🇿🇦 ZU - isiZulu
🇿🇦 ZU - isiZulu
Ukwenzeka
🇿🇦 ZU - isiZulu
🇿🇦 ZU - isiZulu
Ukwenzeka
A) Phendula imibuzo elandelayo ngesiSanskrit usebenzisa amagama abekwe ngaphakathi kwama-bracket:
१. कस्मै ब्राह्मण्यन्नं ददौ ॥ १ ॥ (भिक्षु, बाला, दास, भगवन्त्)
भिक्षवे ब्राह्मण्यन्नं ददौ । (Noma i-plural: भिक्षुभ्यो ...)
बालायै ब्राह्मण्यन्नं ददौ ।
दासाय ब्राह्मण्यन्नं ददौ ।
भगवते ब्राह्मण्यन्नं ददौ ।
२. क आर्यसत्यान्यजानात् ॥ २ ॥ (बुद्ध, शाक्यमुनि)
बुद्ध आर्यसत्यान्यजानात् ।
शाक्यमुनिरार्यसत्यान्यजानात् ।
३. कुत्राग्निश्चीयते ॥ ३ ॥ (यज्ञस्थान, मही)
यज्ञस्थाने ऽग्निश्चीयते ।
मह्यामग्निश्चीयते ।
४. कदा ब्राह्माणा घृतमग्नौ जुह्वति ॥ ४ ॥ (यज्ञकाल, देवान् स्तुत्वा)
यज्ञकले ब्राह्माणा घृतमग्नौ जुह्वति ।
देवान्स्तुत्वा ब्राह्माणा घृतमग्नौ जुह्वति ।
५. कस्मान्मतिमतयः पुण्यं चक्रुः ॥ ५ ॥ (स्वर्गलोभ, नरकभय, भीतनरकता)
स्वर्गलोभान्मतिमतयः पुण्यं चक्रुः ।
नरकभयान्मतिमतयः पुण्यं चक्रुः ।
भीतनरकताया मतिमतयः पुण्यं चक्रुः ।
६. किमेव शस्त्रं छिनत्ति ॥ ६ ॥ (शरीर, अजीव)
शरीरमेव शस्त्रं छिनत्ति ।
अजीवमेव शस्त्रं छिनत्ति ।
७. किंकामः शत्रुरार्यैः सह युयुधे ॥ ७ ॥ (धनं जि)
धनं जेतुकामः शत्रुरार्यैः सह युयुधे ।
८. कया भिक्षुरादितः ॥ ८ ॥ (गुणवती शूद्रा)
गुणवत्या शूद्रया भिक्षुरादितः ।
९. कुतः सुपुनर्भवं गम्यते ॥ ९ ॥ (कृतपुण्यत्व, सुनीति)
१०. केन शूद्रा न काम्येत ॥ १० ॥ (द्विजाति, ब्राह्मण, साधु)
११. किमर्थं सुगतो ऽगारादनगार्यं प्रवव्राज ॥ ११ ॥ (दुःखमोक्ष, मोक्षनयन्ती प्रज्ञा)
१२. कस्याः पुत्रः कृष्ण आसीत् ॥ १२ ॥ (देवकी)
१३. क्व मर्तुं सज्जना इच्छन्ति ॥ १३ ॥ (काशी = वाराणसी)
१४. केषां धर्मो वेदाध्ययनम् ॥ १४ ॥ (द्विज, द्विजाति, आर्य)
१५. कैर्वेदः प्रोक्तः ॥ १५ ॥ (ऋषि)
१६. कस्मिञ्जात आर्यः सुखमाप्नोति ॥ १६ ॥ (पुत्र)
१७. का नरा लुभ्यन्ति ॥ १७ ॥ (सुरूपशरीरा, देवीरूपा)
१८. के नराः सुरूपा लुभ्यन्ति ॥ १८ ॥ (समोह, बुद्धिमन्त्)
१९. कस्या इन्द्रः पुत्रं दास्यति ॥ १९ ॥ (सुमतिब्राह्मणी)
B) Hlola:
१. किं स्थितप्रज्ञः प्रव्रजेत्किमगारे पुत्रेषु वसेत् ॥ १ ॥
Ingabe umuntu onolwazi oluqinile kufanele ahambe ngaphandle noma ahlale ekhaya nozakwabo?
२. अपि गुरुः सत्यं जानाति ॥ २ ॥
Ingabe uMfundisi uyazi iqiniso?
३. कच्चिच्छुद्रा द्विजदासाः ॥ ३ ॥
Ingabe ama-Śūdra ngabaphathi bama-Dvija?
B) Hlola:
१. किं स्थितप्रज्ञः प्रव्रजेत्किमगारे पुत्रेषु वसेत् ॥ १ ॥
Ingabe umuntu onolwazi oluqinile kufanele ahambe ngaphandle noma ahlale ekhaya nozakwabo?
२. अपि गुरुः सत्यं जानाति ॥ २ ॥
Ingabe uMfundisi uyazi iqiniso?
३. कच्चिच्छुद्रा द्विजदासाः ॥ ३ ॥
Ingabe ama-Śūdra ngabaphathi bama-Dvija?
४. कच्छिच्छुद्रो भारमाबिभः ॥ ४ ॥
Ingabe u-Śūdra ubheke isithwalo?
C) Nquma futhi uhlolo lawa makhompositi alandelayo:
| Ikhompositi | Incazelo | Incazelo |
|---|---|---|
| अतिमात्रम् | ngokweqile | मात्रामतीत्य (ngaphezu kwesilinganiso) |
| अतिवसन्तम् | ngemuva kwesihla | वसन्तमतीत्य (ngemuva kokuphela kwesihla) |
| अधिहरि | ku-Hari | हरौ (ku-Hari) |
| अधिकेरलम् | ku-Kerala | केरेलेषु (ku-Kerala) |
| अनुरूपम् | ngokufanele | रूपस्य योग्यम् (kufanele nesimo) |
| अनुदिनम् | nsuku zonke | दिने दिने (usuku ngalunye) |
| अनुगङ्गम् | ngokulandela i-Ganges | गङ्गाया अनु (ngokulandela i-Ganges) |
| अनुविष्णुम् | ngemuva ku-Viṣṇu | विष्णोः पश्चात् (ngemuva/ngemuva ku-Viṣṇu) |
| अपविष्णुम् | ngaphandle kuka-Viṣṇu | विष्णोः पृथक् (kude no-Viṣṇu) |
| अभिमुखम् | ngaphambi | मुखमभि (ebheke ngqo) |
| अभ्यग्नि | ukuze kufike emlilweni | अग्निमभि (ebheke emlilweni) |
| आबालवृद्धम् | kusuka ezintwaneni kuya emadodeni | आ बालेभ्यश्च वृद्धेभ्यश्च (kuhlanganisa...) |
| आमरणम् | kuze kufike ekufeni | आ मरणात् (kuze kufike ekufeni) |
| उपवृक्षम् | eduze kwesihlahla | वृक्षस्य समीपे (eduze nesihlahla) |
| यथास्थानम् | endaweni efanele | स्थानमनतिक्रम्य (ungadluli indawo) |
Humusha ngesiSanskrit, usebenzisa kuphela izinhlobo zesenzo zesikhathi esidlule:
एकदा कश्चिद्वृद्धो ग्रामान्तरं गच्छन्पथि श्रान्तो बभूव । अतः स विश्रमाय पार्श्वस्थितस्य चूततरोर्मूलं जगाम ॥ तस्मिन्वृक्षे पचेलिमानि फलानि ववृतिरे । वृद्धस्य तेषु स्पृहा जज्ञे । परं स वृक्षमारुह्य तानि ग्रहीतुं न शेकुः ॥ दिष्ट्या तस्मिन् तरौ केचिद्वानराः फलानि खादन्तः तस्थुः । तानवलोक्य वृद्धः प्रहर्षं जगाम । स किमकरोत् । स कतिचिदुपलानादाय वानरांल्लक्ष्यीकृत्य प्रसिसिषे । वानराः कुपिताः कानिचित्फलान्यवचित्य वृद्धं प्रति प्रसिसिषुः । वृद्धः सहर्षं तान्यादाय स्वाभीष्टदेशं जगाम ॥ अहो वृद्धस्य कौशलम् ॥