Harjutus 50

A) For reviewing declension: The following verse contains all singular declension forms for गुरु m.:

गुरुरेव गतिर्गुरुमेव भजे
गुरुणैव सहास्मि नमो गुरवे ।
न गुरोः परमं शिशुरस्मि गुरोर्
मतिरस्ति गुरौ मम पाहि गुरो ॥

My teacher is my refuge,
I honor my teacher,
I am together with my teacher,
Homage to the teacher,
There is nothing higher than the teacher,
I am the child of my teacher,
My heart is with my teacher,
Teacher, protect me!

---

B) Translations

मनुस्मृति ४, १७८

येनास्य पितरो याता
येन याताः पितामहाः ।
तेन यायात्सतां मार्गम्
तेन गच्छन्न रिष्यते ॥ १ ॥

One should walk on the path of the good, on which the fathers have walked, on which the grandfathers have walked. If one walks on this path, then no harm is suffered.

मनुस्मृति ३, ६३

कुविवाहैः क्रियालोपैर्
वेदानध्ययनेन च ।
कुलान्यकुलतां यान्ति
ब्राह्मणातिक्रमेण च ॥ २ ॥

Families become non-families through bad marriages, through neglect of rituals, through not studying the Vedas, and through offenses against Brahmins.

मनुस्मृति ३, ६०

संतुष्टो भार्यया भर्ता
भर्त्रा भार्या तथैव च ।
यस्मिन्नेव कुले नित्यम्
कल्याणं तत्र वै ध्रुवम् ॥ ३ ॥

In a family where the husband is always content with the wife and the wife with the husband, in such a family constant happiness is certain.

Joonis: संतुष्टो भार्यया भर्ता भर्त्रा भार्या तथैव च । यस्मिन्नेव कुले नित्यम् कल्याणं तत्र वै ध्रुवम् ॥

(Pildi allikas: Details)

Joonis: संतुष्टो भार्यया भर्ता भर्त्रा भार्या तथैव च । यस्मिन्नेव कुले नित्यम् कल्याणं तत्र वै ध्रुवम् ॥

(Pildi allikas: Details)

---

मनुस्मृति ३, ७५ - ७६: Ohvri vajalikkusest

स्वाध्याये नित्ययुक्तः स्याद्
दैवे चैवेह कर्मणि ।
दैवे कर्मणि युक्तो हि
बिभर्तीदं चराचरम् ॥ ४ ॥

अग्नौ प्रास्ताहुतिः सम्यग्
आदित्यमुपतिष्ठते ।
आदित्याज्जायते वृष्टिर्
वृष्टेरन्नं ततः प्रजाः ॥ ५ ॥

Inimene pühendugu alati veedade õppimisele ja riitustele jumalate heaks. Sest see, kes pühendub riitustele jumalate heaks, saab endale selle maailma elava ja elutu. Õigel viisil tulle heidetud ohver läheb päikese kätte, päikesest tekib vihm, vihmast toit, sellest olendid.

Joonis: दैवे कर्मणि युक्तो हि बिभर्तीदं चराचरम् ॥

(Pildi allikas: Details)

---

योगसूत्र २, १६ - १७

हेयं दुःखमनागतम् ॥ ६ ॥
द्रष्टृदृश्ययोः संयोगो हेयहेतुः ॥ ७ ॥

Tulevane kannatus tuleb hüljata.
Selle hüljatava põhjuseks on nägija ja nähtava [= tajuv ja tajutav] ühendus.

---

कौटिलीयार्थशास्त्र १, १५: Über Ratgeber des Königs

न किंचिदवमन्येत
सर्वस्य शृणुयान्मतम् ।
बालस्याप्यर्थवद्वाक्यम्
उपयुन्जीत पाण्डितः ॥ ८ ॥

---

मनुस्मृति २, १४० - १४२: Definition von आचार्य, उपाध्याय, गुरु

उपनीय तु यः शिष्यं
वेदमध्यापयेद्द्द्विजः ।
सकल्पं सरहस्यं च
तमाचार्यां प्रचक्षते ॥ ९ ॥

Ācārya'ks nimetatakse kaks korda sündinut, kes annab õpilasele Upanayana ja õpetab talle seejärel veedat, rituaali ja salajast õpetust.

एकदेशं तु वेदस्य
वेदाङ्गान्यपि वा पुनः ।
यो ऽध्यापयति वृत्त्यर्थम्
उपाध्यायः स उच्यते ॥ १० ॥

Upādhyāya'ks nimetatakse seda, kes oma elatise pärast õpetab osa veedast või abiteadusi.

निषेकादीनि कर्माणि
यः करोति यथाविधि ।
संभावयति चान्नेन
स विप्रो गुरुरुच्यते ॥ ११ ॥

Guru'ks nimetatakse braahmanit, kes sooritab ettekirjutuste kohaselt Niṣeka ja teised rituaalid ning tekitab ta toidu kaudu.