练习 49
确定以下形式：
| 编号 | 形式 | 判定 |
|---|---|---|
| १. | गृहाणि | गृह n.: 主格 宾格 复数 中性 |
| २. | नमानि | नम् 1P: 命令式 1. 单数 主动 |
| ३. | नामानि | नामन् n.: 主格 宾格 复数 中性 |
| ४. | नामनि | नामन् n.: 位格 单数 中性 (与 नाम्नि 并存) |
| ५. | मत्यै | मति f.: 与格 单数 阴性 |
| ६. | मन्यै | मन् 4Ā: 命令式 1. 单数 被动 |
| ७. | मान्यै | मन् 4Ā: 使动 被动 命令式 1. 单数 |
| ८. | मान्यैः | मन् 4Ā: 使动 动名词 工具格 复数 阳性 中性 |
| ९. | अहम् | 我: 主格 单数 |
| १०. | अहन् | हन् 2P: 未完成时 2. 3. 单数 主动 |
| ११. | आत्थ | अह्: 完成时 2. 单数 主动 |
| १२. | आत्त | अद् 2P: 未完成时 2. 复数 主动 |
| १३. | आध्वम् | आस् 2Ā: 未完成时 2. 复数 被动; 命令式 2. 复数 被动 |
| १४. | अत्थ | अद् 2P: 直陈式 现在时 2. 复数 主动 |
| १५. | ते | त्वम्: 附置词 与格 属格; तद्: 主格 复数 阳性 |
| १६. | स्थ | अस् 2P: 直陈式 现在时 2. 复数 主动 |
| १७. | तस्थ | स्था 1P: 完成时 IV. 2. 复数 主动 |
| १८. | तस्य | तद्: 属格 单数 阳性 中性 |
| १९. | दाता | दातृ: 主格 单数 阳性 |
| २०. | तता | तन् 8U: 过去被动分词 主格 单数 阴性 |
| २१. | तथा | “如此” |
| २२. | तदा | “那时，当时” |
| २३. | तुद | तुद् 6U: 命令式 2. 单数 主动 |
| २४. | शेकिथ | शक् 5P: 完成时 动词名词 2. 单数 主动 (与 शशक्थ 并存) |
| २५. | अनृतम् | अनृत n.: 主格 宾格 单数 中性 |
| २६. | अदूष्यः | दुष् 4P: 使动 动名词 主格 单数 阳性 + अ- |
| २७. | अदुष्यः | दुष् 4P: 未完成时 2. 单数 主动 |
| २८. | त्वत् | त्वम्: 离格 单数 |
| २९. | यदि | “如果” |
| ३०. | यति | इ 2P: 现在分词 主动 位格 单数 阳性 中性; 呼格 单数 阴性 |
| ३१. | याति | या 2P: 直陈式 现在时 3. 单数 主动 (sic, 修正：3. 单数); 现在分词 主动 位格 单数 阳性 中性 |
| ३२. | यातुः | यातृ: 离格 属格 单数 阳性 |
| ३३. | यतः | “从何处”; इ: 现在分词 主动 属格 离格 单数 阳性 中性; यम् 1P: 过去被动分词 主格 单数 阳性 |
| ३४. | यातः | यातृ: 呼格 单数 阳性; या: 现在分词 主动 属格 离格 单数 阳性 中性; 过去被动分词 主格 单数 阳性 |
| ३५. | आसीथाः | आस् 2Ā: 祈愿式 2. 单数 被动 |
| ३६. | वक्थ | वच् 2P: 直陈式 现在时 2. 复数 主动 |
| ३७. | बन्धनीय | बन्ध् 9P: 动名词 呼格 单数 阳性 中性 |
| ३८. | गायी | गायिन्: 主格 单数 阳性 |
| ३९. | मह्यम् | अहम्: 与格 单数 |
图： गायी
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बाण (७. 世纪公元后): कादम्बरी
国王 शूद्रक 向鹦鹉 वैशम्पायन 提出的问题，विदिशा 国王：
नरपतिरब्रवीत् । आस्तां तावत्सर्वमेवेदम् । अपनयतु नः कुतूहलम् । आवेदयतु भवानादितः प्रभृति कार्त्न्येनात्मनो जन्म कस्मिन्देशे । भवान्कथं जातः । केन वा नाम कृतम् । का माता । कस्ते पिता । कथं वेदानामागमः । कथं शास्त्राणां परिचयः । कुतः कलाः समासादिताः । किं जन्मान्तरानुस्मरणमुत वरप्रदानम् । अथवा विहंगवेषधारी कश्चिच्छन्नं विवससि । क्व वा पूर्वमुषितम् । कियद्वा वयः । कथं पञ्जरबन्धः । कथं चाण्डालहस्तगमनम् । इह वा कथमागमनमिति ॥
वैशम्पायनस्तु स्वयमुपजातकुतूहलेन सबहुमानमवनि्पतिना पृष्टो मुहूर्तमिव ध्यात्वा सादरमब्रवीत् । देव मतीयं कथा । यदि कौतुकमाकर्ण्यताम् ॥
国王说道：“让我们暂且放下这一切！满足我们的好奇心吧！尊者，请您从头说起：您在哪个国家出生？谁给您取了名字？您的母亲是谁？您是如何获得吠陀的？您是如何熟悉这些经典著作的？您是从哪里习得各种技艺的？您能回忆起前世的投生或实现愿望吗？或者，您是否披着鸟类的羽毛作为伪装而隐居？或者您过去居住在何处？或者您有多大年纪？您是如何被关进笼子的？又是如何落入旃陀罗手中的？或者您是如何来到这里的？”
然而，被大地之主以自发产生的好奇心和极大的敬意所询问的维桑巴耶纳，沉思片刻，然后满怀敬意地回答：“大王，这是一个很长的故事。如果您感兴趣，请借我听一听！”
图：शुकः
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