ትምህርት 20

20.1. ባለቤትነት ኮምፖዚታ = बहुव्रीहि m.

ስዕል፡ बहुव्रीहिः पुरुषः
ጆድፑር = जोधपुर
(ምስል ምንጭ፡ ዝርዝር)

बहुव्रीहिः = बहवो व्रीहयो यस्य सः = "ብዙ ሩዝ ያለው ሰው"

አንድ ባሁቭሪሂ (Bahuvrīhi) ከታትፑሩሻ (Tatpuruṣa) ጋር ሲነፃፀር ከክፍሎቹ የሚገለጸውን ነገር ሳይሆን ሌላ ነገር ያመለክታል፡ ምንም እንኳን बालपुत्रः እንደ ታትፑሩሻ ሲፈታ "ወጣት ልጅ" ቢልም፣ ይህም በኮምፖዚቱ መጨረሻ ክፍል (पुत्र) የሚገለጽ ነገር ከሆነ፣ बालपुत्रः እንደ ባሁቭሪሂ ሲፈታ "ልጁ ወጣት የሆነው ሰው" ይሆናል፣ ማለትም የሚጠቀሰው ነገር ልጁ (पुत्र)ም ሆነ ለግድ ወጣት (बाल) አይደለም፣ ነገር ግን ከወጣት ልጁ የተለየ ሰው ማለትም አባቱ ነው።

ባለቤትነት ኮምፖዚታ በመጀመሪያ ሁልጊዜ አዲጀክቲቭ ናቸው፣ ነገር ግን ስም (substantivized) ሊሆኑ ይችላሉ። ስለዚህ የአንድ ባሁቭሪሂ ግራማቲካዊ ስላንት (gender) የሚወሰነው በባሁቭሪሁ የሚያመለክተው ነገር ላይ ነው፣ እንጂ በመጨረሻው የኮምፖዚሽን ክፍል ስላንት ላይ አይደለም።

የባሁቭሪሂ ፍቺ ስኬማ፡

1. የመጀመሪያ ክፍል በተለምዶ በኖሚናቲቭ (प्रथमा) ነጠላ፣ ዱዋል ወይም ብዙ -- 2. ክፍል በኖሚናቲቭ ነጠላ፣ ዱዋል ወይም ብዙ -- ሪሌቲቭ ፕሮኒን በኖሚናቲቭ ያልሆነ ኬሱስ (በተለምዶ ጄኔቲቭ - षष्ठी) እና በጠቅላላው ባሁቭሪሂ ስላንት እና ቁጥር -- ዲሞንስትሬቲቭ ፕሮኒን በጠቅላላው ባሁቭሪሂ ቁጥር፣ ኬሱስ እና ስላንት።

ምሳሌዎች፡

गतपापः = गतं पापं यस्य सः = "ሞኝነቱ የሄደው" = "ከጥፋተኛ ስራ ነፃ የሆነ ሰው"

አክ. ነጠላ गतपापम् = गतं पापं यस्य तम्

ኢንስት. ነጠላ गतपापेन = गतं पापं यस्य तेन

ጄን. ነጠላ गतपापस्य = गतं पापं यस्य तस्य

ኖም. ብዙ गतपापाः = गतानि पापानि yeषां ते

ወዘተ.

अस्तमोहा = अस्तो मोहो यया सा = "የመሳብን ልብስ ያስወጣች (ሴት)"

प्राप्तोदको ग्रामः = प्राप्तमुदकं यं s ग्रामः = "ውሃ ደርሶበት ያለ ገጠር" = "በግርጢ ስጋት ስር ያለ ገጠር"

पुण्यवत्पुत्रः እንደ ባሁቭሪሂ = पुण्यवान्पुत्रो यस्य सः፣ ወይም፡ पुण्यवन्तः पुत्रा यस्य सः = "ልጁ ምስጋና የሚኖረው" ወይም፡ "ልጆቹ ምስጋና የሚኖራቸው"

የፊት ክፍል ከኋላ ክፍል ጋር ያለው ግንኙነት በባሁቭሪሂ ውስጥ ሊሆን ይችላል፡

• ተገዢ
• ተገላቢጦሽ
• ካሱዊ
• አድቨርባል

እንደ ታትፑሩሻ ሁሉ፣ የበለጠ የተወሰነው ክፍል ብዙውን ጊዜ በሁለተኛው ቦታ ይቆማል።

በባህላዊ ሁኔታ እንደሚከተለው እንለያለን፡

• समानाधिकरणबहुव्रीहिः : በ विग्रहवाक्य ውስጥ የፊት ክፍል እና የኋላ ክፍል በተመሳሳይ ካሱ ውስጥ ይገኛሉ

• व्यधिकरणबहुव्रीहिः : በ विग्रहवाक्य ውስጥ የፊት ክፍል እና የኋላ ክፍል በተለያየ ካሱ ውስጥ ይገኛሉ

20.2. ባሁቭሪሂ በተገዢ የፊት ክፍል ጋር

ስኬማ፡

አዲጀክቲቭ -- ኖመን

ምሳሌ፡

गुणवत्पुत्रो ब्राह्मणः = गुणवान्पुत्रो यस्य स ब्राह्मणः = "ልጁ / ልጆቹ ጥሩ ባህሪ ያለው / ያላቸው ብራህማን"

በተለይም በታትፑሩሻ ውስጥ አስቀድሞ የሚገኝ ያልሆነው -- በተገዢ ማብራሪያ በ PPP (Past Participle) ሊሰጥ ይችላል። በዚህ ጊዜ የተወሳሰበው ቃል ብዙውን ጊዜ በኢንስትሩመንታሊስ (तृतीया) (በጣም አልፎ አልፎ በጄኔቲቭ / षष्ठी) ውስጥ ይገኛል።

መሰረታዊ ህግ:

• PPP - ስም = ብዙ ጊዜ ባሁቪሪሂ
• ስም -- PPP = ብዙ ጊዜ ታትፑሩሳ

ምሳሌ:

कृतफल ३ = कृतं फलं yeन सः । यया सा । yeन तत् = "አንድ / አንድ / አንድ፣ ውጤት ያመነጨው፣ ማንኛውም ሰው / ማንኛውም ነገር ውጤታማ"

20.3. ባሁቪሪሂ ከአፖዚሽናል ፊት ጋር

ስኬማ:

ስም -- ስም

ምሳሌዎች:

शूरपुत्रो नरः = शूरा एव पुत्रा यस्य स नरः = "ልጆቹ ጀግናዎች የሆኑ ሰው"

तदन्त ३ = सो ऽन्तो यस्य सः । यस्याः सा । यस्य तत् = "የመጨረሻው ይህ የሆነው" = "በዚህ የሚጠናቀቅ"

አፖዚሽናል ባሁቪሪሂ ከመጨረሻ ጋር በጣም አስፈላጊ ናቸው आदि । आदिक । आद्य "መጀመሪያ፣ መጀመሪያ"፣ በጣም አልፎ አልፎ प्रभृति "መጀመሪያ"። እንደዚህ ዓይነት ኮምፖዚታ "ወዘተ" ይዛመዳሉ:

ምሳሌ:

देवा इन्द्रादयः = इन्द्र आदिर्येषां ते देवाः = "መጀመሪያው ኢንድራ የሆኑ አምላኮች" = "አምላኮች ኢንድራ ወዘተ" = "ኢንድራ እና ቀሪዎቹ አምላኮች"

"ብቻ" ለመግለጽ ከमात्रा ጋር ባሁቪሪሂን መጠቀም ይቻላል f. "መለኪያ፣ ገደብ" እንደ ኋላ ግንድ:**

ምሳሌ:

शब्दमात्रम् = शब्दो मात्रा यस्य तत् = "መለኪያው ቃል የሆነው" = "አንድ ቃል ብቻ"

मात्र ከ PPP በኋላ "በፍጥነት እንደ" መተርጎም አለበት:

ምሳሌ:

जातमात्रं शत्रुं घ्नन्ति = जातं मात्रा यस्य तं शत्रुं घ्नन्ति = "የመፈጠር መለኪያ ያለውን ጠላት ያጠፋሉ" = "ጠላቱ ከተፈጠረ በኋላ ያጠፋሉ"

ምስል፡ देवा यीश्वादयः
ኢየሱስ እና ሌሎች አምላኮች፣ አህመዳባድ
(ምስል ምንጭ፡ ዝርዝር)

20.4. ባሁቭሪሂ ከካሱል ፊት-ክፍል ጋር

ማለትም ባሁቭሪሂ፣ የፊት-ክፍሉ ከኖሚናቲቭ (प्रथमा) በተለየ ካሱስ ጋር የሚገናኝ ነው።

ምሳሌ፡

देवरूपा = देवस्यैव रूपं यस्याः सा = "እንግዲያው የእሷ ቅርጽ የአምላክ ቅርጽ ናት" "የእግዚአብሔር ቅርጽ ያላት ሴት"

ከአጠቃላይ ህግ ስለ ተከታታይነት የጥምር ቃላት ክፍሎች ልዩነት፡

ካሱል ክፍል በሁለተኛ ቦታ ይቀመጣል፣ የሰውነት ክፍልን (በተለይም እጅ) ሲያመለክት፡

ምሳሌ፡

दण्डहस्तः = दण्डो हस्ते (ሎክ. ነጠላ) यस्य सः = "በእጁ ውስጥ ግንድ ያለው" = "ግንድ በእጁ ላይ ያለው"

ምስል፡ इन्द्रो वज्रपाणिः
ሲየምሪአፕ (ក្រុងសៀមរាប)፣ ካምቦዲያ፣ 9ኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ወደ ኋላ
(ምስል ምንጭ፡ ዝርዝር)

20.5. ባሁቭሪሂ ከአድቨርብያል ፊት-ክፍል ጋር

በፊት-ክፍሉ ውስጥ አድቨርብ፣ ፕሬፖዚሽን፣ ፕሬፒብ ወይም ሌላ ኢንዴክሊናብል ይገኛል፤ እንደዚህ ዓይነቱ ጥምር ቃላት በአጠቃላይ नित्यसमास ናቸው።

ምሳሌዎች፡

अपुत्रो नरः = पुत्रो यस्य नास्ति स नरः = "ልጅ የሌለው ሰው" = "ልጅ የሌለው ሰው"

दुर्बल ३ = "ኃይሉ ደካማ የሆነ" = "ኃይል የሌለው፣ ደካማ"

सह "ከ" እንደ ባሁቭሪሂ ፊት-ክፍል ብዙ ጊዜ በस ይተካል።

ምሳሌ:

सपुत्रः = सहपुत्रः = पुत्रेण सहितः । पुत्रेण सह् = "በአንድ ልጅ ጋር"፣ "በአንድ ልጅ የተከበበ"

ስዕል፡ सपुत्रा
ማድያ ፕራዴሽ
(የስዕል ምንጭ፡ ዝርዝር)

20.6. የባሁቭሪሂ የመጨረሻ ክፍል ቅጽ

የባሁቭሪሂ የመጨረሻ ክፍል ከመጀመሪያ ጾታው ገለልተኛ በመሆን እንደ ብዙ-ጾታ አመልካች ይቅጻል። ስለዚህ በአንድ ውስብስብ ቃል ውስጥ የመጨረሻው ክፍል ከመጀመሪያ ጾታው ሌላ ከሆነ፣ ሳማሃራድቫንቫ (ንጹህ ቁጥር 1) ካልሆነ ባሁቭሪሂ መሆን አለበት።

በአመልካችነት ሲቀየሩ

• -ā-መሰረቶች በወንድ እና በንጹህ ጾታ ወደ -a-መሰረቶች ይቀየራሉ
• -a-መሰረቶች (ወንድ፣ ንጹህ) ሴታዊ ጾታቸውን በ-ā ወይም በ-ī ይፈጥራሉ
• -ī-መሰረቶች (ሴታዊ) በባሁቭሪሂ መጨረሻ ላይ ቅጽ -ka፣ -kā፣ -ka (ንጹህ) መቀበል አለባቸው፤ ይህ ቅጽ ብዙ ሌሎች ባሁቭሪሂዎችም መቀበል ወይም መቀበል አለባቸው

20.7. የባሁቭሪሂዎች ዓይነቶች ሌላ ክፍፍል

ምሳሌዎች እዚህ ለኋላ ላይ ለማጥናት ተሰጥተዋል፣ ለአንዳንዶቹ ከፍተኛ ግራመር እና ቃላት አሁንም አልተወያዩም

1. ማስተካከያ ቃል በፊት ክፍል -- የተረጋገጠ ቃል በኋላ ክፍል፡ स्थिरचित्तः = स्थिरं चित्तं यस्य सः
2. በፊት ክፍል ውስጥ ያልሚቀየሩ ቃላት፡ उच्चैःश्रवस्
3. ማነፃፀር በፊት ክፍል፡ कुशाग्रधीः = कुशाग्र इव धीर्यस्य सः
4. ቀዶ ጥገና ማነፃፀር፡ उष्ट्रमुखः = उष्ट्रस्य मुखमिव मुखं यस्य सः = "የቱላማ ገንዘብ" = የገንዘቡ እንደ የቱላማ ገንዘብ ነው
5. ቁጥር በኋላ ክፍል ላይ ለግምታዊ ቁጥር፡ उपसशाः = दशानां समीपे ये सन्ति ते = "ግምታዊ ዐሥር"
6. ሁለቱም ክፍሎች ቁጥሮች ናቸው፡ एकद्वाः = एको वा द्वौ वा = "አንድ ወይም ሁለት"
7. ስa-/saha- በፊት ክፍል፡ सपुत्रः । सहपुत्रः
8. ስa- (= समान) በፊት ክፍል፡ सजनपदः = समानो जनपदो यस्य सः
9. नञ्बहुव्रीहिः = በፊት ክፍል ውስጥ a-/an- ጋር፡ अपुत्रः = न विद्यते पुत्रो यस्य सः ; अनङ्गः = न विद्यते अङ्गं यस्य सः
10. በፊት ክፍል ውስጥ በመስመር እና ሌሎች ጋር፡ प्रवातः =प्रकृष्टो वातो यस्मिन् सः ; निर्धनः = निर्गतं धनं यस्मात्सः ; सुबुद्धिः = सुष्ठु बुद्धिर्यस्य सः ; दुर्बुद्धिः = दुष्टा बुद्धिर्यस्य सः
11. አቅጣጫ ማመልከቻዎች መካከለኛ አቅጣጫዎችን ለማመልከት፡ पुर्वोत्तरा "ሰሜን-ምሥራቅ"
12. PPP በፊት ክፍል፡ कृतकटः = कृतः कटो येन सः
13. እና ሌሎች

ምስል፡ कृतकटा
ቼናይ = சென்னை
(ምስል ምንጭ፡ ዝርዝር)

20.8. የባሁቭሪሂ እና የቃላት ግንኙነት

ምንም እንኳን ማንኛውም ባሁቭሪሂ በቃላት ተፈቶ ቢመጣም፣ ማንኛውም ቃላት በባሁቭሪሂ ሊተካ አይችልም። ሄርማን ጆርጅ ጃኮቢ (1850 - 1937)፣ ይህንን ግንኙነት በተሻለ ሁኔታ የጠናቀቀ (Compositum und Nebensatz፣ 1897)፣ ይህንን ይላል፡

"ከጀርመንኛ ወይም ከሌላ ትሪታዊ ቋንቋ ወደ ሳንስክሪት ሲተረጎሙ፣ ሁሉም ቃላት በቃላት ሊገለጹ አይችሉም፣ ነገር ግን የሚያስፈልጉት እና የሚገልጹት ብቻ ነው፤ እነዚህም ግንኙነታዊ እና አስፈላጊ መወሰኛዎችን የያዙ ከሆነ፣ በሳንስክሪትም እንደ ቃላት ይታያሉ።"

ምስል፡ ሄርማን ጃኮቢ
(ምስል ምንጭ፡ ዝርዝር)

ይህ ሊሆን ይችላል። ነገር ግን ከዚያ በኋላ ኢንዲያውያን ብዙ ነገሮችን እንደ "አስፈላጊ ወይም አስፈላጊ" እንደሚያስቡ ይታያል።

20.9. ቃላት ዝርዝር

वा ፡ ወይም

आश्रम m., n.: ሕይወት ዘመን፣ የሕይወት ደረጃ (በተለይ እንደ ब्रह्मचरिन्፣ गृहस्थ፣ वनप्रस्थ እና ሊሆን ይችላል እንደ सन्न्यासिन् ፤ ማየት Basham, Wonder S. 159f.)

ምስል፡ आश्रमः
ሪሽኬሽ = ऋषिकेश. "ይህ በእውነቱ በሪሽኬሽ ውስጥ ያለው የአሽራም ክፍል ነው። በዚህ ጊዜ ያለው ክፍል በዚያ ጊዜ አልነበረም፣ ነገር ግን በጣም ጥሩ ነው።"
(ምስል ምንጭ፡ ዝርዝር)

कर ३ ፍ. करी । करा : ሰራሪ፣ ሰራሽ፣ አስከባሪ

कर ሁ.: እጅ (ወደ कृ 8)

कर ሁ.: ግብር፣ ቅሬታ፣ ግብር (ከ कृ ጋር አይዛመድም፣ ነገር ግን ከታሚል - தமிழ் የመጣ ቃል ሊሆን ይችላል)

क्रिया ፍ.: ሥራ፣ ቅዱስ ሥራ፣ የቅዳሴ ሥራ፣ ሥነ-ርዕስ (ወደ कृ 8)

अधि ቅድመ-ቃል፡ ከላይ፣ ላይ፣ ለማሳደግ፣ ከ... ጋር በተያያዘ

गम् +अधि 1 ፍ अधिगच्छति : መገኘት፣ መድረስ፣ ማግኘት

तनूकृ 8 U तनूकरोति : መቀነስ፣ ማዳከም

दायक ३ ፍ.: दायिका : ሰጪ፣ ሰጪ

नृप ሁ.: "የወንዶች መጠበቂያ" = ንጉሥ

प्रणिधान ሁ.: ጥቅም፣ ጥረት፣ ትኩረት፣ አገልግሎት፣ ማሰብ፣ ቃል

बाधना ፍ.: ጭንቀት፣ ሥቃይ፣ መከራ

भार्या ፍ.: "ለመጠበቅ የሚገባ" = ሚስት

भावना ፍ.: ማሰላሰል (ወደ भू ካውሴቲቭ)

मही ፍ.: ምድር፣ መሬት

लक्षण ሁ.: ምልክት፣ ባህሪ፣ ባህሪ

विप्र ሁ.: "የሚርገብ" = ግጥም ጸሐፊ፣ ዘፋኝ፣ ጳጊሳ፣ ብራህማን

विषय ሁ.: ክልል፣ ክልል፣ ነገር፣ የእንቅስቃሴ ነገር

अपवर्ग ሁ.: መጨረሻ፣ ማድከም

नि ቅድመ-ቃል፡ ወደ ታች፣ ወደ ታች፣ ወደ ውስጥ፣ ወደ ኋላ

वृत् + नि 1 Ā निवर्तते : መመለስ፣ መመለስ

सद् 1 ፍ सीदति (!) ፓስ. सद्यते PPP सन्न : መቀመጥ፣ መቀመጥ

सद् + प्र 1 ፍ प्रसीदति : መቀመጥ፣ መቀመጥ (በተሻሻለ ትርጉም) = ማብራራት፣ ሰላም፣ ሰላም መሆን ; ለማንኛውም (ጄኔቲቭ षष्ठी) ጸጋ መሆን

समाधि ሁ.: ውስጣዊ ማጠራቀም፣ ከፍተኛ ትኩረት፣ ማሰላሰል "ማጥለቅ"

स्वाध्याय ሁ.: "የራስ ጥናት"፣ ማንበብ (በተለይ የቬዳ)፣ የቬዳ ጥናት

परलौकिक ३ : ከሚመጣው ጋር የተያያዘ፣ ከሚመጣው ጋር የተያያዘ

तनु ३ : ረጅም

मध्य ३ : መካከለኛ; ኒ. መካከል

पृथु ३ (पृथ्वी) : ሰፊ፣ ሰፊ፣ ትልቅ

श्रोणि । श्रोणी ፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍ

रक्त ३ : gefärbt, rot

ओष्ठ m.: Lippe

असित ३ : dunkel, schwarz

ईक्ष् 1 Ā ईक्षते Pass. ईक्ष्यते PPP ईक्षित : sehen

नम् 1 P नमति Pass. नम्यते PPP नत : beugen

उद् ቅድመ ቅጥያ: ላይ, ወደ ላይ, ወደ ውጭ, ከውጭ, ውጭ-

नाभि f.: Nabel

वपुस् n.: Schönheit, Gestalt Körper (Deklination siehe später)

स्त्री f.: Frau

स्तन m.: Brust

दरैद्र ३ : arm

ऋध् 5 P ऋध्नोति Pass. ऋध्यते PPP ऋद्ध : gedeihen

ऋध् + सम् : gedeihen; PPP: gelungen, reich

विचित्र ३ : bunt, verschiedenartig, schön, wunderbar, seltsam

विधि m.(!): Anordnung, Gesetz, Vorschrift; Schöpfung, Schicksal

चेष्ट् 1 Ā चेष्टते Pass. चेष्ट्यते PPP चेष्टित : sich regen

20.10. Übung 1

የሚከተሉትን ድብልቅ ቃላት በባሁቭሪሂ፣ ድቫንድቫ እና/ወይም ታትፑሩሻ በተቻለ መጠን በሁሉም መንገዶች በሳንስክሪት ይፍቱ (ልዩ ሁኔታ፡ ከተውሳከ-ግሥ ቀዳማይ ክፍል ጋር ያሉ ድብልቆች)። እነዚህን የተፈቱ ድብልቅ ቃላት ይተርጉሙ፣ የጠቅላላውን ድብልቅ ጾታ፣ ሙያ እና ቁጥር ይግለጹ (Kielhorn)።

1. इन्द्रशत्रवः
2. दुष्कुलायाः
3. जातिमात्रस्य
4. प्राप्तोदकाः
5. सुनीतिभिः
6. मृतपुत्रः
7. गतपुण्येन
8. आर्यरूपम्
9. मुक्तासनया
10. तद्रूपः
11. कृतफलानाम्
12. व्याघ्रबलाः
13. प्राप्तकाला
14. शूरपुत्राम्
15. कृताभिषेकः
16. शूरबलान्
17. वीतमोहः
18. द्ण्डहस्तस्य
19. गतमात्रम्
20. इन्द्रपुत्रा
21. तद्गुणाः
22. उपल्ब्धसुखैः
23. प्राप्तप्रभावः
24. तन्मात्राणि
25. प्रभूतरूपा
26. कृतोपनयनाः
27. विगतनयनम्
28. बुद्धमार्गेण
29. विजयफलान्
30. दुर्गमः
31. समयकारः
32. सम्पन्नरूपाम्
33. रूपसम्पन्नाम्
34. अपुण्यानाम्
35. मृतगृहाणि
36. अजनस्य
37. तद्देवतैः
38. जातपुत्राः
39. दुरन्ताभिः
40. भूतसर्गेण
41. मतिदर्शनम्
42. मुक्तहस्ता
43. तदन्तः
44. जातिमात्रम्
45. तज्जयेन
46. लब्धधनानाम्
47. सुदर्शः
48. सकारणः
49. तनादयः
50. जातमात्राम्
51. दुर्जातयः
52. हतपुत्रः
53. दुरासितम्
54. इष्टदेवतया
55. कृतपुण्याभिः
56. श्रुत्युदितम्
57. गतपापैः
58. जितारिणा
59. जातकोपा
60. जातिधर्मः
61. तत्प्रभृतयः
62. सुदुर्जयः
63. जितक्रोधेन
64. दुरुपदेशम्
65. लब्धलाभा
66. बुद्धदासः
67. मुक्तबुद्धिः
68. यज्ञकालम्
69. जितशत्रून्
70. शत्रुजितान्
71. तत्फलः
72. सुगुणा
73. जातक्रोधः
74. दृष्टमात्रः
75. भूतकालः
76. सुनेत्राः
77. तदादीनाम्
78. जातिस्मरणम्
79. सफलम्
80. अकरुणस्य
81. सोढदुःखाः

20.11. ልምምድ 2

ሀ) በሳንስክሪት ተርጉሙ እና ኮምፖዚታዎችን ይፍቱ፡

इन्द्रशत्र्वनार्या देवेन्द्रेण जीयन्ते ॥१॥ शूरबलक्षत्रिययोधः शूरपुत्रमिच्छति ॥२॥ सुदुर्गममार्गेण स्वर्गं गम्यते । सुगमस्तु नरकमार्गः ॥३॥ मृतपुत्रब्राह्मणी रोदिति ॥४॥ वीतमोहब्राह्मणः सम्पन्नरूपामपि शूद्रां न लुभ्यति ॥५॥ सुनीतिपुत्रः प्राप्तमतिदर्शनसाधुं गच्छति ॥६॥ प्राप्तप्रभावक्षत्रिया दृष्टमात्राञ्छत्रून्घ्नन्ति ॥७॥ जितशत्रुयोधाः शत्रुजितान्मुञ्चन्ति ॥८॥ कृतोपनयनबालः शिवादिदेवपूजां करोति ॥९॥ बुद्धगता दुःखादिसत्यानि शृण्वन्ति ॥१०॥

ለ) በኮምፖዚታዎች በመጠቀም ወደ ሳንስክሪት ተርጉሙ፡

1. ግንድን በእጁ የያዘ ያልሆነ ክሽትሪያ ሕዝቡን አያስተዳድርም።

2. ካሊዳሳ እና ሌሎች ግጥም ጸሐፊዎች በሳንስክሪት ዋና መምህራን ናቸው።

3. ክሽትሪያ የሕይወት መኖሪያውን በጦር መሳሪያዎች ያገኛል።

4. ሱድራ ሴቶችም እንደ ወርም እንደ ሕግ ማይጎዳ መሆን፣ እውነት፣ ጽድቅ፣ ማለት ማለት አለመሆን፣ ማይጠብቅ መሆን እና ረጅም ስሜት አላቸው።

20.12. የመተርጎም ልምምድ

मैत्रीकरुणामुदितोपेक्षाणां सुखदुःखपुण्यापुण्यविषयाणां भावनतश्चित्तप्रसादनम् ॥योगसूत्र १.३३॥

ማብራሪያ፡ भाव्नातस् = भावना + ስፖስት -tas፣ ይህም አብላቲቭ ትርጉም አለው። ተርጉሙ፡ "በሰውነት ምክንያት ..." ወይም ተመሳሳይ።

तपःस्वाध्यायेश्वरप्रणिधानानि क्रियायोगः ॥योगसूत्र २.१॥ समाधिभावनार्थः क्लेशतनूकरणार्थश्च ॥योगसूत्र २.२॥

ማብራሪያ፡ तपस् n. (ዲክሊኔሽን በኋላ)፡ ሙቀት፣ ሙቀት፣ ማቅለቅ ; አስኬስ ሙቀት፣ ማቅለቅ

ስዕል፡ तपस्
ቡድሃ እንደ አንድ ሰው ማረም ከመፈትሽ በፊት፣ ጋንዳራ፣ 2./3. ክፍለ ዘመን
(ምንጭ ስዕል፡ ዝርዝር)

त्रिविधदुःखात्यन्तनिवृत्तिरत्यनपुरुषार्थः ॥सांख्यसूत्र १.१॥ (ለሳምክያ ስርዓት ባሽም፣ ሐሳብ ገጽ 324f. ይመልከቱ)

ማብራሪያ፡ त्रिविध ३ : "ሶስት"

የሙኅቲ ስርዓት መሰረት፡

बाधनालक्षणं दुःखम् ॥न्यायसूत्र १.२१॥ तदत्यन्तविमोक्षो ऽपवर्गः ॥न्यायसूत्र १.२२॥

የሚያስተውሉት ሰዎች በसर्वदर्शनसंग्रह ላይ፡

न स्वर्गो नापवर्गो वा नैवात्मा पारलौकिकः । नैव वर्णाश्रमादीnaं क्रियाश्च फलदायिकाः ॥

ማብራሪያ፡ अत्मा = Nom.sg. mask. to आत्मन् m. "ራስ፣ ልብ ; ሁሉን አቀፍ፣ በአንድ ሰው ውስጥ የሚገኝ"

አንድ सुभाषितम् :

देवानां करदा विप्रा विप्राणां करदा नृपाः । नृपाणां करदा लोका लोकानां करदा मही ॥

ማብራሪያ፡ -da በመጨረሻ ላይ፡ "ሰጪ"

ስዕል፡ लोकानां करदा मही
ካርናታካ
(ምንጭ ስዕል፡ ዝርዝር)

ስለ ንብረት ጉዳዮች፡

भार्या पुत्रश्च दासश्च त्रय एवाधनाः स्मृताः । यत्ते समधिगच्छन्ति यस्य ते तस्य तद्धनम् ॥मनुस्मृति ८.४१६॥

ማብራሪያ፡ त्रयस् = Nom. mask. pl. to त्रि "ሶስት"

አንድ सुभाषितम् ስለ ሴቶች ውበት፡

तनुमध्यं पृथुश्रोणि रक्तौष्ठमसितेक्षणम् । नतनाभि वपुः स्त्रीणां कं न हन्त्युन्नतस्तनम् ॥

ማብራሪያ፡ ከ कं እና ከ स्त्रीणाम् በስተቀር ሁሉም ቅጾች የንጥል ነፃ ስም (Nom. sg. neut.) ሲሆኑ ወደ वपुस् ይጣጣማሉ።

ስዕል፡ तनुमध्यं पृथुश्रोणि
ሳንቺ = सांची
(የስዕል ምንጭ፡ ዝርዝሮች)

እንዲሁም አንድ सुभाषितम् ፡

सन्ति पुत्राः सुबहवो दरिद्राणामनिच्छताम् । नास्ति पुत्रः समृद्धानां विचित्रं विधिचेष्टितम् ॥

ማብራሪያ፡ इच्छताम् = የብዙ ቁጥር ስም (gen. Pl.) ከአሁን ያለ ተግባር (Part Präs.) ከ इष् ግሬድ (P) የተገኘ፡ ወንዴው