्यः कटं करोति हरति वा = “仆人制作或取来一张席子”
रामो बालं प्रतिमां दर्शयते = “罗摩让男孩观看画像 = 向男孩展示画像（出于自身利益）”
或者：
रामो बालेन प्रतिमां दर्शयते
结果：बालः प्रतिमां पश्यति = “男孩观看画像”
当使动语态用于被动结构时，几乎总是应用以下模式：
模式 A（被动结构）：
使役语态施事者用工具格（तृतीया）——致使行为施事者用主格（प्रथमा）——致使行为客体保留其按简单动词所应具有的格（即通常为宾格）——动词采用使役语态形式
示例：
गुरुणा रामो ग्रामं गम्यते = “大师派遣罗摩前往村庄”
结果：रामो ग्रामं गच्छति = “罗摩前往村庄”
रामेण भृत्यः कटं कार्यते = “罗摩让仆人制作席子”
结果：भृत्यः कटं करोति = “仆人制作席子”
रामेण भृत्यो भारं हार्यते = “罗摩让仆人取回重物”
结果：भृत्यो भारं हरति = “仆人取回重物”
28.3. 致使现在词干的构成（णि，णिच्，कारित）
向使役词干附加现在时词干的主题词尾
存在几种不同的构词类型：
Konstitutionstyp 1: (meist) hochstufige Wurzel + -aya-
Beispiele:
| 词根 | 使役式 第三人称单数 直陈式 现在时 | 含义 |
|---|---|---|
| विश् | वेशयति | 使发生，引入 |
| लुभ् | लोभयति | 使产生欲望，使变得渴望，诱惑 |
| दृश् | दर्शयति | 使看见 = 展示 |
| वृत् | वर्तयति | 使旋转，使转向（及物），使滚动（及物），使开始滚动 |
词型2：长元音根 + -aya-
常见于以元音结尾的词根，以及以 -a- 后接单个词尾辅音的词根。
示例：
| 词根 | 使役 第三人称单数 直陈式 现在时 | 含义 |
|---|---|---|
| भू | भावयति (aus: bhau-aya-ti) | 致使某人或某物成为，产生 |
| इ | आययति (aus: ai-aya-ti) | 致使某人前往 |
| नी | नाययति (aus: nai-aya-ti) | 引导 |
| कृ | कारयति (kār-aya-ti) | 使做 |
| वच् | वाचयति (vāc-aya-ti) | 使说，使言说，（使诵读文本 =）朗读 |
构成类型 3： tiefstufige Wurzel + -aya-
出现。
例如：
| 词根 | 使役 3. sg. 直陈式 现在时 | 意义 |
|---|---|---|
| दुष् | दूषयति (dūṣ-aya-ti) | （使）败坏 |
词法类型 4：词根 + -paya-
对于以 -ā 结尾的词根及其他一些词根。
例如：
| 词根 | 使役式 第三人称单数 直陈式 现在时 | 含义 |
|---|---|---|
| स्था | स्थापयति (sthā-paya-ti) | 使站立，放置 |
| इ + अधि "studieren" | अध्यापयति (aus: adhi+ā-paya-ti) (zur Erklärung siehe Thumb-Hauschildt Bd. I,2 S. 341) | 使学习，教导 |
不规则形式：
本土语法学家将以下形式视为使役态：
- han：使役。ghātayati¹ “使人击打，使人杀死”
- pā 2“守护”：pālayati² “带过，拯救，保护”
注释：
- ghātayati 实际上是一个从名词 ghāta m.“打击”派生而来的动词（名源词），它被用来代替 han 的使役形式。
- pālayati 是一个真正的使役动词，但源自词根 pṛ 3“带过，拯救，保护”：pārayati (pār-aya-ti) » pālayati（在印度部分地区，r 对应 l，而在其他地区则相反，l 对应 r）。
28.4. 构成使役式的被动语态（यक्）
使动态的被动语态按如下方式构成：
使役词干无 -aya- + 被动后缀 -ya-
示例：
bhāvyate (bhāv-ya-te) “被产生”
sthāpyate (sthāp-ya-te) “被放置”
与通常由弱级词根构成的被动语态不同，使役被动语态通常由强级或长元音级的词根构成，据此可以识别。
28.5. 使役动词将来时的构成（ऌट्，भविष्यन्ती阴性）
使役未来式由使役词干构成，此时使役后缀末尾的 -a- 脱落：
-ay-iṣya-
示例：
budh 将来时使役： bodhayiṣyati (bodh-ay-i-ṣya-ti)：“他/她/它将唤醒”
28.6. 完成被动分词的使役式（क्त）的构成
使役词干以 -ay- 结尾（无词尾 a）+ -i- + -ta
示例：
gam — gamayati — gamita (gam-i-ta) “派遣”（简单词根的PPP：gata）
sthā — sthāpayati — sthāpita (sthāp-i-ta) “建立”
28.7. 绝对分词（क्त्वा . ल्यप्）的构成（基于使动语态）
以 -tvā 结尾的绝对分词由以 -ay-（无词尾 a）结尾的使动词干构成：
使役词干以 -ay- + -i- + -tvā 结尾
示例：
sthāpayitvā (sthā-pay-i-tvā) “在建立之后”
带有前缀的使役动词的绝对分词通常以 -ya 结尾，且使役词干中不含 -aya-
示例：
prabudh — prabodhayati — prabodhya (pra-bodh-ya) “在唤醒之后”
ānī — ānayati — ānāyya (ā-nāy-ya) “在让人带来之后，在让人送来之后”
然而，如果词干音节在单个辅音前包含短元音 -a-，则绝对分词的 -ya 会附加到使役词干 -ay- 上（不带词尾的 a）
示例：
āgam — āgamayati — āgamayya (ā-gamay-ya) “在让人到来之后”
28.8. 使役动词不定式的构成（तुमुन्）
使役不定式由使役词干以 -ay-（无词尾 a）构成：
使役词干以 -ay- + -i- + -tum 结尾
示例：
jan — janayati — janayitum (janay-i-tum) “为了产生”
28.9. 第十现在时类（चुरादि = चुर् 等）
在同样的方式下，第十类词根的现在时（以及其他时态）形成一些词根，而没有使役形式。
示例：
- 长音级词根 + -aya-：कम् 10Ā कामयते “爱”
- 强级词根 + -aya-：cur 10U corayati “偷窃”；将来时：corayiṣyate；被动语态：coryate
第十类动词的使役形式与简单动词形式相同。判断是否存在使役意义，仅能依据语义，有时依据句法结构。
28.10. 词汇表
विद् 第二人称 वेत्ति, विदन्ति: 知道，认识
将来时 vediṣyati
被动语态 vidyate
使役 vedayati
过去分词 vidita
不定式 vediṣyum
派生词：vidyā 阴性，veda 阳性
विद् 第六类 विन्दति（注意）：找到
将来时 vediṣyati / vetsyat
被动语态 vidyate：存在，有
使役 vedayati
过去分词 vinna / vitta
不定式 vediṣtum / vettum
i + adhi 第二类 adhīte, adhīyate：学习，背诵
使役 adhyāpayati：让学习，教导
派生词：adhyayana 中性：学习（特指吠陀的学习）；adhyāya 阳性：课程，章节（用于背诵的部分）
कम् 第十类 कामयते：爱
将来时 kāmayiṣyate / kamiṣyate
被动语态 kāmyate
使役 kāmayati
过去分词 kānta（注意）
不定式 kāmayitum / kamitum
图：कृष्णो राधां कामयति
राजा रवि वर्मा 的画作（1848 - 1906）
（图片来源：详情）
चुर् 第十类 चोरयति：偷窃
将来时 corayiṣyati
被动语态 coryate
使役 corayati
过去分词 corita
不定式 coritum
请特别注意以下动词使役形式的含义：
dṛś — darśayati：展示
man — mānayati：敬重，尊敬（但可能是派生自动词 māna “荣誉”）
vac — vācayati：也指大声朗读（使文本发声）
vad — vādayati：也指使乐器发声 = 演奏乐器
图：वीणां वादयति
Vīṇā-Spielerin.
（图片来源：详情）
भार 阳性：负担
图：बाला भारं हरति
女孩负重。位于艾哈迈达巴德。
（图片来源：详情）
भृत्य m.：下属，仆人
28.11. 练习
A) 为以下动词形式和分词形式构成使役态，并给出其含义：
1. Mit hochstufiger Wurzel:
- अर्हन्ति
- प्राप्य
- एषिष्यन्ति
- कुप्यति
- कर्क्ष्यति
- क्रुध्यन्ती
- चोर्यते
- गन्तुम्
- जातः
- देक्ष्यन्ति
- दोग्धि
- माद्यन्
- द्रक्ष्यति
- द्वेष्टि
- नर्तितुम्
- भोत्स्यन्ते
- मुञ्चन्ति
- पृच्छन्ति
- मुह्यति
- योत्स्यन्
- रक्ष्यते
- रोदिति
- लुब्धा
- प्रविश्य
- वर्तते
- सिक्त्वा
- स्रक्ष्यति
- लिम्पन्ति
- वृद्धाः
2. 带有延长元音词根的：
- अत्ति
- अस्यन्ति
- एष्यति
- संस्कृतम्
- चरति
- तनोति
- खाद्यते
- धक्ष्यति
- उपानैष्यति
- पच्यते
- पतन्ति
- पत्स्यते
- भक्तः
- भवति
- मंस्यन्ते
- म्रियते
- इज्यते
- वक्ति
- प्रोद्य
- शृणोति
- सुन्वन्ति
- स्तौति
- विस्मृत्य
- उषितः
- वसिता
- अश्नुते
- आस्ते
- त्यक्ष्यता
- धृतेन
- म्रियन्ते
- यजतः
- उक्ते
- उद्यन्ते
- शक्नुवन्ति
- श्रोष्यन्तः
- सीदति
- सोढायाः
- हरन्ती
- ऊढया
3. Kausativ auf -पय
- स्थित्वा
4. 特别注意并学习以下使动形式
- दुष् — दूषयति
- पा 1（“饮用”）— पाययति
- पा 2（“保护”）— पालयति
- लभ् — लम्भयति
- हन् — घातयति
- जि — जापयति
- जीव् — जीवयति
B. 翻译以下句子，解析其中的梵文复合词，并使用简单动词构造句子，表达由使役动词所表示的动作发生时会发生的情况：
示例：रामो दासं भारं हारयति » दासो भारं हरति
शत्रुजयाय क्षत्रियो ब्राह्मणेन हरिहरं याजयित्वारीन्योत्स्यते ॥१॥
गुरुर्बालान्वेदमध्याप्य गृहं गतः ॥२॥
गर्भगृहे देवीप्रतिमा दृश्यते ॥३॥
यजन्नग्निनान्नमादयति पानं च पाययति ॥४॥
पुत्रे जाते ब्राह्मणी दासं ब्राह्मणं गमयति । ब्राह्मणस्तं दासं गृहं प्रवेश्य पुत्रं पृच्छति । सुभगः पुत्र इति दासो वक्ति । तच्छ्रुत्वा ब्राह्मणो सुखतां गच्छति ॥५॥
स्तुवता नरेण देवा महाकवेः स्तोत्राणि श्राविताः ॥६॥
आर्ययोधैर्महायुद्धे ऽरयो मार्यन्ते ॥७॥
सत्क्षत्रिया ब्राह्मणेनेष्टदेवतापूजां कारयति । स ब्राह्मणः पूजां कृत्वा क्षत्रियाया धनमेषिष्यति ॥८॥
धनं जेतुं महाक्षत्रियो योधव्याघ्रैर्व्रतानि चारयिष्यति ॥९॥
पापान्मोक्षार्थेन सुगत आर्यजनानार्यसत्यानि बोधयति ॥१०॥
lekt2801: 贾达夫普尔大学管理大楼。[图片来源：noii's Flickr，2008-12-19，CC BY-SA]
lekt2802: 班加罗尔ISKCON寺庙。[图片来源：Ramki's reflections Flickr，2008-12-19，CC BY-NC-ND]
lekt2803: 维纳琴演奏家。[图片来源：Kelvin Kay / 维基百科。GNU FDLicense]
lekt2804: 克里希纳与拉达。拉贾·拉维·瓦尔马画作。[图片来源：维基百科。公有领域]
lekt2805: 女孩负重。在艾哈迈达巴德附近。[图片来源：m-bot. Flickr，2008-12-20。CC BY-SA]