Übung 28

A) Bilden Sie das Kausativum zu folgenden Verbformen und Partizipialformen:

१. Mit hochstufiger Wurzel (Guṇa)

Form	Kausativ
अर्हन्ति	अर्हयन्ति
प्राप्य	प्रापय्य
एषिष्यन्ति	एषयिष्यन्ति
कुप्यति	कोपयति
कर्षति	कर्षयति
क्रुध्यन्ती	क्रोधयन्ती
चोर्यते	चोरयति
गन्तुम्	गमयितुम्
जातः	जनितः
देक्ष्यन्ति	देशयिष्यन्ति
दोग्धि	दोहयति
माद्यन्	मदयन्
द्रक्ष्यति	दर्शयिष्यति
द्वेष्टि	द्वेषयति
नर्तितुम्	नर्तयितुम्
भोत्स्यन्ते	बोधयिष्यन्ते
मुञ्चन्ति	मोचयन्ति
पृच्छन्ति	प्रच्छयन्ति
मुह्यति	मोहयति
योत्स्यन्	योधयिष्यन्
रक्ष्यते	रक्षयते
रोदिति	रोदयति
लुब्धा	लोभिता
प्रविश्य	प्रवेश्य
वर्तते	वर्तयते
सिक्त्वा	सेचयित्वा
स्रक्ष्यति	सर्जयिष्यति
लिम्पन्ति	लेपयन्ति
वृद्धाः	वर्धिताः

२. Mit dehnstufiger Wurzel (Vṛddhi)

Form	Kausativ
अत्ति	आदयति
अस्यन्ति	आसयन्ति
एष्यति	आययिष्यति
संस्कृतम्	संस्कारितम्
चरति	चारयति
तनोति	तानयति
खाद्यते	खाद्यते
धक्ष्यति	दाहयिष्यति
उपानेष्यति	उपानायिष्यति
पच्यते	पाच्यते
पतन्ति	पातयन्ति
पत्स्यते	पादयिष्यते
भक्तः	भाजितः
भवति	भावयति
मंस्यन्ते	मानयिष्यन्ते
म्रियते	मारयति
इज्यते	याज्यते
वक्ति	वाचयति
प्रोद्य	प्रवाद्य
शृणोति	श्रावयति
सुन्वन्ति	सावयति
स्तौति	स्तावयति
विस्मृत्य	विस्मार्य
उषितः	वासितः
वसिता	वासिता
अश्नुते	आशयति
आसते	आसयन्ते
त्यक्ष्यता	त्याजयिष्यता
धृतेन	धारितेन
म्रियन्ते	मारयन्ति / मार्यन्ते
यजतः	याजयतः
उक्ते	वाचिते
उद्यन्ते	वाद्यन्ते
शक्नुवन्ति	शाकयन्ति
श्रोष्यन्तः	श्रावयिष्यन्तः
सीदति	सादयति
सोढायाः	साहितायाः
हरन्ती	हारयन्ती
ऊढया	वाहितया

३. Kausativ auf -पय (und Sonderformen)

Wurzel	Kausativ	Bedeutung
स्था	स्थापयति	hinstellen, festsetzen
दुष्	दूषयति	verderben
पा १ (trinken)	पाययति	zu trinken geben
पा २ (schützen)	पालयति	behüten, schützen
लभ्	लम्भयति	erhalten lassen
हन्	घातयति	erschlagen lassen, töten
जि	जापयति	siegen lassen
जीव्	जीवयति	beleben

B) Übersetzen Sie folgende Sätze und bilden Sie mittels der einfachen Verben Sätze, die ausdrücken, was geschieht, wenn das durch das Kausativum ausgedrückte bewirkt wird.

१. शत्रुजयाय क्षत्रियो ब्राह्मणेन हरिहरं याजयित्वारीन्योत्स्यते ॥१॥
Der Kṣatriya hat, um die Feinde zu besiegen, einen Brahmanen Hari und Hara mit einem Opfer verehren lassen und wird die Feinde bekämpfen.
(Basis: ब्राह्मणो हरिहरं यजति ।)

२. गुरुर्बालान्वेदमध्याप्य गृहं गतः ॥२॥
Der Lehrer hat den Knaben den Veda gelehrt und ist dann nach Hause gegangen.
(Basis: बाला वेदमधीयते ।)

३. गर्भगृहे देवीप्रतिमा दर्श्यते ॥३॥
Im innersten Heiligtum wird das Bildnis der Göttin gezeigt.
(Basis: देवीप्रतिमा दृश्यते ।)

४. यजन्नग्निनान्नमादयति पानं च पाययति ॥४॥
Der Opfernde gibt dem Feuer Speise zu essen und Trank zu trinken.
(Basis: अग्निरन्नमत्ति पानं च पिबति ।)

५. पुत्रे जाते ब्राह्मणी दासं ब्राह्मणं गमयति । ब्राह्मणस्तं दासं गृहं प्रवेश्य पुत्रं पृच्छति ॥५॥
Sobald der Sohn geboren ist, schickt die Brahmanin einen Diener zum Brahmanen. Der Brahmane lässt den Diener ins Haus kommen und fragt nach seinem Sohn.
(Basis: दासो ब्राह्मणं गच्छति । दासो गृहं प्रविशति ।)

६. स्तुवता नरेण देवा महाकवेः स्तोत्राणि श्राविताः ॥६॥
Der lobsingende Mann bringt den Göttern die Lobeshymnen des grossen Dichters zu Gehör.
(Basis: देवा महाकवेः स्तोत्राणि शृण्वन्ति ।)

७. आर्ययोधैर्महायुद्धे ऽरयो मार्यन्ते ॥७॥
Die edlen Krieger töten in der grossen Schlacht die Feinde.
(Basis: अरयो म्रियन्ते ।)

८. सत्क्षत्रिया ब्राह्मणेनेष्टदेवतापूजां कारयति ॥८॥
Die gute Kṣatriyā lässt einen Brahmanen ihre persönliche Gottheit verehren.
(Basis: ब्राह्मण इष्टदेवतापूजां करोति ।)

९. धनं जेतुं महाक्षत्रियो योधव्याघ्रैर्व्रतानि चारयिष्यति ॥९॥
Um Reichtümer zu erobern, wird der grosse Kṣatriya die tigergleichen Kämpfer Gelübde halten lassen.
(Basis: योधव्याघ्रा व्रतानि चरिष्यन्ति ।)

१०. पापाद्मोक्षार्थेन सुगत आर्यजनानार्यसत्यानि बोधयति ॥१०॥
Um sie vom Übel zu befreien, lässt Buddha edle Menschen die edlen Wahrheiten erkennen.
(Basis: आर्यजना आर्यसत्यानि बुध्यन्ते ।)

Abb.: गर्भगृहे देवीप्रतिमा दर्श्यते
(Bildquelle: Details)