第2课

2.1. 名词句

模式：谓语名词 - 主语

例如，devo viṣṇuḥ = देवो विष्णुः = “毗湿奴是一位神。”

动词性系动词（“是”、“是”、“我是”、“你是”、“你们是”）并非必需，但有时会出现。

不存在冠词：devaḥ -- देवः 可以表示“那个神”或“一个神”。

尽管在梵语中语序相当自由（尤其在偈颂中），但在翻译名词句时，必须首先考虑上述标准模式的翻译。

在名词句中，主语处于主格（第一格 = prathamā f. = प्रथमा）。谓语名词与主语在数和格上保持一致；如果谓语名词是形容词，还需在性上保持一致。

2.2. 关于名词的变格（词形变化）

在梵语中，有：

• 三种数（计数形式）= vacana n. -- वचन
  • 单数（单数）= ekavacana n. -- एकवचन
  • 双数（双数）= dvivacana n. -- द्विवचन
  • 复数（复数）= bahuvacana n. -- बहुवचन
• 三种性（语法性别）= liṅga n. / vyakti f. -- लिङ्ग / व्यक्ति
  • 阳性（男性）= puṃs m. -- पुंस्
  • 阴性（女性）= strī f. -- स्त्री
  • 中性（中性）= napuṃsaka n. -- नपुंसक
• 八个格（格位）= sup -- सुप्（= 格词尾）

词形变化时，格词尾（sup = सुप्）附着在所谓的名词词干（名词不带格词尾的形式）上。

示例：devas = देवस्（主格单数阳性）“神/一位神” = deva- -- देव-（名词词干）+ -s -- -स्（格词尾）。

在梵语词典中，名词以名词词干的形式列出：

• deva 阳性 -- देव 阳性（阳性）
• vacana 中性 -- वचन 中性（中性）
• vyakti 阴性 -- व्यक्ति 阴性（阴性）

2.3. 单数主格

主格单数 = prathamā ekavacanam = प्रथमा एकवचनम्

主格单数以 -s = -स् 结尾，或者无词尾。

2.3.1. 以 -s 结尾的主格单数

以下以元音结尾的名词词干，其单数主格以 -s 结尾：

以-a结尾的中性名词： 例如，deva m. = देव “神” -- 主格单数：devas = देवस्
以-i结尾的中性名词： 例如，kavi m. = कवि “诗人” -- 主格单数：kavis = कविस्
以-u结尾的中性名词： 例如，guru m. = गुरु “老师” -- 主格单数：gurus = गुरुस्

2.4. 连声 -- सन्धि

梵语中，一个词的词尾会根据其后接词的词首而发生变化。这种现象称为Sandhi（阳性）= सन्धि（“连接”）。

2.4.1. -s 词末连声规则

另见总览：

Payer, Alois <1944 - >: 词尾-s的连声。——（梵文材料）。——网址：http://www.payer.de/sanskritmaterialien/ssandhi.htm

词尾的 -s：

• 在绝对词尾（句末）处，它变为 Visarga（-ḥ）：

  • devas = देवस् » devaḥ = देवः
  • kavis = कविस् » kaviḥ = कविः
  • gurus = गुरुस् » guruḥ = गुरुः

• 在清辅音前：

  • 在 k, kh, p, ph 和 ś, ṣ, s 前：变为 Visarga (-ḥ)
    • devas + śivaḥ » devaḥ śivaḥ = देवः शिवः (“湿婆是一位神”)
  • 在 c, ch 前：变为 -ś
  • 在 ṭ, ṭh 前：变为 -ṣ
  • 在 t, th 前：保持 -s
    • sādhus + caitanyas » sādhuś caitanyaḥ = साधुश्चैतन्यः (“柴坦尼亚是一位圣人”)

• 在浊音之前：

  • 在非 a 元音之后：变为 -r
    • kavis + Māghas » kavir māghaḥ = कविर्माघः（“Māgha 是一位诗人”）
  • 在非 a 元音之后，且在 r- 之前：-s 脱落，元音拉长。
    • gurus + rāmas » gurū rāmaḥ = गुरू रामः（“Rāma 是一位老师”）
  • 在 a- 之后：-as
    • 在浊辅音/a 之前：变为 -o（词首 a 脱落 » ऽ）
      • devas viṣṇus » devo viṣṇuḥ = देवो विष्णुः
      • devas agnis » devo 'gniḥ = देवो ऽग्निः
    • 在其他元音之前：变为 -a（连声/Hiatus）
      • devas + indras » deva indraḥ = देव इन्द्रः

2.5. 词汇表

deva m. -- देव : 天界的，神；君主，国王。

īśvara m. -- ईश्वर : 主人，统治者，神（一神论）。

brāhmaṇa m. -- ब्राह्मण : 婆罗门（精神阶层）。

kṣatriya m. -- क्षत्रिय : 刹帝利（贵族与武士阶层）。

vaiśya m. -- वैश्य : 吠舍（种姓，从事农业和商业）。

śūdra m. -- शूद्र : 首陀罗（服务阶层）。

提示：四种姓（varna）
根据经典理论（例如摩奴法典I, 88-91），职责分配如下：

• 婆罗门
• 婆罗门
• 吠陀学习
• 为自己祭祀
• 为他人祭祀
• 布施
• 接受布施
• 刹帝利
• 保护民众
• 给予（给婆罗门）礼物
• 布施（给婆罗门）
• 为自己祭祀
• 吠陀学习
• 吠舍
• 农业
• 放贷
• 为自己祭祀
• 布施（给婆罗门）
• 给予（给婆罗门）礼物
• 为自己祭祀
• 吠陀学习
• 首陀罗
• 侍奉上层三个种姓

dvija m. -- द्विज : “再生者”（上层三个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍的入学者）。

varṇa m. -- वर्ण ：颜色，种姓（倾向）。

四个种姓（varṇa 阳性）常与种姓制度混淆。但四个种姓——与种姓制度不同——并非印度特有，在欧洲，我们（部分直至第一次世界大战）也存在种姓等级制度，如下面15世纪的插图所示：

图：欧洲中世纪等级制度的图示（15世纪末的木刻版画）。
（图片来源：详情）

标注：

• 祭司阶层（~Brāhmaṇa）：Tu supplex ora = 你应恳切祈祷！
• 贵族阶层（~Kṣatriya）：Tu protege = 你应保护！
• 农民阶层（~Vaiśya/Śūdra）：Tuque labora = 你应劳作！

三个种姓穿着各自的种姓服饰。基督坐在种姓之上——因此被称为神意所定。

马克斯·韦伯 <1864 – 1920> 如此定义“等级”（Stand）：

“种姓”一词应指在某一团体中具有效力的一大批人，他们
a) 享有种姓特有的特殊评价——也许还包括
b) 行使种姓特有的垄断特权。

种姓可以产生：
a) 原发性，通过自身的种姓生活方式，特别是通过职业的方式（生活方式或职业种姓），
b) 继发性，世袭魅力性，通过基于种姓血统的成功声望主张（出生种姓），
c) 通过种姓对政治或神权统治权力的占有作为垄断（政治或神权种姓）。

出身地位的发展通常是（世袭地）将特权 appropriated 给一个团体或有资格的个人的形式。任何对机会的固定 appropriated，特别是[由]主人[权力或职业]机会的 appropriated，倾向于导致种姓的形成。任何种姓的形成倾向于导致对主人权力和职业机会的垄断性 appropriated。

当基于市场经济的阶级得以成长、形成和存续时，种姓则更倾向于在垄断性利杜尔吉亚（leiturgische）或封建的，或基于团体需求的种姓家产制基础上形成和存续。

“种姓制”指社会分层主要依据种姓，“阶级制”指社会分层主要依据阶级。“种姓”与“阶级”中，最接近的是“社会”阶级，最远离的是“职业”阶级。种姓往往以其核心由财产阶级构成。

每一种种姓社会都是约定俗成的，由生活准则所规范，因此创造了经济上非理性的消费条件，并通过垄断性占有和排除对个人谋生能力的自由支配，阻碍了自由市场的形成。

[韦伯, 马克斯 <1864 – 1920>：经济与 society：理解社会学纲要。——第5版，修订版。——蒂宾根：莫尔出版社，1976年。——第625页及以下。]

因此，瓦尔纳（种姓）是出身等级。

kavi m. -- कवि : 诗人。

agni 阳性名词 -- अग्नि ：火，火神阿耆尼。

图：火神阿耆尼，18世纪微型画
（图片来源：详情）

sādhu 3 -- साधु ：正确，好。

sādhu m. -- साधु : “神圣的”男子，Sādhu。

图：Sādhu（साधु），帕斯帕提那寺，加德满都。
（图片来源：详情）

guru 3 -- गुरु：沉重，重要，值得崇敬

guru m. -- गुरु : 值得敬重的人：父亲、母亲、年长的亲属，特别是老师、导师

2.6. 练习

A) 请结合桑迪亚（Sandhi）规则进行连音，并构成名词句：

1. devas ... (Śiva, Agni, Viṣṇu, Gaṇeśa, Kṛṣṇa, Indra)
   = देवस् ... (शिव, अग्नि, विष्णु, गणेश, कृष्ण, इन्द्र)
2. dvijas ... (brāhmaṇa, kṣatriya, vaiśya)
   = द्विजस् ... (ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य)
3. gurus ... (brāhmaṇa, Candrakīrti)
   = गुरुस् ... (ब्राह्मण, चन्द्रकीर्ति)
4. vaiśyas ... (Tulādhara)
   = वैश्यस् ... (तुलाधर)
5. sādhus ... (guru, Rāma)
   = साधुस् ... (गुरु, राम)
6. kavis ... (Kālidāsa, Māgha, Bhāravi, Harṣadeva)
   = कविस् ... (कालिदास, माघ, भारवि, हर्षदेव)

B) 翻译成梵文：

1. B) 翻译成梵文：
2. 老师是一位吠舍。
   3.首陀罗是一位圣者。
   4.诗人是老师。
   5.毗湿奴是主。
   6.主是室利天（Śiva）。
   7.再生族是一位婆罗门。
   8.圣者是一位老师。
   9.老师是一位圣者。