Isifundo 13

13.1. I-PPP ezinokugcina -na-

Akukho imithetho eqinileyo engaqulathwa malunga nokwahlukaniswa kwe-PPP kwi- -ta- okanye i- -na-. Kodwa:

Zonke izimpande ezinokugcina -d zenza i-PPP nge- -na-. Kule meko, i- -d-n- iboshwa yi- -n-n-, oku akwenzeki kwi-wortsandhi, kodwa kulingisa i-satsandhi.

Umzekelo:
pad 4 Ā PPP: panna 3 = पन्न

13.2. Okunye ngokusebenzisa kwe-PPP

1. I-PPP yezigqibo ezinokuthi "cinga", "funa", "wazi", "azi", "thanda" kunye nezinye izigqibo ezininzi, ezichazwe nge-ñi kwi-Dhātupāṭha, i-Root Index ka-Pāṇini, ayinayo kuphela ingcambo yexesha elidlulileyo, kodwa ingasebenziswa nangokuthetha nge-pretense:
umzekelo:

इष्ट "ofunwayo" (oko kukuthi, hayi kuphela kwixesha elidlulileyo, kodwa nakwixesha langoku)
त्वरित "ukuhamba, ukukhawuleza" (PPP zu tvar 1 Ā "ukukhawuleza"; Dhātupāṭha: ñitvárā)

2. I-PPP ingasebenziswa njenge-adjektiv ngokufanayo:
umzekelo:

इष्टं फलम् "imvubulo efunekayo (umzekelo, yezinto ezilungileyo)"

Xa kule meko अपि ilandela i-PPP, अपि inokuthetha "nakuba":
umzekelo:

इष्टमपि फलं न लभते = "Nakuba umntu ufuna imvubulo, akuyifumani."

3. I-Neutrum Singular ye-PPP yayo yonke isigqibo ingasebenziswa njenge-Verbalabstraktum:
umzekelo:

गत n.: "ukuhamba, ukukhawuleza"
नृत्त n.: "ukudansa, idansa"

13.3. I-Attributive Bestimmungen ze-Nomina (Ukwahlula izinto)

Izici (okunamathiselwe) zihlele ngendlela evamile yamagama ngaphambi kwelokho okuchaza ngokucacile. Izici ezifana namagama-akhadi ziyahambisana negama ngokwenani, isimo, nesifazane:

Isibonelo:

साधुरिष्टं फलं पश्यति = "Umdali ubona imivubukelo efanele (yemisebenzi yakhe)."

13.4. Ukwakhiwa kwama-adjective angu -mant no -vant (taddhita)

Ngokusebenzisa ama-suffix e-taddhita -mant noma -vant, kuyakhiwa amagama-akhadi okuphathwa ngamagama. Incazelo yabo ithi: "okuphathwa yilokho okuchazwe yigama elisekelwe."

vant iyafaka amagama-akhadi, lapho ukugcina noma ukugcina kwesibili kuyi-a, ā noma m, kanye namagama-akhadi aphetha ngokuphela; kwezinye izimo, -mant ivame ukufaka.

Izibonelo:

पशुमन्त् "Okuphathwa yizilwane"

गुणवन्त् "Okuphathwa yizinto ezinhle / ubuqili"

13.5. Ukwehla kwama-nominal stems

Ama-stem angu -mant noma -vant ayisinye sama-nominal stems anokwehla.

Kuma-nominal stems anokwehla, kuhlukaniswa phakathi kwama-kasus amakhulu nama-kasus amancane. Kuma-kasus amakhulu, i-suffix eyakha i-stem — kuma-root nouns, ingxenye yomgodi — inokuphakama noma ukwandiswa, kuma-kasus amancane, inokwehla.

Ama-kasus amakhulu angu:

	I-singular एकवचन	I-dual द्विवचन	I-plural बहुवचन
Kuma-masculine nama-feminine पुंस्, स्त्री	I-nominative प्रथमा I-akkusative द्वितीया I-vokative सम्बोधनप्रथमा	I-nominative प्रथमा I-akkusative द्वितीया I-vokative सम्बोधनप्रथमा	I-nominative प्रथमा I-vokative सम्बोधनप्रथमा
Kuma-neuter नपुंसक	—	—	I-nominative प्रथमा I-akkusative द्वितीया I-vokative सम्बोधनप्रथमा

Zonke ezinye izimo zibuthakatheli.

Njengoba yingxenye yokuqala yombhalo ohlanganisiwe, igama elinesimo esishintshayo sisebenzisa isimo esibuthakatheli (kuzigama ezinezimo ezintathu, kubizwa ngokuthi isiphakathi).

13.6. Ngokuhlanganiswa kwamagama (Wortsandhi)

Ukuze kuqondakale izimo ezahlukene zokuguquguquka kwezigama ezinokuphela okungu- -mant kanye no- -vant, kudingeka lezi mthetho zokuhlanganiswa kwamagama:

1. Inani lamakhonkco aphela ngawo amagama: Kuma-khonkco amabili noma ngaphezulu, amagama angapheli ngawo, kuphela u-khonkco wokuqala uyagcinwa, wonke amanye ayanyamalala. Ukuhlanganiswa okungu- -r- + khonkco kuvunyelwe.

2. U-khonkco ovalekile ongengoma (voiceless stop) ngaphambi kuka-khonkco ovalekile ongengoma (voiceless stop) (hhayi i-nasal) uyashintshwa ube ngu-khonkco ovalekile ongengoma (voiceless stop) ofanayo:

Izibonelo:

t + bh- » -d-bh- द्भ्

k + bh- » -g-bh- ग्भ्

c + bh- » -g-bh- ग्भ्

c + dh- » -g-dh- ग्ध्

13.7. Izimphetho zezimo zezigama ezinamakhonkco aphela ngawo

Ezimweni zezigama ezinamakhonkco aphela ngawo:

• Isiphetho se-akkusativ (dvitīyā) plural maskulinum kanye ne-femininum singu- -as.
• Ezimweni zokwakheka okujwayelekile, i-neutrum ku-nominativ (prathamā) kanye ne-akkusativ (dvitīyā) singular ayinasi-siphetho.
• Ezimweni zokwakheka okujwayelekile, i-neutrum isiphetho se-nominativ kanye ne-akkusativ plural singu- -i.

13.8. Ukuguquguquka kwezigama ezinokuphela okungu- -mant kanye no- -vant

• Isimo esinamandla: Igama + -mant- / -vant-
• Isimo esibuthakatheli: Igama + -mat- / -vat- (kusuka ku: *-mnt- / *-vnt-)

		Maskulinum		Neutrum
Singular एकवचन	Nominativ प्रथमा	paśu-mān पशुमान्	guṇa-vān गुणवान्	paśu-mat पशुमत्	guṇa-vat गुणवत्
	Akkusativ द्वितीया	paśu-mant-am पशुमन्तम्	guṇa-vant-am गुणवन्तम्	paśu-mat पशुमत्	guṇa-vat गुणवत्
	Instrumentalis तृतीया	paśu-mat-ā पशुमता	guṇa-vat-ā गुणवता	paśu-mat-ā पशुमता	guṇa-vat-ā गुणवता
Plural बहुवचन	Nominativ प्रथमा	paśu-mant-as पशुमन्तस्	guṇa-vant-as गुणवन्तस्	paśu-mant-i पशुमन्ति	guṇa-vant-i गुणवन्ति
	Akkusativ द्वितीया	paśu-mat-as पशुमतस्	guṇa-vat-as गुणवतस्	paśu-mant-i पशुमन्ति	guṇa-vant-i गुणवन्ति
	Instrumentalis तृतीया	paśu-mad-bhis पशुमद्भिस्	guṇa-vad-bhis गुणवद्भिस्	paśu-mad-bhis पशुमद्भिस्	guṇa-vad-bhis गुणवद्भिस्

Isifundo:

Isigaba somfazi sezimpande ezinokuphela ngo-mant- kanye no-vant- siphela ngo-mat-ī noma -vat-ī. Ukuguquguquka kwenzeka njengoba kwenza ku-devī, okusho ukuthi akukho ukuguquguquka kwesisekelo.

Isibonelo:

• paśumatī, guṇavatī पशुमती गुणवती

13.9. Uhlu lwamazwi

Fundela lamazwi alandelayo:

eva एव : gqamisa igama elilandelayo
asura m. असुर : idemon

ASURA. 'Umkhuleko, uNkulunkulu.'
>
Ezinyathelweni zokuqala ze-Ṛgveda, leli gama lisetshenziselwa umoya ophezulu, futhi lifana no-Ahura weZoroastrians. Ngokusho kokuthi 'unkulunkulu', lasetshenziselwa abanye abakhulu emithandazweni, njengo-Indra, u-Agni, no-Varuṇa. Ngemuva kwalokho, lifikelele incazelo ephambene ngokuphelele, futhi lafa ukuthi idemon noma umhlambi wezinkosi.
>
Igama litholakala nalo mfanekiso ezinyathelweni zokugcina ze-Ṛgveda, ikakhulukazi incwadi yokugcina, futhi nase-Atharvaveda. Ama-Brāhmaṇa anika lo mfanekiso, futhi abhala ngemibangi eminingi phakathi kwama-Asura nezinkosi. Ngokwe-Taittirīya Brāhmaṇa, umoya (asu) wa-Prajapati waba nobomi, futhi "ngalowo moya wakhe ngami ama-Asura." Ngaphakathi kwelinye icala lenkathi efanayo, kuthiwa u-Prajāpati "waba nomoya. Wakhe ama-Asura emzimbeni wakhe." I-Śatapatha Brāhmaṇa ihambisana nesitatimende sokuqala, futhi ithi "wakhe ama-Asura emoyeni wakhe ophansi." I-Taittirīya Āraṇyaka ibonisa ukuthi u-Prajāpati wakhe izinkosi, abantu, abazalwane, ama-Gandharvas, nama-Apsarases emanzini, futhi ama-Asura, ama-Rakṣasas, nama-piśācas avela emanzini abekwe. Isitatimende sika-Manu ukuthi bakhiwe ngama-Prajāpatis.
>
Ngokwe-Viṣṇu Purāṇa, bakhiqizwa emthunzini ka-Brahma (prajāpati). Incazelo ye-Vāyu Purāṇa ithi: "Ama-Asura akhiqizwa kuqala njengabantwana emthunzini wakhe (Prajāpati). Asu ichazwa ngu-Brāhmaṇa ukuthi umoya. Kuyo lezi zidalwa zakhiqizwa; ngakho-ke zizama-Asura." Igama lisetshenziswe isikhathi eside njengegama elivamile lezitha zezinkosi, okuhlanganisa ama-Daityas nama-Danavas kanye nezinye izizukulwane zika-Kaśyapa, kodwa hhayi ama-Rakṣasas avela ku-Pulastya.
>
Ngalo mfanekiso, ukutholakala okuhlukile kutholakale kulo: umthombo awusayona asu, 'umoya,' kodwa uqala a uthathwa njenge-prefix engathí, futhi asura kusho 'akuyona inkosi;' ngakho-ke, ngokwamanye, kwavela igama sura, elivame ukusetshenziswa njenge-'unkulunkulu.'"
>
[Umthombo: Dowson, John (1820–1881): A classical dictionary of Hindu mythology and religion, geography, history, and literature. -- London, Trübner, 1879. -- s.v. ]

Isithombe: महिषासुरः
(Umthombo wesithombe: Imininingwane)

guṇa m. गुण : umbhobho, umbhobho; isici, isici esihle
pad 4 Ā (padyate), Pass.: padyate, PPP panna पद् पद्यते पद्यते पन्न : ukuhamba, ukungena ku
as 2 P (asti) अस् अस्ति : ukuba, ukuba khona
as 4 P (asyati), Pass.: asyate, PPP asta अस् अस्यति अस्यते अस्त : ukukhupha, ukukhipha (kude)
i 2 P (eti), Pass.: īyate, PPP ita इ एति ईयते इत : ukuhamba
pā 2 P (pāti), Pass. pāyate, PPP pāta पा पाति पायते पात : ukuvikela, ukulondoloza

pā 1 P (pibati), Pass. pīyate, PPP pīta पा पिबति पीयते पीत : ukuphuza (ngokwesintu kubalwa kwiklasi yoku-1)

dviṣ 2 U (dveṣṭi), Pass. dviṣyate, PPP dviṣṭa द्विष् द्वेष्टि द्विष्यते द्विष्ट : ukwenza ubumnyama, ukunqabamba
ad 2 P (atti), Pass. adyate, PPP anna अद् अत्ति अद्यते अन्न : ukudla, ukudla
anna n. अन्न : ukudla (kusuka ku-PPP: *ad-na: okudliwayo)

Isithombe: अन्नम्
(Umthombo wesithombe: Imininingwane)

Ukwakhiwa kwamagama:

pad 4 Ā:

pada n. पद : isinyathelo, indawo yokuma, indawo

pāda m. पाद : unyawo, ingxenye eyodwa, umugqa wengoma

Isithombe: चत्वारः पादाः : गजः
(Umthombo wesithombe: Imininingwane)

dviṣ 2 U:

dveṣa द्वेष : ukunqabamba

13.10. Umsebenzi

A) Hlola bese uguqula ube yizitatimende zexesha eliqhubekayo elivumayo:

१. अग्निना गृहं दग्धम् । २. बुद्धेन सत्यं बुद्धम् । ३. बोध्या गौतमो मुक्तः ।

Isithombe: अत्र गौतमो बुद्धो बोध्या मुक्तः
(Umthombo wesithombe: Imininingwane)

४. शूद्रा मूढाः । (indlela ezimbili)
५. ब्राह्मणेन मोक्ष इष्टः । ६. रामेण पुण्यं कृतम् । ७. ऋषिभिः सत्यमेवोदितमित्युदितम् । ८. धर्मेण स्वर्गं नीतम् । ९. साधुनाधर्मो न कृतम् । १०. मन्त्रेण मोक्षो लब्धः । ११. कया रक्षिकयेयं बाला रक्षिता ॥

B) Hlola bese uyiguqulela ezintweni zokugwema zexesha elidlulileyo:

१. राम इष्टमपि मोक्षं न लभते । २. योद्धा न मुञ्चति । ३. साधवो देवान्स्मरन्ति । ४. पुण्यवान्पुत्रो देवान् यजते । ५. सुखवान्क्षत्रियो धर्मं रक्षति । ६. पुत्रवान्नरकं न गच्छति । ७. धर्मवती पापं न करोतीति गुरुर्वदति । ८. बुद्धिमन्तः सत्यवतो धर्मं पृच्छन्ति । ९. धर्मवन्तः फलवत्पुण्यं कुर्वन्ति । १०. ब्राह्मणा गुणवतः पुत्रानिच्छन्ति । ११. कयर्ग्वेदं शृण्वन्ति । १२. किमीश्वरः सृजति । १३. साधुः कृतं पापं सहते । १४. पार्थिवो धनमिच्छतीति नीचा मन्यन्ते । १५. नैवासुरो जयतीत्यृषयः पश्यन्ति । १६. ब्राह्मणाः किं पिबन्ति खादन्ति च ॥

13.11. Ukuqinisekisa

A) Hlola la maxwebhu alandelayo:

१. रामो मार्गेण ग्रामं गच्छति । २. नरा धनेन सुखमिच्छन्ति । ३. नरः पुत्रेण नगरं पद्यते । ४. देवो लोकान्सृजति । ५. बाला जलं पिबति । ६. कवयो धनं लुभ्यन्ति । ७. बलवान्क्षत्रियः शूद्राञ्जयति । ८. गुणवान् द्विष्टमपि शत्रुं न युध्यते । ९. अधर्मः क्रोधश्च द्वेषश्च लोभश्चेत्यृषिर्वदति । १०. बाला अन्नेन बलमाप्नुवन्ति । ११. बुद्धिमन्तः सत्येन मोक्षं लभन्ते । १२. इमाः साध्व्यः पापं सहन्ते । १३. कां देवतामृषिः पश्यति । १४. कान्देवान्ब्राह्मणक्षत्रियवैश्या यजन्ते ।

B) Bhala amagesu kaZivoko A) ngendlela yokwenza.

C) Yakha i-PPP-konstruktion yamagesu kaZivoko A).

Abb.: सत्यमेव जयते
(Umthombo wesithombe: Imininingwane)

D) Kuziphuma kuphi ukuxhumana kwelizwi le-Sandhi elilandelayo? Nika zonke izindlela ezinokwenzeka:

1. -a ngaphambi kwevowali (ngaphandle kuka-a-)
2. -ā-
3. -ā ngaphambi kwevowali
4. -ā ngaphambi kwezwiqubu elinamandla
5. -ī-
6. -ū-
7. -ṝ-
8. -e-
9. -e ngaphambi kwe-Avagraha
10. -o-
11. -o ngaphambi kwe-Avagraha
12. -o ngaphambi kwezwiqubu elinamandla
13. -ai-
14. -au-
15. -y ngaphambi kwevowali
16. -v ngaphambi kwevowali
17. -r ngaphambi kwevowali
18. -ay ngaphambi kwevowali
19. -av ngaphambi kwevowali
20. -ar-
21. -ir ngaphambi kwevowali noma zwiqubu elinamandla
22. -īr ngaphambi kwevowali noma zwiqubu elinamandla
23. -ur ngaphambi kwevowali noma zwiqubu elinamandla
24. -ūr ngaphambi kwevowali noma zwiqubu elinamandla
25. -er ngaphambi kwevowali noma zwiqubu elinamandla
26. -or ngaphambi kwevowali noma zwiqubu elinamandla
27. -air ngaphambi kwevowali noma zwiqubu elinamandla
28. -aur ngaphambi kwevowali noma zwiqubu elinamandla
29. -ñj-
30. -ñś-
31. -ñch-
32. -ṇḍ(h)-
33. -śc-
34. -ṣṭ-
35. -st(h)-
36. Anusvāra ngaphambi kwezwiqubu
37. -ṃśc-
38. -ṃṣṭ-
39. -mst-

E) Thumela isiSanskrit:

1. Umdali wayesolile.
2. Abantu base-Śūdra bafike emhlabeni.
3. Abalimi baya endleleni.
4. Ngokufundwa kukaBuddha, abantu bakhululiwe.
5. Indodana yayidansa.
6. Isibongo sivala umfundisi.
7. U-Brahmane akasho ukwenyama.
8. Abafazi base-Śūdra bakhonze umdali ngokunikezela.
9. U-Buddha uvukile ekwenyameni = U-Buddha ubonile ukwenyama.
10. Abafundisi be-vedic babheka i-Śruti.
11. Abapristi benikezelo baphumule i-Soma.