練習5

A) 將以下句子與複合詞翻譯成梵文，並解析其中出現的聯立複合詞（dvandva）：

1. catvāro varṇā brāhmaṇakṣatriyavaiśyaśūdrāḥ. (Āpastambīyadharmasūtra I,1,1,4 = Vāsiṣṭhadharmaśāstra II,1)

चत्वारो वर्णा ब्राह्मणक्षत्रियवैश्यशूद्राः

解釋 catvāras = चत्वारस् = "四"

婆羅門、剎帝利、吠舍與首陀羅是四個種姓。

catvāro varnā brāhmaṇaḥ kṣatriyo vaiśyaḥ śūdraś ca / catvāro varṇā brāhmaṇāḥ kṣatriyā vaiśyāḥ śūdrāś ca.

चत्वारो वर्णा ब्राह्मणः क्षत्रियो वश्यः शूद्रश्च । चत्वारो वर्णब्राह्मणाः क्षत्रिया वश्याः शूद्राश्च ।

2. trayo varṇā dvijātayo brāhmaṇakṣatriyavaiśyāḥ. (Vāsiṣṭhadharmaśāstra II,1)

त्रयो वर्णा द्विजातयो ब्राह्मणक्षत्रियवैश्याः

解釋：trayas = त्रयस् = "三"

婆羅門、剎帝利與吠舍是三個再生種姓。

trayo varṇā dvijātayo brāhmaṇaḥ kṣatriyo vaiśyaś ca / trayo varṇā dvijātayo brāhmaṇāḥ kṣatriyā vaiśyāś ca.

त्रयो वर्णा द्विजातयो ब्राह्मणः क्षत्रियो वैश्यश्च । त्रयो वर्णाद्विजातयो ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याश्च ।

3. sāmavedargvedayajurvedās trayī. (Kauṭilīya-arthaśāstra 1.3.1.) (在標準梵語中：sāmargyajurvedās trayī)

सामवेदर्ग्वेदयजुर्वेदास्त्रयी

(在標準梵語中：सामर्ग्यजुर्वेदास्त्रयी)

三吠陀是：娑摩吠陀、梨俱吠陀與夜柔吠陀。

sāmaveda ṛgvedo yajurvedaś ca trayī.

सामवेद ऋग्वेदो यजुर्वेदश्च त्रयी ।

4. 人類的三大敵人，構成通往地獄之門者（毗濕奴法典33,1+6）：kāmakrodhalobhāḥ

कामक्रोधलोभाः

激情、憤怒與貪婪。

kāmaḥ krodho lobhaś ca.

कामः क्रोधो लोभश्च ।

5. maitrīkaruṇāmuditopekṣāś catvāro brahmavihārāḥ.

मैत्रीकरुणामुदितोपेक्षाश्चत्वारो ब्रह्मविहाराः

解釋：brahmavihāra（梵住）：「婆羅門的居住狀態」，也稱為「無量」：無限的心態。它們代表佛教的冥想形式，修行者藉此逐漸、逐步地「照亮」整個現實。在瑜伽（瑜伽經1,33）中，這四種心態也在使意識平靜下來時發揮作用。

無限的心態是：慈、悲、喜與捨。

maitrī karuṇā muditopekṣā ca catvāro brahmavihārāḥ.

मैत्री करुणा मुदितोपेक्षा च चत्वारो ब्रह्मविहाराः ।

6. avidyāsmitārāgadveṣābhiniveṣāḥ pañca kleśāḥ. (Yogasūtra 2,3)

अविद्यास्मितारागद्वेषाभिनिवेषाः पञ्च क्लेशाः

解釋：pañca = 「五」

五種煩惱是：無明、我慢、貪愛、瞋恚與執著。

avidyāsmitā rāgo dveṣo 'bhiniveṣaś ca pañca kleśāḥ.

अविद्यास्मिता रागो द्वेषो ऽभिनिवेषश्च पञ्च क्लेशाः ।

7. ānvīkṣikītrīvārttādaṇḍanitayo vidyāḥ. (Nach Kauṭilīya-arthaśāstra 1.2.1.)

आन्वीक्षिकीत्रयीवार्त्तादण्डनितयो विद्याः

科學包括哲學、吠陀學、經濟學與政治學。

ānvīkṣikī trayī vārttā daṇḍanītiś ca vidyāḥ.

आन्वीक्षिकी त्रयी वार्त्ता दण्डनीतिश्च विद्याः ।

圖：अभ्निवेशो न वा ।
（圖片來源：詳情）

---

第5課複習練習

A) 請翻譯：

1. vidyā vārttā.

विद्या वार्त्ता

經濟學是一門科學。

2. brāhmaṇaḥ kṣatriyo vaiśyaś ca trayo varṇā dvijātayaḥ.

ब्राह्मणः क्षत्रियो वैश्यश्च त्रयो वर्णा द्विजातयः

三個再生種姓是：婆羅門、剎帝利和吠舍。

3. dvijā vaiśyāḥ. (兩種可能)

द्विजा वैश्याः

吠舍人是再生者／吠舍婦女是再生者。

B) 填入相應的形式：

(dvija, sādhu, kavi) ... rāmaḥ

(द्विज, साधु, कवि) ... रामः

dvijo rāmaḥ. sādhū rāmaḥ. kavī rāmaḥ.

द्विजो रामः । साधू रामः । कवी रामः ।

(devī) ... indrāṇī

(देवी) ... इन्द्राणी

devīndrāṇī.

देवीन्द्राणी ।

dvijātayas ... (vaiśyā, kṣatriya)

(द्विजातयस् ... (वैश्या, क्षत्रिय)

dvijātayo vaiśyāḥ. dvijātayaḥ kṣatriyāḥ.

द्विजातयो वश्याः । द्विजातयः क्षत्रियाः ॥

C) 在以下句子中解析梵語複合詞，並使用該解析形式構建相同的句子：

sāmargyajurvedās trayī.

सामर्ग्यजुर्वेदास्त्रयी

sāmaveda ṛgvedo yajurvedaś ca trayī / ... yajurvedas trayī

सामवेद ऋग्वेदो यजुर्वेदश्च त्रयी । ... यजुर्वेदस्त्रयी ॥

D) 用兩種方式翻譯成梵語（一次使用複合詞，一次不使用）：

「婆羅門的居住狀態」是：慈、悲、喜、捨。

maitrīkaruṇāmuditopekṣā brahmavihārāḥ. maitrī karunā muditopekṣā (ca) brahmavihārāḥ.

मैत्रीकरुणामुदितोपेक्षा ब्रह्मविहाराः । मैत्री करुणा मुदितोपेक्षा (च) ब्रह्मविहाराः ॥

圖：ऋग्वेदः
（圖片來源：詳情）