Übung 30
A) Wandeln Sie folgende Verbalformen in die in Person, Zahl und Genus verbi entsprechende Optativformen um:
| Präsens | Optativ |
|---|---|
| १. ह्रियते | ह्रियेत |
| २. घ्नन्ति | हन्युः |
| ३. स्मरति | स्मरेत् |
| ४. स्थापयन्ति | स्थापयेयुः |
| ५. स्तौति | स्तुयात् |
| ६. सर्ज्यते | सर्ज्येत |
| ७. सुन्वन्ति | सुनुयुः |
| ८. सिञ्चति | सिञ्चेत् |
| ९. शृणोति | शृणुयात् |
| १०. शक्नुवन्ति | शक्नुयुः |
| ११. वर्तन्ते | वर्तेरन् |
| १२. वेशयन्ति | वेशयेयुः |
| १३. वस्ते | वसीत |
| १४. उष्यते | उष्येत |
| १५. वाद्यते | वाद्येत |
| १६. उच्यते | उच्येत |
| १७. लम्भ्यते | लम्भ्येत |
| १८. रक्षयन्ति | रक्षayeयुः |
| १९. युध्यते | युध्येत |
| २०. इज्यते | इज्येत |
| २१. म्रियते | म्रियेत |
| २२. मुञ्चन्ति | मुञ्चेयुः |
| २३. मन्यन्ते | मन्येरन् |
| २४. भवति | भवेत् |
| २५. भजन्ति | भजेयुः |
| २६. ब्रवीति | ब्रूयात् |
| २७. बुध्यते | बुध्येत |
| २८. पृच्छन्ति | पृच्छेयुः |
| २९. पुनाति | पुनीयात् |
| ३०. पाति | पायात् |
| ३१. पीयते | पीयेत |
| ३२. पद्यते | पद्येत |
| ३३. पतति | पतेत् |
| ३४. पाचयन्ति | पाचयेयुः |
| ३५. नृत्यन्ति | नृत्येयुः |
| ३६. नीयते | नीयेet |
| ३७. द्विषते | द्विषीरन् |
| ३८. पश्यन्ति | पश्येयुः |
| ३९. दोग्धि | दुह्यात् |
| ४०. दुष्यति | दुष्येत् |
| ४१. देशयन्ति | देशयेयुः |
| ४२. दहति | दहेत् |
| ४३. तनुते | तन्वीत |
| ४४. जानाति | जानीयात् |
| ४५. जानते | जानीरन् |
| ४६. जयन्ति | जयेयुः |
| ४७. जायन्ते | जायेरन् |
| ४८. चोर्यते | चोर्येत |
| ४९. चारयति | चारयेत् |
| ५०. गच्छन्ति | गच्छेयुः |
| ५१. खाद्यते | खाद्येत |
| ५२. क्रीणीते | क्रीणीत |
| ५३. क्रियते | क्रियेत |
| ५४. कोपयति | कोपयेत् |
| ५५. कामयते | कामयेत |
| ५६. इच्छति | इच्छेत् |
| ५७. आययन्ति | आययेयुः |
| ५८. आस्यते | आस्येत |
| ५९. आप्नुवते | आप्नुवीरन् |
| ६०. अस्यते | अस्येत |
| ६१. सन्ति | स्युः |
| ६२. अश्नुते | अश्नुवीत |
| ६३. अर्हति | अर्हेत् |
| ६४. अदन्ति | अद्युः |
| ६५. अध्यापयन्ति | अध्यापयेयुः |
B) Übersetzen Sie die folgenden Sätze und lösen Sie die Komposita auf Sanskrit auf:
१. जना आर्यसत्यानि जानीयुरिति सुगतेनार्याणां सुखाय जना धर्मं ज्ञाप्यन्ते ॥१॥
(आर्याणि सत्यानि)
Buddha hat den Menschen zum Heil der Edlen seine Lehre verkündet, damit sie die edlen Wahrheiten erkennen.
२. ये नरा देवान्न यजेरन्व्रतानि च न चरेयुरनृतं च वदेयुरधर्मं च कुर्युस्ते सुखं नाप्नुयुर्मृत्वा च नरकं पतेयुः ॥२॥
Menschen, die den Göttern nicht opfern, keine Gelübde halten, lügen und Unrecht tun, werden nicht glücklich und fallen nach ihrem Tod in eine Hölle.
३. ज्ञातिरागच्छेतितीष्ट्वार्यपुत्रो ज्ञातिं दासमाययति ॥३॥
(आर्यपुत्रः — आर्याणां पुत्रः)
Der edle Sohn will, dass seine Verwandten kommen, und lässt einen Diener die Verwandten holen.
४. अन्नलोभाद्दुःखं जायेतेति प्राप्तज्ञानः सुफलानि नाश्नाति ॥४॥
(अन्नस्य लोभात् । प्राप्तं ज्ञानं येन सः)
Zur Einsicht gelangt, dass aus Fressgier Leid entsteht, isst er die guten Früchte nicht.
५. क्रयेण च विक्रयेण च वैश्या जीवेयुरिति वैश्यधर्मः । एवं सति वैश्यपुत्राः क्रीणन्ति विक्रीणते च ॥५॥
(वैश्यानां पुत्राः)
Pflicht der Vaiśyas ist es, von Kauf und Verkauf zu leben. Deshalb kaufen und verkaufen Vaiśyas.
६. कृतपापो नरश्चेन्नरके पापात्पूतः स्यात्पुनर्भवं गच्छेत् ॥६॥
(कृतं पापं येन सः । पुनर्भव — पुनः भवति इति)
Wenn ein Übeltäter in einer Hölle von seiner Schlechtigkeit gereinigt ist, wird er wiedergeboren.
७. ब्राह्मणपुत्रा वेदाध्यायांश्च स्मृत्यध्यायांश्च पुनः पुनरधीयीरन्नित्यार्यधर्मः ॥७॥
(ब्राह्मणानां पुत्राः । वेदानामध्यायांश्च स्मृतीनामध्यायांश्च)
Pflicht der Edlen ist, dass Brahmanensöhne die Lehrabschnitte der Veden und der Überlieferung immer wieder studieren.
८. यो ब्राह्मणः शूद्रां कामयेत स सद्ब्राह्मणो न स्यात् । सद्ब्राह्मणो हि ब्राह्मणीं कामयेत ॥८॥
(सन्-ब्राह्मणः)
Ein Brahmane, der eine Śūdra liebt, ist kein guter Brahmane, denn ein guter Brahmane liebt eine Brahmanin.
९. सत्यं ब्रूयात्प्रियं ब्रूयान्न ब्रूयात्सत्यमप्रियम् ।
प्रियं च नानृतं ब्रूयादेष धर्मः सनातनः ॥९॥ (Manu IV.138)
Man sage Wahrheiten, die angenehm sind, unangenehme Wahrheiten sage man nicht; nicht sage man angenehme Unwahrheiten, dies ist das ewige Gesetz.

Abb.: श्रीमोहनभोपेन रावणहस्तो वाद्यते
(Bildquelle: Details)
Wortformbestimmung
Bestimmen und übersetzen Sie folgende Wortformen:
| Wortform | Bestimmung | Bedeutung |
|---|---|---|
| १. भारे | Lok. sg. m. | auf der Last |
| २. अध्ययनम् | Nom./Akk. sg. n. | Studium |
| ३. वस्तुतः | Adv. | in Wirklichkeit |
| ४. वस्त्राणि | Nom./Akk. pl. n. | Kleider |
| ५. प्रतिमया | Instr. sg. f. | durch ein Bildnis |
| ६. आचाराय | Dat. sg. m. | dem Verhalten |
| ७. आचार्यैः | Instr. pl. m. | durch Lehrer |
| ८. अश्वेषु | Lok. pl. m. | auf Pferden |
| ९. ताम् | Akk. sg. f. | diese |
| १०. वृत्त्यै | Dat. sg. f. | der Lebensweise |
| ११. चरितस्य | Gen. sg. n. | des Lebenslaufs |
| १२. अर्हता | Instr. sg. m. | durch den Arhat |
| १३. शक्तीः | Akk. pl. f. | die Kräfte |
| १४. कामम् | Adv. | nach Belieben |
| १५. भिक्षवे | Dat. sg. m. | dem Mönch |
| १६. भगवद्गीतायाम् | Lok. sg. f. | in der Bhagavadgītā |
| १७. भगवति | Lok. sg. m./n. | im Ehrwürdigen |
| १८. भक्त्याः | Abl./Gen. sg. f. | der Liebe / aus Liebe |
| १९. स्थानात् | Abl. sg. n. | aus dem Ort |
| २०. स्थित्या | Instr. sg. f. | durch die Festsetzung |
| २१. मात्रायै | Dat. sg. f. | dem Mass |
| २२. प्रभृतौ | Lok. sg. f. | zu Beginn |
| २३. हस्तेन | Instr. sg. m. | durch die Hand |
| २४. आदेः | Abl./Gen. sg. m. | des/vom Anfang |
| २५. दिष्टिम् | Akk. sg. f. | die Anweisung |
| २६. रुद्रः | Nom. sg. m. | Rudra |
| २७. मृत्यौ | Lok. sg. m. | im Tod |
| २८. मृतिः | Nom. sg. f. | der Tod |
| २९. द्विजातये | Dat. sg. m./f. | dem Zweimalgeborenen |
| ३०. जातिभिः | Instr. pl. f. | durch die Geburten |
| ३१. व्याघ्रान् | Akk. pl. m. | die Tiger |
| ३२. पूजाः | Nom./Akk. pl. f. | die Verehrungen |
| ३३. शत्रोः | Abl./Gen. sg. m. | des/vom Feind |
| ३४. उक्तिभ्यः | Dat./Abl. pl. f. | den/von den Aussprüchen |
| ३५. महान्ति | Nom./Akk. pl. n. | die grossen |
| ३६. महति | Lok. sg. m./n. | im grossen |
| ३७. सा | Nom. sg. f. | sie, diese |
| ३८. तस्यै | Dat. sg. f. | ihr |
| ३९. तस्मिन् | Lok. sg. m./n. | darin, in diesem |
| ४०. सते | Dat. sg. m./n. | dem Seienden / Guten |

Abb.: भक्त्याः
(Bildquelle: Details)
